围棋文化
根在平凉
——访平凉市围棋协会会长周为
中国围棋的发源地在哪里？
各地流传的围棋发源故事不胜枚举。
棋子山、弈棋岭、棋盘岭，山石上的棋盘刻线在各地并不鲜见。
从2011年开始，甘肃省围棋推广普及委员会副主任、平凉市围棋协会主席周为一直在做这样一件事，那就是，求证中国围棋的发源地在哪？为了寻找答案，他历时四年，开车跑了3000多公里，足迹遍布平凉七县区和周边地区。
周为近影。平凉日报记者柳娜摄
根据大量的史料重新考证、分析和推理，周为发现，平凉有许多围棋故事和传说。他认为，或许平凉才是中国围棋的真正发源地。
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记者：
关于围棋的发源地众说纷纭。您提出平凉是中国围棋的发源地，这个论断引起了不少争议，有人赞同，有人认为提法欠妥。我想知道得出这一结论，您的根据是什么？
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周为：
关于这方面的研究不只是我，还有姚学礼、朱国勇、杜满仓等平凉的文化名人和围棋爱好者。可以说吾道不孤。
根据一些史料分析及传说故事，我们就会清楚地了解平凉地区在上古时期到秦汉时期在中国围棋界所处的地位。
据记载，上古时期仙人广成子长年居于平凉崆峒山的混元洞修道，时常邀请仙友赤松子前来谈仙论道，品茶对弈。至今崆峒山上的棋盘岭上还有一块古朴的青石棋盘，旁边有一株伞形数千年古松弯身而立，人们称其为“观棋松”，传说此地便是广成子和赤松子经常下棋的地方。
崆峒山棋盘岭
山不在高有仙则名，东方的轩辕黄帝听说上仙广成子住在崆峒山，不顾千里之遥，一路风尘仆仆来平凉拜师问道。广成子、赤松子二位仙师正在对弈时，因为黄帝前来打扰，广成子、赤松子留下一局没有下完的棋，后人称之：“亘古一盘棋，无人知胜负”。
广成子是黄帝的老师，黄帝是尧的高祖，显然广成子与赤松子对弈的故事要早于“尧造围棋，以教子丹朱”的故事。所以平凉围棋的出现时间至少在4700年前，广成子和赤松子已经在崆峒山棋盘岭上下围棋了。
这个传说令人神往。穿越黑白时空，我们仿佛看到广成子、赤松子在崆峒山古朴的青石棋盘中对弈。一局未竞，世易时移。仙人对弈何处去，留得围棋在人间。
在平凉，还有很多关于围棋的传说。我认为，伏羲画八卦与围棋是有密切联系的。传说自从盘古开天辟地，又经女娲补天、伏羲画八卦，才真正开创了华夏的文明进程。河图和洛书与华夏文明的起源以及易经有着密切的关系，从河图、洛书图中明显地可以看出，它们和围棋也颇有一些相似之处，数字用黑白符号来区别奇偶数，黑白符号也画在线条上，说它是围棋的前身有点牵强，但它们都采用了用黑白子的简易的变化来表达深奥内涵的表现手法，其中的喻意与阴阳之间却有着不可分割的联系。
伏羲的母亲是风兖部落的女首领，居住在华胥山之渚（今平凉市境内的汭水和洛水之间的地带），被称为华胥氏。《帝五世纪》载：“有巨人迹于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪”据考证，成纪在今静宁县，是华夏人文始祖伏羲的降生地。
我认为，伏羲是受到河图、洛书的启发，才画出先天八卦的，而河图与洛书又是通过画黑白子的方式来表示内在之间的关系。最早的八卦图可能就是用画黑白子的方式来表示卦爻的，而不是现在采用的长短线来代表阴阳。
围棋恰恰也是通过黑白双方的搏弈，充分表现出太极中的阴阳变化关系和相互的包含关系。无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。某种程度上来分析，伏羲精通了河图和洛书的深奥道理，或许是从围棋之推演中给了他某种启迪。
您对围棋与伏羲八卦思想体系的关系做了深入的剖析，从多个角度论证了平凉是围棋发源地的必然性。我听说你还对华亭县烂柯山与棋盘桥进行了考证，有什么收获吗？
《嘉庆重修一统志》中说明，明确标记有“烂柯山”者，就有沁州、河南府、祠州、平凉府、衢州府、肇庆府等多处。民国二十二年《增修华亭县志》的“山脉”篇中这样记述：皇甫山脉：蜿蜒向东，逐渐高壮，至李家塬分南北二支；北支为万子山、烂柯山，南支为齐山、皇甫山，至县城西北华尖山而终，其长度约四十余里。
据《平凉府山川考》记载：华尖山位于县城西侧，泉家山在华尖山之西，烂柯山在泉家山之西。相传，古时有个樵夫上山砍柴时，正好碰见两位仙人正在山上弈棋，樵夫在旁边观棋。等棋下完后，樵夫发现自己斧柯已腐烂了，故后人就称此山为烂柯山。
据说有许多历史名人去过华亭的烂柯山 ，查阅资料后知道的至少有两位。
赵时春
一位是赵时春，明代嘉靖八才子之一，是平凉城南浚谷村内（今纸房沟）人，嘉靖六年(1526年)赵时春的参加礼部考试一举夺魁。他曾在《烂柯山》诗中说道：“昨时烂柯山，近在人寰内，英名播海内，流芳被千载。”嘉靖二十二年(1543年)冬天，赵时春又一次来到华亭县。岳父老家正好在烂柯山和聚米山之间，他在这里生活了一段时间，也曾写下：“郡城南面众峰幽，家在高峰最上头；烂柯聚米皆陈迹，今日重来感旧游。”他见到烂柯山的古遗迹就用诗来抒发自己的情感。
米万钟
第二位是米万钟，陕西安化（今庆阳庆城）人。万历二十三年（1595年）进士，仕至太仆少卿。行草得芾家法与董其昌齐名，时有南董北米之誉，他一生最大爱好就喜欢收集奇石。1597-1603年因在家丁忧，期间多次到过平凉、泾川、华亭等地的泾河和芮河流域寻找奇石。据传，他曾在华亭写过一首绝句《烂柯山》：“双丸阅世怪他忙，为羡仙翁岁未央。假尔片时成异代，人天却比洞天长。”
另外，在华亭还有一座棋盘桥，位于以前名叫联五村境内娄塘河（原为蒲华塘北段）上的霜竹公路桥，据说在远古时是一座天然的大石桥，到清代天然的大石桥损坏就改为石阶桥，石阶桥后又毁于解放战争。
华亭棋盘桥
1960年改建成过行人的水泥桥，1980年重修拓宽成公路桥，此桥因传说古代有仙人在桥顶下棋对弈而得名。相传在西汉时期，有一姓吕的壮年农夫准备去地里劳作，正好路过此大石桥，突然发现大石桥顶上竟然有两位鹤发童颜的老翁，全神贯注地在桥上冒着小雨弈棋。姓吕的农夫也算是略懂围棋，见到两人棋行至中盘相互搏击一时难分胜负，一见也顿时来了兴致，连忙向两位老翁施礼作揖，蹲在一旁认真观棋。不知过了多久，突然雨过天晴，两位老翁也已经分出了胜负。两位老翁对意犹未尽的农夫说：“贤师弟，今天时间不早，就此别过。”农夫立即作揖辞别老翁，走了几步回头一看，发现两位老翁不见了踪迹。这时他才恍然大悟，老翁原来是从仙界下凡的神仙。待到进村想返家，竟然不找不到家门。村人见到他东张西望、问非所答的样子也感到莫名其妙，反问陌生客从何处来。原来，农夫观棋之时不经意间已经经过仙人提携而得道，他虽观棋才半天，在人间却已过百余年，后人称农夫为吕得仙。据说，人们后来在下雨天时，还都能隐约见到大石桥的桥面上有一幅纵横交错的围棋棋盘，因此后来大家都将石桥称为“棋盘桥”。
“闲看数招烂樵柯，涧草山花一刹那，五百年来棋一局，仙家岁月也无多。”古人有很多烂柯的诗句，传颂着其中的围棋精神。您讲到的华亭烂柯山和棋盘桥，好多平凉人都不知道。除此之外，您还有什么重要发现？
还有庄浪云崖寺的棋盘峰。云崖寺在古代时称为主山，主山的道教始于春秋时期，从唐朝开始，随着佛教的大量传入，主山渐渐成了道、释、儒共生的场所。
云崖寺山上有个道教胜地叫棋盘峰，相传是赤松子与赤须子常在此对弈而得名（也有传说认为是吕洞宾与汉钟离两位八仙中人在此对弈）。曾有诗为证：“洞里烟霞无歇时，洞中天地生灵芝。月明朗朗棋盘峰，神仙伯仲对弈忙。”
赤松子与赤须子是中国古代神话传说中的两位仙人，其一生主要是在昆仑山里修道，但也有资料表明他们的修道地点就在芮国的主山。
相传很久以前有兄弟两人相依为命，有一天弟弟在天台山附近（庄浪县云崖寺主峰古代称为主山，紧邻的山峰叫天台山）放羊时遇到一位神仙道人，道人将他带到主山附近的一处石洞里传经授道，弟弟一直修炼了十多年才回家。哥哥听说后非常羡慕弟弟的机缘，于是兄弟俩便一起在天台山上修练仙道。长年以松脂、伏苓（一说是猪苓）、灵芝等为食，五百年后终于得道成仙。弟取名赤松子，哥取名赤须子。兄弟经常在棋盘峰弈棋，在主山顶的百丹坪上炼丹。
平凉竟这么多有关围棋的浪漫传说，这么多以围棋命名的地方。围棋，对这片土地上的人来说，已经不是一种游戏，而是一种哲学活动和悟道活动。4年的探访和溯源，还有哪些有趣的故事与我们分享呢？
清朝名臣左宗棠非常喜欢下围棋，而且是棋艺高超，从南到北的任职过程中很少能碰到对手。据说左宗棠在平凉驻防期间有三件事比较出名，一是办学堂，二是种柳树，三是下围棋。
据平凉《柳湖志》记载，1872年在奉命率兵赴新疆平叛前夕，他在平凉微服出巡，在药王楼附近的街上看到一位六十多岁老人在写有“天下第一棋手”六个大字的招牌下摆围棋擂台。左宗棠觉得老人自称“天下第一棋手”实属狂妄，就萌发了教训教训他的念头，便走上前去挑战。没想到这位老人竟如此不堪一击，在左宗棠的凌厉攻击下老人很快就下败下阵来。左宗棠在得意之余，同时也命老人赶快自己砸了招牌走人，不要再在这里狂妄自大、丢人现眼。
1882年当左宗棠从新疆平叛归来路过平凉时，突然发现那块“天下第一棋手”的招牌依然竖在那里。他一见顿时很不高兴，决定再教训一次这个不知天高地厚的老人。出忽意料的是，这一次左宗棠被老人杀得落花流水，竟然三战三败。左宗棠自然是非常不服，第二天又与之约战，结果这几局棋输得一败涂地。左大人终于醒悟，对方绝对是弈林高手，他们之间棋力显然不在一个档次。
左宗棠觉得有些不可思议，就问老人为什么在不到十年的时间内棋艺会进步得如此之快、水平达到如此之高。老人微笑着回答：“上次虽是您是微服出巡，但我早知道您就是那位为咱平凉百姓做了许多好事、善事的左大人。而且我还听说大人您即将出征新疆，我当然不能挫伤大军主帅的锐气，想让您作为一个击败了‘天下第一棋手’的胜利者信心去平叛立功。如今，您已经得胜凯旋，我也就无所顾忌、不用再谦让了，主要也想让左大人您能了解一下我们平凉人真实的围棋水平。”
左宗棠听后顿时对自己夜郎自大感到羞惭不已，同时又感到平凉这样一位民间普通老人，不仅棋力深奥莫测，居然也如此深明大义，便上前虚心求教一二。正好应了：“对弈终无语，争先各有心；手谈无羁束，期君向社稷。”
感谢您对平凉围棋文化研究做出的贡献，这些研究从更开阔的视角，对平凉围棋，进行了全方位的历史探源、文化定位，为推动平凉围棋今后的发展奠定了文化、思想基础，同时，也从围棋的角度，为我们平凉的文化自信添砖加瓦，提供支撑。可以说，没有这种细致入细的观察和思考，没有这种纵越古今，不怕艰辛搜集尽可能详细的资料的开阔视野和钻研精神，我们就无法领略平凉围棋的前世与今生。从对您的采访里，我们已隐约看到，一个新鲜到有些陌生的平凉围棋研究体系和架构的身影。我相信，在您，以及和您一起研究平凉围棋文化的一批人的感召和带动下，新一轮的围棋文化研究热潮的到来已经为时不远，还将会有越来越多的人加入进来，一起讲好我们平凉的围棋故事。
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