第一的位置不好坐,高處不勝寒,《道德經》都說不敢爲天下先

不敢為天下先。——道德經第六十七章

不敢為天下先,是老子的人生三寶,不敢為天下先,不是得過且過縮頭的“烏龜哲學”,更不是反對時代進步,固步自封的“貴族沒落哲學”,是“大智若愚”的人生哲理!

當代著名歷史學家,張愷之教授解釋了這句話,“不敢為天下先,是不要事事認為我的看法比別人的看法更高明,不要認為一切我都看的很準,人人都有優點,有時候你的優點比較突出,切不可因此認為老子天下第一,甚至是“老子處處天下第一”。

第一的位置不好坐,高處不勝寒,《道德經》都說不敢為天下先

這個位置不是那麼容易的!

這種想法很危險,第一會做錯事,第二要得罪人,實際上真正天下第一的人,往往會在自己最擅長的方面表現出謙虛,因為確信自己的實力,所以才不會為別人的某些看法、某一句話爭的面紅耳赤,相反只有那些缺乏自信的人,才會四處爭強好勝,通過一點點阿q式的勝利,來維護自己脆弱的自尊,就像現在的那些網絡噴子。

處處與人爭先,就是處處與人為敵,就要處處吃虧,向所有人挑戰,就會遭到所有人的反對,經濟條件比別人差,就不要與人比吃穿住行用,把別人休閒的時間用來學習,提升自己的能力,做好自己的業績,自然能贏得別人的尊重,你看那些有過人之處的人,雖然受人關注,但有多少人敬他,就有多少人罵他,就像那些明星,成就他或者毀滅他的都是粉絲!

第一的位置不好坐,高處不勝寒,《道德經》都說不敢為天下先

高處不僅冷,還很孤獨,也很危險!

驕傲自大,看不起人就會傷人的自尊,就會為各種謠言傳播提供機會,謙虛謹慎,你的成就擺在那裡,大家都看得見,不會因為你沒有自我吹噓,而有所改變,一事無成偏偏要弄虛作假,拆穿的時候,會跌得更深。

做生意也是一樣的,老是想成為第一,風險就是最大的,所有的投入都要比別人要多、要大、要好、要全,即便成了第一,又成了眾矢之的,所有人都想超過你,所有人都在攻擊你,就像馬雲和馬化騰,被罵的人都不算了。

第一的位置不好坐,高處不勝寒,《道德經》都說不敢為天下先

有多少風光就有多少風險!

現實生活中,不是每個人都能當第一,緊跟其後,其實也很不錯。好處有三點:

第一、可以靜觀,第一是如何構築、鞏固、維持地位的,他的成敗都是你的經驗和教訓。

第二、可以趁機培養自己的實力,以迎接當第一的機會,想當第一,就一定要具備相應的實力,通過努力去追趕。

第三、因為志不在第一,所以做事不會過於急切,得失心也不會太重,也不會勉強自己去做力所不能及的事情,這樣反而能明哲保身,降低失敗的幾率。

不管做什麼,從什麼樣的位置做起都沒關係,不一定非得去做第一,客觀條件形成的時候,自然就成第一,這個時候才是真正的第一。

不敢為天下先,學會尊重別人的長處,善於守拙,既不會影響你的優勢發揮,也能贏得別人的尊重,何樂而不為呢?


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