傳家之寶？長角苗族：女子頭上頂著“亡故祖先”的頭髮
在我們今天的一些農村，如果家中有長輩離去，那我們多會把他的牌位給立在家中，以表示對長輩離去的不捨與悼念，期望即使在另一個天堂的他也能在我們身邊保護著我們。但是我國有56個民族，每個民族都有自己獨特的風俗習慣，就比如今天要說的貴州的一個少數民族，他們對故人離去之後的悼念卻和我們是大大不相同。
長角苗族-女子帶亡故祖先頭髮
在貴州的六盤水枝梭嘎，生活著一個叫 “長角苗”的少數民族，這個民族的人口非常少，不到5000人，在外界看來他們一直住著與世無爭的隔絕生活。他們日出而作，日落而息，古風相當民樸。長角苗人的服飾也相當有特色，上身是白色打底的藍花蠟染短衣，下身是黑色打底，紅白橫邊的百褶裙，身後還拖著一條畫繡片。在這個民族裡，女子一生至少要有兩套衣服，一套是用來結婚穿的新娘裝，從12歲開始父母就會開始準備繡織，在千針萬線下耗時5-7年的時間，最後才能完成這件色彩斑斕，美麗至極的服裝。
長角苗族-女子帶亡故祖先頭髮
長角族其實只是一個支系，千百年來，因為這個民族的婦女在梳頭的時候還總是保留著每天掉落的頭髮，並用一根木製長角加上亡故祖先的頭髮綁在一起，束成髮髻，因此才得名為“長角苗”。根據當地的一些居民說，她們的頭髮都是由她們的目前傳承下來，當繞裡面也包括亡故祖先的頭髮，如果在很長時間之後，遺留下來的頭髮開始變得枯燥失色，那她們就回去染色，把這些假髮染成和自己頭上一樣黑的顏色，為的就是保持頭髮的烏黑光澤。
長角苗族-女子帶亡故祖先頭髮
女子在一些大型活動和節日上都要佩戴這種假髮，據說最開始的時候，男子也是要佩戴假髮的，但是因為每日整理頭髮需要耗費太久的時間，所以男子才最終取消佩戴。女子在每日整理頭髮的時候，需要將每日掉落的頭髮都收集起來，等到自己女兒出嫁的時候再傳給她。
貴州少數民族
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