江郎才高十鬥
末學無慧少智，寡聞薄見。習氣重業障深。願蒙佛悲憫往生極樂永離輪迴。末學一直吸菸。今天見到這個提問找了下大德對吸菸開示希望與諸君分享去惡習去貪婪 盡力改過。 吸菸毒害甚烈！印光祖師開示戒菸良方
2016-12-31 廣豐永德 + 關注獻花(0)
下面是高僧大德對於菸草的由來及吸菸酷烈果報的開示，讀之膽戰心驚、毛骨悚然。單單是吸菸過患就慘烈如是，遑論在寺院三寶清淨之地！後附印光大師戒菸神方，極靈極效，望唸佛行人及吸菸者速戒之！
一、《龍樹菩薩札記》：菸草之毒害
（節錄孫景風居士西藏經典譯文）
1、從世俗之道來講，促壽命、費金錢、致貧窮、害人害己。
2、出世修行之人，若吸菸者，雖有唸佛誦經咒之功德，縱經百劫，亦不生微若芥子許之效果。
3、吸菸者，平時吸菸為氣所薰染，臨終頂門閉塞，不能往生，反隨煙氣墮入地獄。
清晨吸菸，阻斷動脈流行，臨命終時，不容或現光明，午間吸菸，阻斷靜脈流行，於中陰時，不容現報身，昏暮吸菸，阻斷中脈上端，於投生時，不容或現化身，何況煙氣惡劣，當為諸善士所共棄也，大蒜及蔥，攝彼類中，亦應永斷，而以菸草毒害最甚，若不戒斷，終必符合世尊已往金口誠言，今世貧窮，漸至墮於惡趣，身色不美，而受生於汙穢之處，蓋吸菸者，多半生於不淨之中，及食便溺者之族類中也！ 戒除之法，須向三寶前，作虔誠念，於諸有情，生慈悲心，常誦伏魔咒，乃能淨除矣。吸菸成癮之人，有以仇視心理，誓願戒除，而終不能戒除者，以有昔日魔女惡願加持，生生世世，未曾捨棄，故非下大決心，求佛加被不可。
譯者注：此文由《龍樹菩薩札記》中錄出，所論菸草之害，較五暈尤烈，讀之令人毛悚！唸佛持咒人，若有煙癖，最為護法神所惡，不為呵護，天龍八部，亦最畏煙氣薰障，人間煙氣熾盛，則旱魃為虐，雨量不調，災害並至！人若平時為煙氣所薰染，臨命終時，神識即隨煙氣入地獄，蓋煙氣閉塞頂門，不能往生，平時雖唸佛持咒功深，斯時亦作不得主，思之更為可怖！附志數言，普願有情，速成正覺！
二、宣化上人談戒菸
你讀過戒律了嗎？戒律上沒有說戒菸，你一定知道嗎？那個煙就包括在酒裡面。
人抽菸的味道最不好，不單外面的味道不好，就是身體裡面的味道也不好，尤其是菩薩、護法善神，一發覺你有煙味，就不保護你了。你就是有多大的功德，他也不管你了！你就會遇到許多意外的事情。
不要說別人，我們這兒有一個人偷著抽香菸，所以就遇到很危險的事情，這就是因抽香菸所引起的，不過他自己到現在還不知道。
抽香菸的人死了以後，會下火焰地獄。火焰地獄專門給抽菸的人預備的，誰抽菸誰就有機會去。若是戒了煙，就和火焰地獄斷往還；若不戒，將來就有份的。人不知道這個厲害，就亂來；你知道了就不會做了。
抽菸這個問題比喝酒還厲害。為什麼釋迦牟尼佛沒說戒菸，只說戒酒呢？因為那時候人還不會抽菸，在佛住世時，沒有人懂得抽菸。你再不喝酒，不抽菸，不吸毒，不吃種種迷魂藥，你的意業就會清淨，就會不貪，不瞋，不痴，因為你不吃那些迷人的東西，所以吸毒罪犯裡面也沒有你的份了。
三、印光大師：香菸之毒甚為酷烈
煙俱勿吸，以傷衛生，口氣常臭，熏天燻人。鴉片香菸，其毒極烈，花錢買害，痴人可憐。
前月廿九一函，諒已收到。所言煙毒，不止鴉片。香菸之毒，甚為酷烈。於眾會時，當為提倡，勸勿吸食此物。吸久人必短壽。婦女吸多，便斷生產。——復周伯遒居士書四
光以彼僻處山間，兼且貧寒，寄去經書甚多。當地因彼勸導唸佛者頗眾。彼則近一二年，直是下劣不堪，吃烏煙，犯邪淫。經光警誡，已經半年，尚不改悔，直是專待入地獄耳。——復唯佛居士書
心中有佛誰奈我何
謝友邀，聊兩句，佛家雲:灑肉穿腸過，佛主心中留，和尚吸菸不好說。
佛家戒律是不準和尚七情六慾，戒菸，戒酒，戒肉，欺矇拐騙，燒殺強奪，戒掉一切雜念，一心向佛。
但從電影，電視，書刊上也看到過一些和尚喝酒吃肉的場景，場面。 
反正是不能太準對了，本人沒有跟和尚打過交道，吸菸嗎？說不了也有可能。
奮鬥225992221
謝謝杜仲68友相邀，
完全可以。國家法律並沒有規定和尚不能抽菸，和尚為什麼不能吸菸呢？又不偷又不搶，也不算殺生，也沒有損害他人利益，這只是個人的生活作風問題，其他人無權干涉。濟公和尚，魯智深，不都是酒肉穿腸過，佛在心中留。只要心中有佛，心存善念，沾點菸酒算什麼？總比那些嘴裡天天唸佛，煙酒不沾，卻心存邪念的人好多了。一個人，特別是一個男人，真的沒有必要為一些小細節心存芥蒂，男人應該有男人廣闊的胸襟。很多人總覺得和尚吸菸很奇怪，其實你完全沒有必要去在意別人世俗的眼光，你只要做好自己就可以了，不要說吸菸，喝酒都可以。OK！
刀劍如夢-明教教主張無忌
嚴格說不可以。
佛陀臨逝世時教導弟子們，在他去世以後要以戒為師。佛教的戒（禁忌）有兩個方面：一方面是針對僧人和僧團的，另一方面是針對在家修行者的。佛教的禁忌，是以佛教事業的興盛和佛教的根本教義得到弘揚為目的的。佛教自傳入中國後，同各地的民俗、文化相融合，形成不同的禁忌。下面就對佛教的一部分禁忌作一個簡單的介紹。 \n中國佛教的禁忌一方面來自於佛教本身的戒律儀規，另一方面也受到中國本土傳統民間風俗的影響。皈依佛門的人，無論在家出家，為了發慈悲心，增長功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒，就是殺生戒，偷盜戒，邪淫戒，妄語戒，飲酒戒。十善實際上是五戒的分化和細化，分為身、語、意三業的禁忌，其內容包括，身體行為的善（禁忌）：不殺生，不偷盜，不邪淫；語言方面的善（禁忌）：不妄語，不兩舌，不惡口，不綺語；意識方面的善（禁忌）：不貪慾，不嗔恚，不邪見。 \n佛教對出家僧人的要求和禁忌更為嚴格，這裡僅介紹一部分內容。一、飲食方面的禁忌。佛教規定出家人飲食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一條。素食的概念包括不吃“葷”和“腥”。“葷”是指有惡臭和異味的蔬菜，如大蒜、大蔥、韭菜等。《楞嚴經》說：葷菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。所謂“腥”是指肉食，即是各種動物的肉，甚至蛋。對此類食物，出家二眾也不能吃。不過素食的範圍也比較廣，例如：辣椒、生薑、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、蕪荽、芹菜、香菇類等都可食用。豆製品、牛奶和乳製品，如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。
素佛堂
這個問題得看你是真當和尚，還是假當和尚。如果你是裝裝和尚的樣子，你完全可以抽，不好意思明抽，也可以揹人偷著抽。但如果你是真當和尚，真心修行那是絕對不能抽的。什麼是修行？修行就是修正錯誤的言行。修行人應該吸收宇宙真氣、吸收宇宙間高級能量，那些煙、酒汙濁的東西是決對禁止的，不但菸酒禁用，甚至吃飯也是少吃為好，因為你五穀雜糧這些陽性東西用的太多，你就吸收不進宇宙那些陰性的髙能量物質。為什麼道家要服氣避谷，多少天不吃東西，都是採氣、採能量就是這個道理。尤其喝酒能導致愚痴，對破迷開悟、智慧圓滿有極大危害。你看那些酒鬼整天東倒西歪，說話顛三倒四、八不挨六、車輪話，同樣一句話翻起來沒完，你跟他說話根本說不明白，你說煤球是黑的，他非跟你抬扛說煤球是白的，整個一個大混蛋。一個修行人連菸酒都戒不了，還談什麼修行？
彌勒家人
能，2種和尚可以抽菸。第一種有本事不受戒能成佛的。第二種你已成佛，為鞏固佛性在破戒時能不變性，為了修煉完全可以。總之就是要看你境界高深是否可以做凡夫俗子紅塵之事的。境界高了，你吃肉渡那你要渡的，吸菸能讓吸到你二手菸的人業減輕都是境界高深。有一種佛就是修煉的不受戒，不怕任何破戒，不怕任何汙穢，事或人。在佛教記載中只出現過一次，這種佛很難修。
毀滅之錘
僧人“五戒十善”就是戒除不良行為，出家最忌諱癮欲。心裡正直坦誠是正等正覺根本，出家當僧人最忌諱欺騙自己和鬼神，更不會去騙菩薩。我們在明處它們在暗處，‘’善惡果報如影隨行‘’，出家主要是修清靜心，暗忌諱煙氿肉嫖賭不良行為，正是有這些事好才稱俗人，才不離不棄不出家，有這些根本配不上出家根基，明知自身爛透了沒法救了不想好，死了都要下地獄塗個剌激，聞佛法“千百萬劫難相遇”
徐君186431521
佛教的根本原理是：諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。吸菸有害無利，顯然在禁止之列。出家人嚴持戒律，威儀俱足，既莊嚴身心，也為世人垂範。再說，佛教的核心理論是：一切法，唯心造。只要深切領悟到吸菸的危害以及戒律的重要，自然就會產生不可思議的決心和毅力，將煙戒掉。
信願唸佛決定往生
從小不沾菸酒，菸酒對我毫無誘惑力。
談談和尚能不能抽菸。
首先肯定的告訴你，和尚不能抽菸。煙和酒性質相同，屬五戒之一。當年佛陀在世，印度沒有煙這種東西，沒有寫進戒律。但煙的性質和酒的性質一樣。
吸菸者平時吸菸為煙之薰染，頂門閉塞；臨終受業牽引，不得往生，甚至隨煙氣墮落地獄。
賣煙的人將來的果報也很重，死後將墮黑繩地獄。
如夢令v
能。但做了和尚就不想吸菸了，因為所謂和尚是受過戒的人，是以願力意志力來調伏愛取的人。和尚只做是否有利於早日成佛，是否有利渡化眾生。吸菸符合二個有利於嗎？不能調伏愛取、慾望的人能算是和尚嗎？
