1、山西省聞喜縣（聞喜：春秋戰國時為古曲沃地，秦為左邑，屬河東郡。西漢元鼎六年漢武帝劉徹巡幸河南，路經河東左邑桐鄉，聞平南越大捷，進改桐鄉賜（聞喜）。歷代縣城雖有變遷，其名稱一直沿用至今。）2、 在中國兩千年的封建社會里，有一個獨一無二的望世家族，這就是河東聞喜裴氏家族。這個世族的發祥地，就是現在的山西省聞喜縣禮元鎮裴柏村，這個村子在歷史上從秦漢到隋唐五代以人才輩出而名揚天下。 3、裴柏村位於禮元鎮南500米，大運高速公路和大運二級公路，由北向南通過。村後九嶺似鳳，恰好座西向東，又名九鳳朝陽，嶺上千年古柏，將裴柏點綴的煞是好看。省級文物保護----裴晉公祠就坐落在村東嶺上。 4、現 全村共4個居民組，264戶，970口人，勞動力655人，黨員32人，耕地1711畝，其中水澆地469畝，2011年人均純收入4156元。 5、裴柏村地處群嶺環繞的一個小嶺凹內，乾方來龍高大悠遠，到村子前，開大帳，形成小盆地，三面環山，緊靠涑水河，坐北朝南，四周群嶺巍峨，松柏蒼鬱，紫霞縈繞，完整而不封閉，獨立而又自然延伸。村子被九嶺圍繞，每一道土嶺最高處都有一棵挺拔的翠柏，合在一起有個好聽的名字“九鳳朝陽”。符合大地建都省、中地建村莊、小地建墳場的原則，大地開堂納氣，小地藏風聚氣。放眼望去，到處都是可入眼的風水寶地。這種地勢地貌最適宜家族繁衍人丁、哺養英才，註定要出具有經天緯地、治國安邦之才的大人物。看起來裴家的第25代裴曄選址此處，確實有相當的風水造詣。時間證明，從裴曄定居裴柏村開始，裴氏家族才掀開了燦爛輝煌的家族史頁，公侯將相源源不斷湧現出來。 6、 在未去宰相村之前，就有這樣的疑問：裴柏村的周邊還有風水寶地，為何人物都出在裴柏村,裴柏村的周邊還有風水寶地嗎？一般龍真穴地，能出一兩個宰相就很好了，裴柏村的宰相人數與跨度這麼大，是什麼原因呢？ 7、根據大玄空理論，不同的山向，在上下元山水的正反局，催發的結果是不一樣的，歷史時間不同的59位宰相，都是由哪一個，或者那幾個祖墳催發出來的？帶著這樣的疑問，參觀了襄晉公祠堂，後又攀涉輾轉了周邊的山頭，有與當地的裴家後人交談，終於得到一個貌似合理的解釋。8、原來歷史上的聞喜縣就是中國的風水發源傳承地之一，風水界的祖師郭璞，唐朝的邱延翰都是風水正統傳承的階段性人物。裴柏村的裴氏不但深信風水，並且也懂的風水應用術，相傳，家族曾與郭璞家聯姻。到裴家的第25代裴曄，更是深信不疑，為了尋找一個適合家族居住的龍脈寶地，走遍了整個河東山山水水，才找到這個理想的地方，。怕王法的不受官刑，信陰陽的不遭橫禍”，裴氏家族不畏艱辛找到了此處的風水寶地，庇護了家族的興旺，很快成為山西的幾大名門望族之一。裴家人得到正統的風水理論，更認識到風水的重要性，所以在安葬先人時，費盡心思，不惜重金，刻意追求，祥合一砂一水，一峰一轉，歷代的發跡，就自然而然的了。 另外，大的範圍講裴柏村的周邊山脈，是巍峨中條山的大幹龍脈系，一個龍脈聚集地，風水佳穴，自然數不勝數。造就一個這樣的裴氏家族自然不在話下。這一次的風水考證，再次驗證了風水在家族發展中的重要性，事實就是最好的明證。 聞喜裴氏是中國封建社會史上盛名久著的一大世家。其始祖為贏秦始祖非子之後，非子之支孫封（非邑）鄉，因以為氏。周僖王時，六世孫陵封為解邑君，乃去“邑”從“衣”，以“裴”為姓。後裴氏分為三支，分居河東、燕京、西涼等地，但考其譜系源流，皆出於聞喜之裴氏，故有“天下無二裴”之說。聞喜裴氏家族自秦漢，歷魏晉，至隋唐而極盛，五代以後，餘芳猶存。其家族人物之盛、德業文章之隆，在中外歷史上堪稱獨無僅有。據《裴氏世譜》統計，裴氏家族在歷史上曾先後出過宰相59人，大將軍59人，中書侍郎14人，尚書55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人，節度使、觀察使、防禦使25人，刺史211人，太守77人；封爵者公89人，侯33人，伯11人，子18人，男13人；與皇室聯姻者皇后3人，太子妃4人，王妃2人，附馬21人，公主20人等，真可謂“將相接武、公侯一門”，中國“宰相村”由此而得名。 9、裴氏家族中在學術領域有成就者，亦宛若群星，值得推崇。如西晉裴秀是我國曆史上最傑出的地圖學家，與歐洲學者托勒密被譽為古代世界地圖發展史上東西方相輝映的兩顆璀璨的明星，他的“製圖六體”，即分率（比例），準望（方位），道里（距離），高下（地形），方邪（角度），迂直（曲直），為後世地圖繪製學奠定了科學的基礎，在世界地圖史上佔有極其重要的地位。 裴秀之子裴顧，是西晉的哲學家和思想家，在當時崇尚“莊老”、高談“玄理”的情勢下，獨樹一幟，提出“無不能生有”，“有”是萬物存在變化之基礎等樸素的唯物主義觀點。南朝宋史學家裴松子為《三國志》作注，其子裴駟、曾孫裴子野分別著有《史記集解》、《宋略》等不朽之作，被稱為“史學三裴”。隋代裴矩所著《西域圖記》，詳細記述了西域14國的政治、經濟、文化、交通及民風，對研究我國隋唐時期西北社會狀況有重要價值。隋代的裴世清是中國歷史上第一個率隋朝政府使團出訪日本的人，為發展中日邦交做過重要貢獻。還有東晉小說家裴啟、北魏文學家裴伯民、東魏詩人裴讓雲、唐代史學家裴光庭等等。 10、現在的裴柏村，裴氏家族的建築、碑刻、墓葬等歷史遺蹟很多。裴氏祠堂又稱晉公祠，建於唐貞觀三年（629），有前殿、後殿、狀元坊、碑廊等，規模宏大，但屢遭兵燹，屢修屢毀。晉公裴度，字中立，為唐憲宗、穆家、敬宗、文宗四朝重臣，出將人相，爵封晉國公。現晉公祠正在重建中。 11、裴氏碑廊，七十年代重建，保存古碑數十通，在史料和書法藝術上均有很高價值。其中的《裴鴻碑》，魏隸合一，書法穩健，鐫刻於北周武帝大和三年（568），是裴氏現存最早的碑刻。《裴鏡民碑》，由唐初史學家李白藥撰文，書法家殷令名書寫，楷體，既近顏風，又含柳意，端莊凝重，筆力挺拔。《裴光庭神道碑》，張九齡撰文，唐玄宗李隆基書寫，行書，用筆豪放，字體俊美。《平淮西碑》，由唐代著名文學家韓愈撰文，清咸豐年間軍機大臣祁雋藻重書。此碑記述唐代名相裴度平淮西吳元濟叛亂的功績，共刻四石，並排聳立，氣勢磅礴，文、書、刻俱佳，被稱為“三絕碑”。此外還有金大定至清代刻的裴氏譜序碑17通，為氏族遺物之精華。這些碑刻是研究裴氏家族歷史和書法藝術的珍貴資料。 12、裴氏墓冢在裴柏村東五公里的鳳凰垣。當年墓冢累累，碑碣林立，現今雖大多平夷、被毀，但仍可觀其概貌，有的墓地還存有石碑。 13、為了保護裴氏家族文物，發展旅遊業，聞喜縣政府決定建立裴氏文化旅遊開發區，建設裴氏碑苑、裴晉公祠、裴氏宗祠、中華裴氏文化城等景觀以及商貿區和娛樂服務區。1994年裴晉公三月三古廟會已恢復，許多建設項目已竣工。裴氏碑苑、裴晉公生平業績展、裴氏文化旅遊區微縮景觀、裴氏始祖雕像巨碑以及宰相臺、將軍坡等景點，已開始接待遊人。14、據說，裴氏墓群，乃省文物保護單位，地址：聞喜縣東鎮倉底村東南300米。清光緒年版《聞喜縣誌》載：“鳳凰塬方圓數十里，為三晉望族裴氏祖塋地”，《裴譜塋墓》記載：“裴氏墓在祖莊裴柏村東十里，曰鳳凰原。北自紫金山，南至涑水，東至牛塢，西至雞鳴山，中為永青、倉底、趙村、坡底、柳泉、居臺、愛裡諸村。大冢二百餘，所有為土人耕損者。見存碑記六十座，石人虎四十對，享亭一所”。 裴行儉墓正在此範圍。又據說，1986年，在倉底村發現唐吏部侍郎裴皓墓，後陸續在倉底村出土一些裴氏家族人物墓誌銘。網上說裴氏墓群“墓冢高如小丘，共二百餘座”及“綿延十里”的說法。 15、我在永青、裴柏、官莊多方打聽，似可確定裴氏墓群今已墓冢無存，並無“墓冢高如小丘，共二百餘座”及“綿延十里”的狀況。元代王思誠在《臨晉道中》感嘆：“唐家舊德推裴寂，漢室元勳憶霍光。故國風流今尚在，穹碑高塚映殘陽”，現在連“穹碑高塚映殘陽”也不存在。 16、好了就寫到這裡 、如你看完這篇文章 歡迎留言、轉發、分享、我們將聽取你的心得、做到最好！ 分享到: 閱讀更多 不會哭的男孩子 的文章 關鍵字: 聞喜 風水 裴氏
