9月1日，一个凌晨，90%以上的中国都在酣睡。
我在灯下读书，被一个小小的奇迹打扰。兴奋让人变成文盲，书上的字马上看不懂了，于是合上书，打开电脑。
我相信，兴奋，乃是某种神秘力量的惠赐，这时应该写点什么。
先要来点酒，多年的老习惯了。钢化玻璃杯，要7成。今天这瓶酒，是好朋友鹏霞刚寄到的，名叫“舍得”。
“多么贴合这一刻。”我想。
十几年来，作为一个写作者，曾舍去多少安眠之夜，得到一个肉眼看不见的结局：有限的智慧在纸面上结晶，那晶体像开花一样地舒展。
用有限的智慧，去接近书上那些拥有无限智慧的人，这是一种幸福。兴奋，是这种幸福降临的预告。
我想起我的朋友，无限智慧的卢梭。
1749年的夏天，他去监狱探望狄德罗。
他一边走路，一边看报纸，突然像被雷电击中，“被一千条光线刺穿”，他瘫倒在路边的一棵树下，泪流满面——卢先生真的就那么一直泪流满面。
倘若身边有一朵鲜花，也必会被他无尽的泪水咸死。
而他心头的花却开了。这英俊绝伦的未来思想家，在报纸上看到了第戎科学院的征文启事——《科学与艺术的进步是有助于伤风败俗或是移风易俗呢？》
智慧的阀门从此打开，天才的思想由兹汹涌。
他在精神错乱和泪水泛滥中度过了半个小时，然后站了起来，对着沉沉的灰色，放声呐喊：人生而自由，人生而平等！
罗曼罗兰说，他站起来像棵橡树，高压在那时的君主制度之上。
十几年前，我曾跟着他一起流泪。
那时多想递过去一杯酒，让酒神扶起瘫软的天才，对他说：“你这暴风之神，你一旦苏醒，世界将因你而风云色变。”
我认为这一刻应该有酒。
酒是什么？酒是逻辑。
是面对所有奇迹，除了神以外，唯一的解释力。
佛的酒话
这几天有忧愁，程度上是“临时抑郁”。那感觉，就像心头上挖了一口深井，寒气嗖嗖地往上冒。
我饮下了第一口鹏霞寄来的舍得酒，愁云立散，暖意顿生。
我清楚地感觉到愁云从张开的毛孔里钻出来，就像教士的驱魔，暖意从丹田里往上长，就像厨师的揭盖。
一口酒，就填满一口井。接着我的灵魂独立，思想纵横。
“酒何以能驱愁呢？”
身边，苏东坡爽朗地大笑起来，笑得花枝乱颤，高帽子掉在地上：“我早就说过，酒，应该叫钓诗钩，别号扫愁帚。”
我说：“苏学士，你觉得周星驰酒量怎么样？”
他的笑意马上冻结，白了我一眼，捡起他的高帽子往脸上一罩，倒头睡去。
周星驰是喝酒的。
事实上我从不相信一个不喝酒的人能折腾出什么好东西来，如果艺术是菜，酒就是盐。
人说他越老越无聊，我倒觉得他越老越深刻。
他多理解佛祖啊，那个可爱的老和尚。
《大话西游》。
啰里吧嗦的唐三藏，临危之际，毅然舍身一跳，“我不入地狱谁入地狱”。
我回头说：“苏学士，佛印很可爱，但和尚不只是光头、禅机和幽默。看了电影你才会更清楚，为什么唐三藏打扮得那么像地藏王菩萨。万里求经，是因为地狱不空、誓不成佛啊。”
回答我的是一阵鼾声，那鼾声像一句诗：“小舟从此逝，江海寄余生……”
小舟上有足够的酒。
《西游降魔篇》。
唐三藏一直逃避爱情，惟有在他所爱极深却不敢言说的女孩被妖猴打成灰烬之后，他才看懂了《大日如来真经》，顿悟成佛，降妖伏魔。
这是佛的妙谛，先必舍之，而后得之，苦痛开路，智慧相随。
然而这妙谛实在不妙，简直扯淡。
“众生被困厄，无量苦逼身。”你老和尚知道人间不易，何必再让他们用最痛的考验来换取精神的自由？
那牺牲的女子，作为不二之门的投名状，是谁的意志？
关键是：公平么？
卢梭醒了，他叫喊起来：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”
他说，你喜欢她，你就大胆告诉她呀，这才是自由，不要管别人怎样的不高兴。
大胡子的马克思吸了一口纸烟，语带不屑：“宗教，不过是点缀在政治锁链上的花朵。”
然而我还是喜欢释迦老和尚，因为他把一切洞悉得那样清楚无遗。无余依涅槃，累世又有几何？
他看到宏大，“三千大千世界”，这是霍金宇宙观的神秘主义版本；他看到细微，“佛观一碗水，八万四千虫”，他的两条眉毛下面长着一双显微镜。
他让弟子不要饮酒，但我不信他说这些话的时候没有饮酒——那可是两千多年前啊，没有贵州FAST，也没有显微镜。
智慧从来由舍而得。
万般皆舍，绿蚁不舍；五蕴皆空，觥斛不空。
佛祖啊，“晚来天欲雪，能饮一杯无”？
我狂我歌
我的舍得酒已经饮尽一杯，朋友王鸣在我的朋友圈留言说：“舍得饮酒，才有文章。”
“斗酒诗百篇。”
我马上想起一个人，念叨着：“李白，字太白，写在白纸上看不清啊。”
“那就写你脸上。”谪仙用他丰腴而潇洒的字体，在我脸上写了两个字：“醉矣。”
陈年的墨汁，有一股臭气。
我怪叫一声：“中亚碎叶，尔乃蛮夷！”
他非礼勿听，用于魁智一般清越醇厚的嗓音唱道：“我歌月徘徊呀，我舞影零乱……”
我评论说：“前一句唯心，后一句唯物。”
他又写字了，这回没有写在我脸上，因我的脸已经装不下——“对酒不肯饮，含情欲谁待。”
我说：“在这房间里，来者无不饮。”
他说：“人云帝尧千盅，孔子百瓢，他们是圣人。我千杯不醉，可算得酒神？”
我说：“祖宗，您是诗仙，不是酒神。酒神名叫狄奥尼索斯，那是尼采的事。”
我祖宗倒在花间，对尼采不理睬。
我手上拿着一本尼采的书——《查拉图斯特拉如是说》。查先生在隐居10年以后，重出江湖，满口酒话。
“你们当中最智慧的人，也不过是一种不和谐、植物和幽灵的混合物而已!”
“神已经死了，所以这些渎神者也跟着死了！”
“拒绝相信那些跟你谈论伟大希望的人！”
“人类就是一条被捆绑在动物和超人之间的绳索——它是一条横跨深渊的绳索！”
“超人将是这片土地的意义所在！”
“打住打住，你可是40岁的人了。”我打断了查拉图斯特拉先生，因为我是如此厌烦无度使用感叹号的家伙。
我说：“我喜欢你的造物主尼采，但我不喜欢他的感叹号。我喜欢他在迷醉中体验一切世间悲剧的酒神精神，但我怀疑他不懂饮酒，我怀疑他的智慧乃是因为舍弃了酒方才得来的。倘若如此，那不如没有智慧，因为他舍弃了点燃人的意志的火花。”
查先生说，对此我也不甚确定，他虽然发明了酒神精神，但他自己却说：“当我还是小孩子时，我就相信，饮酒和吸烟简直是摧毁青年人意志的毒物。”
我说：“于是他最后发狂了，智慧莫非是对发狂这一悲惨状态的人道主义救助，而且是预付的？”
人间最清醒的人之一，丹尼尔·贝尔突然走了过来，说了一句理性的话。“醉狂终究要过去，接着便是凄清的早晨，它随着黎明无情地降临大地。”
我扯住了他，说：“从情怀上讲，我最不喜欢富兰克林。”
“他说世上有十三种有用的品德，第一种就是‘不喝酒’。为什么不喝酒？因为喝酒这一行为会让你的债主对你不放心，从而影响信用，让你不能使用别人的钱。”
“这TMD（英文缩写，意为‘战区导弹防御系统’）活得多累！最要紧的是，为了赚钱，放弃饮酒，作为一个男人，他舍得吗？”
贝尔没有再说话，在禁欲苦行和贪婪攫取之间，他理论上保持中立。
倒是李白翻了个身，说：“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。”
他接着说：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”
我若有所悟，翻看那酒瓶，上面写着：“智慧人生，智慧舍得
作者 | 李淳风
排版 | GINNY
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