文|御姐
終於，在許多年之後，因為工作關係，得以成行西藏之旅。看過許多人的西藏之旅的感受，有自駕的，有隨遊的，也有漫無目的的。但是，至少都可以炫耀一下，因為，我來過西藏了。
那藍天，那白雲，那潔靜的心靈，都讓人神往。
今年的夏天全球都是一個字——熱，北京也是格外的熱，前些日子去內蒙古大草原，也是熱，似乎無處可躲。
正好，因為西藏地區的特色經濟發展舉辦高峰論壇，得以受邀，於是，才有了這一段夢想之旅。
從飛機剛降落機場那一刻起，心情就莫名的緊張的起來，不知道是因為高原反應還是敬畏的心在起作用，反正心跳加快呼吸急促。
從機場出來就順著渾濁的拉薩河，由西往東，車隊進入市區，天色將晚，在拉薩河南岸的快速路，一直奔向拉薩的城區東邊的酒店駐地。
在高速上行駛，進入市區，遠遠就看見了傳說中的布達拉宮，在群山環抱之中，在遙遠的南岸公路上遙望，布達拉宮遠沒有想像中那樣雄偉壯觀。
在電視裡在圖片上都以為布達拉宮是背靠一座山而建，現在才知道它是在南北兩大山中間的一座小山上建成，類似於歐洲的城堡模式。
可能也是因為見過了許多的高樓大廈，再加上一路過來拉薩的建築也有高樓，所以，布達拉宮在此時的我的眼中只是一座嚮往的建築。
車，繼續行走，經過了布達拉宮，繼續向前行駛，直到夜色降臨，我們才到達駐地酒店。
一切都在按照預定的流程進行，當然，中間必須感受高反帶來的不適。開了一天半的會議，在第二天下午組委會安排去拉薩大昭寺參觀。
炎炎夏日，在這裡也差不多，陽光都是白色刺眼，天很藍，雲很白，但是溫度還是不高。
一行人乘車到達了大昭寺，遂分配導遊組，一組12人，導遊發放耳機。第一是導遊不能高聲講解，既打擾寺廟清淨又費嗓子；第二又能讓自己帶隊的人不至於走散還能聽見自己的聲音。
我們組的導遊是一名藏族姑娘，身高165左右，身材不錯，面容姣好，也沒有很明顯的高原紅，普通話也還不錯。
發放完設備就開始了大昭寺的遊覽，藏族姑娘導遊親切隨和，而且還很大方，耐心的講解和招呼，講到每一處的時候都會表達自己的觀點，而且尤其強調我們的平靜和平常心，彷彿希望這一次導遊歷程就要把我們感化一樣。
她始終在強調我們的幸福感不強，不像她們，因為我們總是想得太多。而且也勸慰不要自我求財求平安，一定先要祈禱世界和平，這樣才能得到自己的平安和財富。
祈求世界和平，這句話本來在我們眼裡都是一句調侃的話，但是在她的語氣和表情中，這是一句不容置否的話語，你必須這樣。
在整個的遊覽過程當中，我努力的、細心的聆聽著她的講解，期望能獲得更多的安寧，她也給我一些認知上的正解。
拉薩是藏語的音譯字。拉是佛，薩是地，拉薩即是佛地的意思。在當年還沒有拉薩城的時候，大昭寺還是一片沼澤之地，大量的山羊駝土石加上自己身體填平了大昭寺之地，建成了拉薩大昭寺，所以在大殿某一處牆角能看見一直小羊頭的塑像，是自然出現，非人工之力而成，嘆其山羊群當日之功。
先有了大昭寺，才有後來的拉薩城，就像北京也是現有潭柘寺，後有北京城一樣。
全國各地信眾不遠萬里跋山涉水，三叩九拜五體投地，幾千裡的旅程，都是來大昭寺朝拜，而非是到布達拉宮，因為大昭寺供奉了釋迦牟尼12歲等身佛像，這是全世界唯一一尊真身等身佛像。
導遊說在武則天統治時期，武則天想要回這尊釋迦牟尼12歲等身佛像，當時的喇嘛們就把那尊佛像藏在牆裡面，牆面處畫了一尊文殊菩薩的畫像，因為武則天說自己是文殊菩薩轉世，所以不會動此處的，就這樣，這尊等身佛像得以保存供奉至今。
藏族導遊姑娘繼續著她的專業講解，漢語不似我們委婉，用詞和表達略顯直接，而且回答問題也是直接，笑聲爽朗，只是講到六世達賴喇嘛的時候也是支支吾吾不願詳解。
因為對倉央嘉措的傳說略有了解，再加上民族習慣信仰不同，所以也沒有多加追問關於倉央嘉措的事情。
就這樣，大昭寺的參觀結束了，隨著高反的適應，拉薩也逐漸在我心中的加重了分量。
只是，我與倉央嘉措第一次擦肩而過。
（未完待續）
2018年8月8日晚於拉薩河畔
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