黃驊大仁村東南邊有一片高地，呈規則矩形，鄉民叫它“南莊窠”。“莊窠”一詞，亦作“莊科”，當地土語用它指代一個廢棄的村落遺址。據說，這個莊窠和明朝初期大移民有著直接關係。
南莊窠應當是古時鹽鹼地上的一個村落，先民們繁衍生息的地方。目前，臺子上邊尚有房屋磚基及陶瓷碎片的遺蹟。那麼，這個莊窠到底是什麼年代留下的呢？起始於何時，覆滅於何代……
為了徹底弄清這個土臺子的奧秘，帶著種種疑問與猜測，當地學者自發組織進行實地考察。得出的結論很是驚人，這個遺址上溯宋元，下至明初，生活常用器皿幾乎沒有一件是完整的，似乎遭到了人為性的大肆破壞。凝望著這片長滿莊稼的廢墟，透過那些粉碎的瓦礫和掩埋在淺土層的人骨、獸骨，耳畔的廝殺聲、腦海中的畫面怵目驚心。學者們通過考證得出結論：“南莊窠”是明初軍民混戰的產物。這一點，很快得到了當地史學愛好者的認同。
從年代上說，造成這般荒涼的土臺子是在明朝初年。這個來自明初的產物背後，還隱藏著一段當地婦孺皆知的故事。明建文年間，燕王朱棣為了達到自己篡承皇位的目的，打著清君側之名，大舉靖難之師。自北京城率百萬大軍，揮師南下，畿輔之內處處廝殺。滄州一帶的土著居民，自古崇義尚武，燕軍過境時，遭到了境內居民的竭力抵抗。建文皇帝退位後，燕王朱棣順利登上皇位，改元永樂。為了威震擁護建文政權的殘餘勢力，朱棣又在華北地區進行了一次大規模的討伐運動，而此次討伐殃及了當地的無辜百姓。民間流傳的“燕王掃北，雞犬不留”之說，是客觀存在的。僅就當時的鹽山縣來說，戰後人口銳減了原來的百分之九十，戰禍連災禍，後來多數倖存者也在天災中活活餓死。首批遷民李柳西（據傳為吏部天官、五朝元老王翱的恩師）跟隨移民潮來到鹽山境內時，看到了一片白骨青磷、炊煙斷絕的景象。幾聲嗟嘆，這位大儒把眼前的一切寫在了紙上，為戰禍添注了濃墨重彩的標記。關於燕王掃北的史實，《鹽山縣誌》《滄縣誌》等地方誌中也都有零星記載。
廢棄的田舍，血腥的空氣，給永樂政權帶來了無形的挑戰。為了緩解因戰禍帶來的災難，發展農耕、增強國力被朝廷認為是當務之急。永樂二年，明中央政府再次下詔遷民。鹽山境內，來自直隸灤州、薊州、山東萊州的屯田軍士與土著居民，江浙一帶的富民，伴有少數河南、山西遷民來到這片一望無際的平原大地上。遷民們面對朝廷的壓制與惠農政策，蓋房搭屋，重整旗鼓。當時，人們徒手搞建設困難重重，一些遷民則直接在廢棄的村落遺址上搭建臨時住所，後來蓋起土坯房，漸漸繁衍成村。這樣一來，多半地方的莊窠臺子也就被新建的村落掩蓋了，所以一些村落遺址也就不被人們所知曉了。
南莊窠，這個方圓不足二百米的土臺子，幾百年前，也曾是人們繁衍生息的一方的樂土。而如今，它悽然隱於荒野。通過了解，像這樣的遺址，黃驊境內有幾十個之多，滄州地區境內數不勝數。
寒來暑往，莊窠上的莊稼一茬接一茬，莊稼漢子的汗水一滴滴滋潤了這片悶悶不樂的土地，使它變得生機勃勃，充滿了希望。
（由黃驊市黃驊鎮大仁村村民提供）
閱讀更多 黃驊報社 的文章
