不浪漫的浪漫36524223
這其中還是有很大的區別的。
帝高陽是誰？是顓頊。顓頊，據司馬遷《五帝本紀》的記載，是黃帝的孫子。按照古人宗法制度的安排，大宗傳下來，是百世不遷的。《史記》雖然未明確說顓頊是嫡孫，但是顓頊作為五帝之一，向來是被視為嫡系，也就是大宗這一支。大宗是不變的，從黃帝一直傳到堯。這是大宗。
但是如果是若從大宗那裡分出去的一支小宗，一直傳下來的話，這支小宗在追溯始祖時，就只能追溯到最開始分封時的那個人。
舉個例子。晉國的始封者是唐叔虞，他是周成王的弟弟，都是姬姓。但是在追溯晉國的始祖時，就不能和周王室一樣，一直追溯到姬姓的始祖棄那裡去，因為晉是小宗，周王才是大宗，只有大宗才有資格追溯到始祖，小宗只能追溯到始封之君。所以，《晉世家》只能追溯到唐叔虞，而《周本紀》則可以一直上溯到棄那裡。這與古代嚴格遵守宗法制度有關。
由於屈原這一支宗族，是從顓頊帝這裡開始成立自己獨立的宗族的，因此屈原他們在追溯始祖時，就只能追溯到顓頊這裡。
識小錄
這裡邊有一個邏輯問題，因為我們都知道帝高陽的名字叫顓頊，顓頊的爸爸是昌意，昌意的爸爸是黃帝。也就是說，黃帝是顓頊的爺爺。
講道理，既然是帝高陽的苗裔，那麼必然也就是黃帝的苗裔了。為什麼屈原要著重強調自己是顓頊的苗裔呢？
黃帝有很多兒子，大兒子叫少昊，也就是傳說中的白帝；二兒子叫昌意，也就是顓頊的親爸爸。
問題的根本就在這裡：楚人之所以說自己是顓頊的苗裔，是因為大家都知道顓頊乃是黃帝的孫子，如此一說，就顯得自己的血統更加純正。
大家仔細想想這個邏輯，沒問題的。
同樣的話，蜀漢劉備也曾經說過：吾乃中山靖王之後，漢景帝玄孫。咱先不管這句話的真實性，劉備但凡把這句話拋出來，就足以說明他的血統，要比漢高祖劉邦之後的血統要更加純正。
為什麼呢？你是漢高祖的後人，可你是高祖的哪個後人呢？你要是高祖廢物點心兒子的後人，那你也一定是廢物點心。
既然你的祖先是廢物點心，那他一定早就流落民間，然後不知道跟哪個臭要飯的結婚生孩子，那你的血統怎麼會有漢景帝的純正呢？
楚人這個帝高陽之苗裔就有點不要臉了，分明就是五十步笑百步嘛！三皇五帝跟屈原之間，還差著一個夏商周呢！怎麼就攀上親戚了？
不過，不管他們再怎麼攀親戚、曬祖宗，也都是蠻夷之地，非我華夏之邦。
山鬼祗樹
顓頊據傳是黃帝后裔，但不可能是黃帝的孫子，因為離打敗蚩尤那個黃帝差距有五百年以上。
說少昊是黃帝的兒子更是無知，少昊對應的是太昊，太昊是對伏羲氏的尊稱，少昊是太昊的子孫和文化宗教的傳承，是華族的代表。少昊所在的大汶口文化比黃帝廟底溝文化形成早，但屬於同一時代，其文化宗教生活器物等與廟底溝文化完全不同，哪來的兒子一說。
古籍說顓頊是黃帝孫子，就是隔著一個朝代的意思。顓頊是黃帝的子孫，但母親是少昊部落大酋長的妹妹，母系傳統還有的時代，自小在少昊部落長大，後回到父系部落，在少昊部落的支持下得到首腦的地位。他也是一個朝代的第一個首領，這個帝號還可能被稱為帝鴻或帝俊，其活動的核心地域為大禹分九州的古兗州，圖騰為鸛鳥或鴻雁，大禹時罰四罪的鸛兜就是顓頊的嫡系子孫，鶴壁的地名與顓頊族有很大關係。
山海經記載帝舜流放鸛兜到張家界以變南蠻，而鸛兜悲憤投南海而死，南海就是古云夢澤（今涵蓋洞庭湖和洪湖的廣大區域）。則楚國的貴族有可能是舜帝時，流放到楚地的顓頊子孫的後裔。
屈原說是高陽之後，應該不是攀附，也表明他這一黃帝支脈的譜系關係。
Daniel246339626
首先我們要知道，“帝高陽"是誰？其實就是顓頊，顓頊很賢德，他除了統治中原，還統治南越和東南夷，雖然顓頊沒有黃帝出名，但是出名的人，誰都會說啊，就想現在每個中國人都可以說自己是“炎黃子孫一樣。
而屈原偏偏不這樣做，他明確揩出自已就是顓頊的後代，可見屈原對自己能有這樣的祖先是多麼自豪!
林夢佳期的歷史
因為屈原在這裡要吹牛逼的並不是他是黃帝后裔，而是要明白告訴你我們家的譜系。
好比劉備見人就說自己是孝景皇帝玄孫中山靖王之後。而不是說自己是高皇帝劉邦之後。因為他要坐實了自己的宗室身份，宗室全是高皇帝之後，海了去了，你得說清楚你是哪一支，這方便大家給你捋清楚關係。
潛臺詞就是爺爺高貴的血統無需說明，當時貴族君主們，哪個不是黃帝之後？黃帝后人單拉出來都夠獨立組成新國家了，你得讓大家知道你是哪一支，這樣大家心裡才有數。
郝子曰
史記五帝本紀記載，帝顓頊高陽氏是黃帝孫子，直接接黃帝的班，這樣記載有點牽強附會。1、史記又說少昊孺顓頊，這裡可以理解為高陽氏出自東夷少昊部落。因此說帝顓頊是黃帝孫子有點自相矛盾，可以理解為高陽氏是黃帝部落聯盟成員。2、顓頊的直系後人是祝融八姓，與黃帝十二姓不沾邊，祝融八姓是炎帝后裔，從楚國的姓羋及熊都能解析出來。
