>>《 尋葉公 》
有人說，
他獨創了一個風格，自稱一派。
有人說，
他是最懂和田玉的藝術家之一。
有人說，
他是新疆玉雕乃至全國玉雕界
非常具有代表性的創作者
……
他是新疆玉雕界的一面旗幟，
說到和田玉，說到玉雕傳承與創新，
不得不提到樊軍民。
>>《 水清亦有魚》
儘管給他貼身很多的標籤，但他卻常說自己只是一個普通人，只是趕上了玉雕好時代，才被大家所認知。
但走進樊軍民的人，都不禁會被他身上的特質所吸引：溫潤、謙虛，濃厚的中國傳統文化，在他身上表現的淋漓盡致。看似粗放灑脫，實則心細如髮。表面溫和隨性，實則對創作要求極嚴。
>>《大風壺》
>>《看風景》
從器皿到牌子，從人物到動物，樊軍民的作品類別跨度很大。一個藝術家絕非在某個領域單項的維度，他必定是在藝術的空間中都能找到不同的維度，而樊軍民也跳出“技”，更多的去追求思想的維度。
>>《逍遙尊》
>>《觀滄海》
“一件成功的作品，並不是一味地追求技術的高難度，把複雜的圖案刻在玉石上。圖案過於繁瑣，對玉石本身的魅力是一種折損，這是一種工匠的行為。”
技藝的目的是為展現材質的美，彌補材質的不足，所以在形上即便再精、再像也無法必過實物，因為空間是有限的。而意象及所傳達思想是無限的，它是抽象的，是精神的領會。
>>《悠然自得》
>>《 螭龍鈕碧玉璽》
樊軍民在近幾年的創作中，嘗試意象的表達。技於他而言，是思想傳達的載體。他的作品既不刻意，不端著，順勢而為，實則用，用樊軍民的話說，最好的設計就是看不出設計痕跡的設計，形簡意達。
>>《月下追韓信》
名家簡介
樊軍民
中國玉雕大師、新疆工藝美術大師、高級工藝美術師
新疆職業大學和田玉玉雕文化學院院長、客座教授
新疆維吾爾自治區珠寶玉石標準化技術委員會 委員
北京服裝學院藝術碩士專業學位 校外導師
新疆藝術學院美術學院客座教授、碩士研究生導師
新疆玉雕第三代傳承人
>>《單刀赴會》
>>《出山圖》
樊軍民金句部分摘錄
作品是為人服務的，從使用功能到感悟啟發功能，創作觀念也在發生變化，但都要以人為本。
搞玉雕創作，拼到最後，比的不是誰的手上功夫最厲害，也不是誰的造型能力最佳，而比的是誰有思想。
一些技巧上的東西，但實際上這個境界比較低，做好了頂多是個專家型的工匠而已，而且往前走的空間越來越小。相反，“道”是思想，它的空間是無限大的。
技巧積累到一定程度，要有“歸零”的勇氣，到思想的空間去尋找拓展的可能。
不比是一種做人的境界，很多的煩惱都是比出來的，比什麼呢？自己做好自己的事，自己找自己的方向，自己搞自己的創作，不要關注別人的。
玉雕藝術品的價值體現在 “玉”這種特殊的材質，如何承載藝術家感悟時代的思想和觀念，有沒有一種新的表現的可能。
樊軍民佳品欣賞
>>《春江花月夜》
>>《和田玉籽料羅漢筆架》
>>《和田玉籽料螭龍方章》
>>《出山》
>>《三萬英尺》
>>《信馬由韁》
>>《鍾馗》
>>《驚鴻》
>>《我心可牧》
>>《垂足高坐》
>>《拜》
>>《觀宇宙風》
>>《羽人》
>>《玉碎》
>>《遠翮壺》
>>《水盂》
>>《善器》
>>《青玉提樑壺》
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