「老洪江·第70期」老洪江的一个文青时代，一位英年早逝的作家

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老洪江·文青时代

“文青”指爱好文学艺术的青年，又主要指文学青年。20世纪80年代是中国的一大文青时代。那时人们才走出“文革”不久，全国人民朝气蓬勃，百废待兴。又已经恢复高考，知青大回城，青年人长期被压抑的情感喷发出来，纷纷提笔写作。老洪江也卷入文青时代。 转眼三十年过去，当年的文青都已经步入老年，儿孙满堂，却又成为老文青，或抒写知青岁月，或研学老干体诗词，激情不减当年。

↓老洪江的文艺游行

也有当年的文青英年早逝。我一位很尊敬的故乡文青朋友，比我稍年长的老三届知青陈润深，今年初因病去世。十几天前我突然得知他走了，顿时惊愕而感伤。他比我的文青资历更早，当年曾多得他指教，也曾经在他编导的广播节目里播出我初写的配音散文之类。他虽然已经过了天命和耳顺之年，却还是英年早逝，因为他还有很多话要说。他的话留在一部长篇小说遗稿里，一部写老洪江的小说，叫《领唱者》，（又叫《屋上树 娘上树》），30万字，笔名陈润儿，或叫润儿，作者的小名。

五年前一个早春的日子，我突然收到陈润深长篇小说的电子文档稿，他请我提一些修改意见，也希望我向出版社推荐他的书稿。润深从知青回城后就一直写作，是老洪江最执着的文青。《领唱者》写洪江独特的地域文化，以中西方文化在洪江的冲突与融合为结构主线。并不追求情节的戏剧性，而民俗风情和人物细节极其丰满，洪江人特有的胸襟和情怀，也表现得细腻丰富。其中的山水风景和民俗风情都可入诗入画，有沈从文小说遗风，语言也是沈从文的那种简洁醇厚。

我最终没有向出版社推荐。熟识的编辑很多，但是出版社要利润，要畅销，或是名家的作品。润深又通过四处打听——他是憨厚而执着的人，找到新晃作家蒲钰，也是请他提修改意见和推荐书稿。蒲钰是一位真正的长篇小说作家，苗族人，70后，湖南大学毕业。蒲钰是中国作家协会会员，取得这个资格很不容易，而他更靠写长篇小说养家糊口，一部接一部出版，还有诗集，版税低了不出手，这样的职业作家全国没有几人。

↓《领唱者》的结尾

也是五年前的夏天，蒲钰收到了润深的书稿。如今他也为陈润深的去世而感伤，更有同行之间“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的感慨。蒲评价陈润深的书稿：“陈润儿老先生的长篇遗著《领唱者》是一部非常不错的小说，写洪江古城，可以说是我们怀化作家的一部巨著。听他儿子陈砾说，他在生命的最后一刻，还在修改这部小说，可以说是他毕生心血。出版社或图书出版公司的朋友，可以看看他的遗稿。我从不随便夸一部小说的，这小说初稿读过，真的很好，我甚至认为，这部小说在在怀化，在湖南都会有一席之位。”

↓作家蒲钰

蒲钰把润深的小说稿推荐到作家出版社，编辑也称赞是一部好小说。但是我和蒲钰都没有能力帮助他出版。这便是文青和文学的一种命运。如果出版，可以为老洪江留下一些珍贵的文字。要知道，老洪江是一座文学比较苍白的城市，远远比不上怀化其他一些县份。当然，老洪江的文艺生活并不匮乏，特别容易歌舞升平。可是一座城市的文化更体现在文学上。沅陵的向本贵、辰溪的邓宏顺、溆浦的王跃文、新晃的蒲钰、麻阳的龙永文等作家，都给本县添彩，会在本县的县志中增添精神文化的一页。

沅水上游的城市都没有本土出生的古代文化名人，老洪江也一样。老洪江的文学，还落后在当代。在1992年版的《洪江市志》中，新中国以来发表的文学作品，从1952年到1972年，只有《扯笋》、《二凉亭》、《洪江怒火》、《万人坑》、《沅水春秋》等寥寥几种，而且不都是纯文学作品。从1980年到1988年，这是一个文青时代，在地区以上报刊发表的文学作品，也只有散文《婚礼》、《沅水头上缀华玉》、《晒楼》、《个体户》、《今夜我要试航》和小说《我们一起同行》。其中，陈润深的散文《晒楼》代表了当年文学的最高水平，发表在湖南日报副刊，在洪江名噪一时。之后润深多有散文诗歌之类发表，较早加入省作家协会。

老洪江文学不兴旺，大约是人口太少的原因，又局囿于小城生活，视野较为狭窄。也因为古来重商重实业，较少文学积淀。没有做过县城，缺乏科举激励。也没有爱好文学和文史的官员主政或者辅政。这种状态沿袭至今。在上个世纪的文青时代，如果谁写作出名，是很容易被厂办甚至党政机关看中，应召去做写手，有点像古代去做朝廷秘书省的校书郎。而文青如果过于专注，又往往被官员视为异类，在机关里不能表现出来。文青时代结束以后，文青们都避讳文学二字。

↓洪江文化馆旧址在广场南边

老洪江的文青时代，以文化馆为基地。当年的文化馆在广场南边一隅，配置有文学专干。当年的文学专干相当现在的作协主席，很难入选。我有一位永州市冷水滩市的同学，本来是重点高中教师，却非要去做文学专干，千方百计做到了，后来文化馆门前冷落，他追悔不已。当年老洪江市文化馆的文学专干是杨学乐先生，从新疆伊吾回来不久，后来改名杨学东，因为笔画的原因。几年前他还给我寄来新出版和获奖的长篇小说《雪莲花》。后来由湘洪出任文化馆长，凝聚的文青更多，经常有简陋的文学沙龙。也有更多的文青并不参加活动，自家埋头写作，只求一鸣惊人。

↓陈润深的《晒楼》

当年流行所谓的朦胧诗，舒婷的《祖国啊我亲爱的祖国》、《致橡树》，特别激起洪江文青的激情。兆辉、建国、湘群、安春、湘洪等几位文青都很能写诗，如果坚持下来，可能成为诗人。我现今所在的三明有个三明诗群，也是从文青时代开始，现在是全国著名诗群，影响海峡两岸和东南亚，有两百多名诗人经常在省上和全国发表诗作和诗论。他们坚持至今，离不开政府的鼓励和扶持。福建从宋代以来崇文重教，很多古村一村出几名进士。老洪江的文青活动最终自我解散，各人都有正经职业，90年代中期以后，市场经济兴起，谁也不再舞文弄墨。

写散文的文青比较多，因为很容易入门。其实也很难在省上发表，发表省级报刊的难度相当考上大学。当年除了润深的《晒楼》以外，在省里发表散文的还有孙俊华，他的《绿的遐想》发表在团省委《年轻人》杂志，引来文青们的艳羡。也有春源、开妙等几位文青追求小说，有俞杰挑战电影文学剧本，并且被邀请到电影制片厂改稿，尽管最终不被采用，但是攀登到了山腰。到了90年代，报告文学兴起，湘洪的报告文学，思想敏锐，出手很快。企业的文青以文良为代表，也是执着而多产。也有大学毕业在外地工作的南歌等洪江籍文青，多有作品发表。到了90年代中期，文青们各奔前程，都在自己的职业岗位写下另一番春秋。

↓1981年创刊至今的《年轻人》杂志

如今老洪江又有新一代文青登场，并且成立了作家协会。当年地区和县一级都不叫作家协会，只叫做文学工作者协会，很有文青色彩，甚至没有协会，文青的聚会限于文化馆创作室，无章法无旗号地抒发激情。老洪江新一代文青，作品水平和数量远远超过当年的文青，但还是比不上怀化其他县份，更缺乏在全国有影响的作家。历史翻过去一大页，洪江古商城红红火火，文艺活动精彩纷呈，可是文学的表达却很不够。一座城市的历史文化需要用文字记叙下来，文学名作可以永垂青史。否则后人在编纂史志的时候，也会像我们对前人的遗憾一样，产生他们的一种遗憾。

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