有堅定信仰固然事件好事，但太過情緒化狂熱，那無疑偏向害人的邪教。世界上自古傳承的主流大教，沒有任何一種宗教教誨信教者一味偏激，以及做出有損天理常倫之事，大多告訴世人“人在做天在看”，行善生活能修成正果，作惡多端遲早將得到清算。中國本土唯一誕生的道教也不例外，主要宗旨為追求濟世救人，是我國傳統文化之中不可缺失的一部分。然而只要信教者一多，即便是像道教這般講究無慾無求宗教，也不乏偏激之徒。
道教發展至今，已傳世數千年之久，傳教於世界各個角落，光是國內通過正規登記開放道館就有2千餘座，有3萬餘人次選擇入教修行。和佛教有少林寺，白馬寺，國清寺等宗教聖地一樣，在中國誕生的道教，同樣有著數處聖地，其中尤以著名道士張三丰，所建立武當派選址地武當山最為出名，被人尊稱為“中國道教聖地”。因中國現代推行“無神論”教育，所以可以毫不客氣的說，古人信仰比現代人更加堅定，某些宗教行為也不被現代人理解。
武當山作為地位最高的道教聖地，古時引來無數朝聖者前來頂禮膜拜，朝聖者一多，那種宗教狂熱感油然而生，驅使人們為武當山做點什麼事，結果大夥兒一合計，在武當山南巖打造出天下第一香——龍頭香。龍頭香立於萬丈懸崖之上，由一通體雕龍石樑連接石殿，石樑向外延伸出2.9米，寬約30釐米，可堪堪容一人過道。於石樑盡頭，修有一立柱，將龍頭香最重要的香爐放置其上，想要上香者必須單人通過石樑，爬上石柱，點燃攜帶香火。
本來龍頭香象徵意義遠大於實際價值，可自從有人開了先河，將生死置之身外，成功點燃龍頭香，便一發不可收拾。很多人覺得自己信仰堅定無比，既然他人能把生死放在一邊上這柱龍頭香，那自己也不應該落於人後！“常在路邊走哪有不溼鞋”，何況龍頭香還立在萬丈懸崖之上，每天都有前來上香者失足墜入懸崖，一命嗚呼。長年累月下來，武當山上龍頭香下何止殞命萬人？值得一提的是，這不僅沒有讓上香行為停止，龍頭香反而愈發出名。
上香行為從公元1314年元朝時期，一直持續到350年前，也就是公元1673年，清政府嚴令禁止民間再上龍頭香行為，才遏制住前赴後繼攀上懸崖，只為點燃一柱龍頭香的道教教眾尋死行為，令“萬人坑”不再增添新人。如文章開頭所訴，筆者始終認為有堅定信仰不是什麼壞事，但一定要注意莫把個人行為，算諸於宗教驅使之上，得將感動自我和感動“上天”區分開來！對於古人上龍頭香行為，各位觀眾有什麼想說的？歡迎在評論區留言
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