魏晉南北朝時的西域是怎麼樣的?

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魏晉南北朝,從公元3世紀一直持續到7世紀初,前後差不多有四百年,這四百年中西域的情況跟漢代總體來說差不多,變化沒有唐宋時代那麼大,但也有一些變化。

一是西域南道的塔里木盆地綠洲的各城邦政權逐漸走上了局部整合的趨勢,由過去的幾十個小國逐漸變成大國爭霸的局面,有點像中原的春秋時代進入戰國那樣,魏晉南北時代,西域南道最終形成五強並立的局勢,即鄯善、于闐、焉耆、龜茲、疏勒五國,其它小城邦全都依附於這五國。


塔里木盆地中的綠洲分佈圖,期中鄯善在今天的若羌一帶,焉耆、龜茲在今天的阿克蘇、庫車一帶,于闐在今天的和田一帶,疏勒在今天的喀什一帶。


西域南道都是綠洲農業,並且被四周的高山和沙漠環繞,形成天然的屏障,五國爭霸大多數情況下是內部力量的整合,其居民及人口結構其實沒有大的變化,而且雖然是五國爭霸,但漢代的那些小國只有表示甘當小弟也就行了,一般不會被“滅國”,總的來說是很穩定的。

塔里木盆地的綠洲居民,外貌上大多是“深目高鼻”(《魏書·西域傳》),語言上屬於印歐語系的東伊朗語族,但是于闐比較特別,于闐人看起來“貌不甚胡,頗類華夏”(《北史·西域傳》),可能是因為于闐跟當時的吐谷渾人關係密切,吐谷渾人佔據青藏高原東部,翻過崑崙山可以抵達于闐,曾經一度佔領過於闐,吐谷渾人本來是鮮卑人的一支,佔領于闐後,吐谷渾人和鮮卑人可能有些混血兒後代,在同為鮮卑人的北魏人看來,在長相上自然跟自己比較親近些,所以“頗類華夏”,北魏人是以華夏自居的哈。

二是天山以北的西域遊牧區,魏晉南北朝時期,這裡的政治力量和人口結構都發生了很大變化,一個總體的趨勢是蒙古高原上的遊牧人群不停地進入天山以北地區,造成這一地區人口成分的大換血。前有柔然,後有突厥,都是天山以北地區的老大,魏晉南北朝時代,西域北部諸國基本上都臣屬於柔然、突厥等漠北的軍事強國。

其中,最大的變化是遊牧在伊犁河一帶的烏孫衰落,烏孫在漢代是西域最強大的力量之一,從事遊牧,“隨畜逐水草,與匈奴同俗”,西漢時烏孫的成年男子有60多萬人,武裝起來的士兵可達18萬人,這在當時可以說是西域第一軍事強國。

但在北魏時代,隨著漠北的柔然崛起,並翻過阿爾泰山進入天山以北地區,接著又是突厥興起,進入這一帶,形成強大的西突厥勢力,烏孫完全招架不住,漸漸放棄了伊犁河流域,跑到蔥嶺山中躲了起來,往後基本上就消失了。一般認為烏孫人的後裔的一部分最後融入到現代哈薩克族中了。所以這一時期,西域的遊牧人群的第一個最大的變化就是過去的強國烏孫衰敗,最重要的民族烏孫人逐漸消失。

烏孫的衰落,導致了一個新的政權和民族產生,叫做“悅般”,這個名稱完全是南北朝時代在西域突然冒出來的,以前從來沒聽說過。烏孫離開伊犁河流域以後,伊犁河流域漸漸被一群叫做悅般人的民族佔據,悅般人也是從事遊牧的,據說,當年東漢打敗北匈奴以後,北匈奴主力轉移去了中亞,但有一批老弱病殘走不動,當時尚有20多萬人,就在龜茲北邊留了下來,經過兩、三百年,逐漸與當地的土著人群融和成了一個新的民族,烏孫人離開伊犁河流域後,他們立即填補了這塊空白,在烏孫故地上建立起了悅般國。


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漢末董卓之亂。

猶如一股強勁的旋風,使飄搖欲墜的漢王朝土崩瓦解。

與軍閥割據、王室貴族自相殺戮的同時,北方遊牧人如洪水一般從蒙古高原橫衝直下。

和農耕人爭奪生存空間。

一場長達近四百年的戰亂由此展開

戰爭削弱了中原王朝政府對西域的統治,使得這一時期中原王朝對西域的統轄力量較之兩漢時期大為減弱。西域的政治形勢也因此發生了巨大的變化。

首先是北匈奴作為一股政治勢力退出了西域歷史舞臺。

匈奴政權崩潰後,匈奴部眾一部分南下進入中原,以後融入漢民族之中,一部分西遷中亞,留在蒙古高原的被後起的鮮卑部、拓跋部、高車部及突厥部兼併,匈奴之名不復存在。

西域出現了暫時的權利真空,於是,西域地區原有的數十個大小政權相互之間展開了激烈的兼併,形成了七國。

天山以北有烏孫國和車師國;

天山以南有焉耆、龜茲、鄯善、于闐和疏勒五國。

這種政治格局給來自草原和北中國的鮮卑、柔然、高車、呀噠等民族勢力進入西域爭霸提供了有利的外部條件,導致其在西域地區進行了長時期的活動和戰爭。

戰爭給西域的人民造成了很大的痛苦,給西域的經濟造成了極大的破壞,

但是在客觀上促進了西域地區各部族和民族之間的融合與同化。

最後,突厥興起於金山,再次統一了大漠南北和西域各地,結束了300多年的紛亂割據局面。

這裡著重介紹下高昌國

公元5世紀末,高昌地區先後出現了闞爽、闞伯周、張孟明、馬儒等地方政權,在此基礎上興起了“高昌王國”。

公元499年,金城(今蘭州)漢人麴嘉統一高昌地區,“高昌王國”進入鼎盛階段,吐魯番盆地的政局開始穩定下來。

麴氏王朝自此子孫相沿,直到公元640年滅亡,統治高昌地區長達一個半世紀之久。

高昌麴氏王朝是當時西域唯一的漢人政權。

麴氏家族是從甘肅遷入高昌地區的,他們將中原地區的政治制度、生產生活方式以及文化藝術等帶入該地區。


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