引文：之前有朋友在上篇文章給我留言，認為提及凳子就扯上中國文化是我們在誇大其詞。今天我整理了一些資料，想讓大家瞭解到中國人在近5000年的歷史中是如何真正“坐”起來的。
獨特的生存規律
琅琊榜劇照
坐具在演變過程中，有著它獨特的生存規律，而這些規律也在歷史的煙雲中逐漸被塵封，現代人並不能準確地理解坐具為何演變成現在這個樣子。
根據古書的記載，古人有幾種不同的坐姿："趺（音"副"）坐"，即雙足交迭，盤腿而坐，又稱"跏趺坐"；"箕踞"，即兩腿平放而直伸，像簸箕一樣的坐姿；"跽"（音"計"），即跪坐，臀部壓在後曲的小腿和腳上
跏趺坐
箕踞
其中，箕踞則被視為最不禮貌的坐姿，這是由當時的服飾決定的。在漢代，古人所穿的是套褲（無襠褲），而不是連襠褲，箕踞就顯得很不禮貌。
跽
如果和尊者，長者，朋友交談，或在議事，宴會和招待客人時，就要採用禮貌的姿式——"跽"了。跪坐，衣服就蓋下來了，將下半身遮住了。
“垂足而坐”的興起
魏晉南北朝以來，垂足坐開始流行，高足坐具開始興起，"席地而坐"漸漸被"垂足而坐"所取代。胡床、筌蹄（束腰圓凳）、座墩等相繼誕生。
竹林七賢
這些衣無禮數、坐無端嚴，寄情山水、放浪形骸的魏晉名士們，他們起到的表率作用，對世俗社會觀念的影響是巨大的。被傳統"坐禮"束縛，而難以擴散的高足坐具，也更容易被人們所接受。
宋代時期的坐具
隨著社會的進步,椅子作為一種方便的坐具廣泛普及。宋代之後婦女坐椅子就不算違禮了。宋代進入完全高坐時期，南宋已相當完備。
以"椅"字為例，最初的寫法是"倚"，有倚靠之意。到了宋代，隨著木質傢俱增多，這個字的寫法便逐漸變成木子邊的"椅"了。
宋代的靠背椅
而"凳"最開始就是用來踩踏的，如上馬凳，所以凳子是沒有方向性的，四面都可以坐，而椅子則是有方向性的。
宋代時期的凳
同時，跪坐禮儀中的"下面低坐"也慢慢淡化，"高坐具"逐漸在民間普及，舒適的"垂足而坐"基本代替了可致人兩腿痠麻的"席地而坐"。
坐具樣式追求設計感
明代至清前期，坐具達到鼎盛。內外有別、長幼有序的封建思想也體現在傢俱設計上，那些被認為不夠端正的三角形、梯形等造型被完全否定。
明代坐具，傢俱種類漸趨豐富，製作技藝精益求精，逐漸建立了簡約、古樸的審美理念，開始推崇素雅、高古的藝術風格。明朝，坐具以椅子為代表，到達了其製作的巔峰，形成了獨有的明式簡約風格。
交椅
明及前清，傳統傢俱黃金期。工料精良，重美學，製作藝術登峰造極。椅子主要種類，有交椅、太師椅、官帽椅（四出頭官帽椅、南官帽椅）、圈椅、玫瑰椅、燈掛椅、寶座等。
明清代表坐具（博物館收藏）
由"席地而坐"到"垂足而坐"，中華民族的坐具史經歷了一個漫長的演變。
閱讀更多 海南黃花梨老毛 的文章
