「老洪江·第70期」老洪江的一個文青時代，一位英年早逝的作家

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老洪江·文青時代

“文青”指愛好文學藝術的青年，又主要指文學青年。20世紀80年代是中國的一大文青時代。那時人們才走出“文革”不久，全國人民朝氣蓬勃，百廢待興。又已經恢復高考，知青大回城，青年人長期被壓抑的情感噴發出來，紛紛提筆寫作。老洪江也捲入文青時代。 轉眼三十年過去，當年的文青都已經步入老年，兒孫滿堂，卻又成為老文青，或抒寫知青歲月，或研學老幹體詩詞，激情不減當年。

↓老洪江的文藝遊行

也有當年的文青英年早逝。我一位很尊敬的故鄉文青朋友，比我稍年長的老三屆知青陳潤深，今年初因病去世。十幾天前我突然得知他走了，頓時驚愕而感傷。他比我的文青資歷更早，當年曾多得他指教，也曾經在他編導的廣播節目裡播出我初寫的配音散文之類。他雖然已經過了天命和耳順之年，卻還是英年早逝，因為他還有很多話要說。他的話留在一部長篇小說遺稿裡，一部寫老洪江的小說，叫《領唱者》，（又叫《屋上樹 娘上樹》），30萬字，筆名陳潤兒，或叫潤兒，作者的小名。

五年前一個早春的日子，我突然收到陳潤深長篇小說的電子文檔稿，他請我提一些修改意見，也希望我向出版社推薦他的書稿。潤深從知青回城後就一直寫作，是老洪江最執著的文青。《領唱者》寫洪江獨特的地域文化，以中西方文化在洪江的衝突與融合為結構主線。並不追求情節的戲劇性，而民俗風情和人物細節極其豐滿，洪江人特有的胸襟和情懷，也表現得細膩豐富。其中的山水風景和民俗風情都可入詩入畫，有沈從文小說遺風，語言也是沈從文的那種簡潔醇厚。

我最終沒有向出版社推薦。熟識的編輯很多，但是出版社要利潤，要暢銷，或是名家的作品。潤深又通過四處打聽——他是憨厚而執著的人，找到新晃作家蒲鈺，也是請他提修改意見和推薦書稿。蒲鈺是一位真正的長篇小說作家，苗族人，70後，湖南大學畢業。蒲鈺是中國作家協會會員，取得這個資格很不容易，而他更靠寫長篇小說養家餬口，一部接一部出版，還有詩集，版稅低了不出手，這樣的職業作家全國沒有幾人。

↓《領唱者》的結尾

也是五年前的夏天，蒲鈺收到了潤深的書稿。如今他也為陳潤深的去世而感傷，更有同行之間“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的感慨。蒲評價陳潤深的書稿：“陳潤兒老先生的長篇遺著《領唱者》是一部非常不錯的小說，寫洪江古城，可以說是我們懷化作家的一部鉅著。聽他兒子陳礫說，他在生命的最後一刻，還在修改這部小說，可以說是他畢生心血。出版社或圖書出版公司的朋友，可以看看他的遺稿。我從不隨便誇一部小說的，這小說初稿讀過，真的很好，我甚至認為，這部小說在在懷化，在湖南都會有一席之位。”

↓作家蒲鈺

蒲鈺把潤深的小說稿推薦到作家出版社，編輯也稱讚是一部好小說。但是我和蒲鈺都沒有能力幫助他出版。這便是文青和文學的一種命運。如果出版，可以為老洪江留下一些珍貴的文字。要知道，老洪江是一座文學比較蒼白的城市，遠遠比不上懷化其他一些縣份。當然，老洪江的文藝生活並不匱乏，特別容易歌舞昇平。可是一座城市的文化更體現在文學上。沅陵的向本貴、辰溪的鄧宏順、漵浦的王躍文、新晃的蒲鈺、麻陽的龍永文等作家，都給本縣添彩，會在本縣的縣誌中增添精神文化的一頁。

沅水上游的城市都沒有本土出生的古代文化名人，老洪江也一樣。老洪江的文學，還落後在當代。在1992年版的《洪江市志》中，新中國以來發表的文學作品，從1952年到1972年，只有《扯筍》、《二涼亭》、《洪江怒火》、《萬人坑》、《沅水春秋》等寥寥幾種，而且不都是純文學作品。從1980年到1988年，這是一個文青時代，在地區以上報刊發表的文學作品，也只有散文《婚禮》、《沅水頭上綴華玉》、《曬樓》、《個體戶》、《今夜我要試航》和小說《我們一起同行》。其中，陳潤深的散文《曬樓》代表了當年文學的最高水平，發表在湖南日報副刊，在洪江名噪一時。之後潤深多有散文詩歌之類發表，較早加入省作家協會。

老洪江文學不興旺，大約是人口太少的原因，又局囿於小城生活，視野較為狹窄。也因為古來重商重實業，較少文學積澱。沒有做過縣城，缺乏科舉激勵。也沒有愛好文學和文史的官員主政或者輔政。這種狀態沿襲至今。在上個世紀的文青時代，如果誰寫作出名，是很容易被廠辦甚至黨政機關看中，應召去做寫手，有點像古代去做朝廷秘書省的校書郎。而文青如果過於專注，又往往被官員視為異類，在機關裡不能表現出來。文青時代結束以後，文青們都避諱文學二字。

↓洪江文化館舊址在廣場南邊

老洪江的文青時代，以文化館為基地。當年的文化館在廣場南邊一隅，配置有文學專幹。當年的文學專幹相當現在的作協主席，很難入選。我有一位永州市冷水灘市的同學，本來是重點高中教師，卻非要去做文學專幹，千方百計做到了，後來文化館門前冷落，他追悔不已。當年老洪江市文化館的文學專幹是楊學樂先生，從新疆伊吾回來不久，後來改名楊學東，因為筆畫的原因。幾年前他還給我寄來新出版和獲獎的長篇小說《雪蓮花》。後來由湘洪出任文化館長，凝聚的文青更多，經常有簡陋的文學沙龍。也有更多的文青並不參加活動，自家埋頭寫作，只求一鳴驚人。

↓陳潤深的《曬樓》

當年流行所謂的朦朧詩，舒婷的《祖國啊我親愛的祖國》、《致橡樹》，特別激起洪江文青的激情。兆輝、建國、湘群、安春、湘洪等幾位文青都很能寫詩，如果堅持下來，可能成為詩人。我現今所在的三明有個三明詩群，也是從文青時代開始，現在是全國著名詩群，影響海峽兩岸和東南亞，有兩百多名詩人經常在省上和全國發表詩作和詩論。他們堅持至今，離不開政府的鼓勵和扶持。福建從宋代以來崇文重教，很多古村一村出幾名進士。老洪江的文青活動最終自我解散，各人都有正經職業，90年代中期以後，市場經濟興起，誰也不再舞文弄墨。

寫散文的文青比較多，因為很容易入門。其實也很難在省上發表，發表省級報刊的難度相當考上大學。當年除了潤深的《曬樓》以外，在省裡發表散文的還有孫俊華，他的《綠的遐想》發表在團省委《年輕人》雜誌，引來文青們的豔羨。也有春源、開妙等幾位文青追求小說，有俞傑挑戰電影文學劇本，並且被邀請到電影製片廠改稿，儘管最終不被採用，但是攀登到了山腰。到了90年代，報告文學興起，湘洪的報告文學，思想敏銳，出手很快。企業的文青以文良為代表，也是執著而多產。也有大學畢業在外地工作的南歌等洪江籍文青，多有作品發表。到了90年代中期，文青們各奔前程，都在自己的職業崗位寫下另一番春秋。

↓1981年創刊至今的《年輕人》雜誌

如今老洪江又有新一代文青登場，並且成立了作家協會。當年地區和縣一級都不叫作家協會，只叫做文學工作者協會，很有文青色彩，甚至沒有協會，文青的聚會限於文化館創作室，無章法無旗號地抒發激情。老洪江新一代文青，作品水平和數量遠遠超過當年的文青，但還是比不上懷化其他縣份，更缺乏在全國有影響的作家。歷史翻過去一大頁，洪江古商城紅紅火火，文藝活動精彩紛呈，可是文學的表達卻很不夠。一座城市的歷史文化需要用文字記敘下來，文學名作可以永垂青史。否則後人在編纂史志的時候，也會像我們對前人的遺憾一樣，產生他們的一種遺憾。

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