而且其中對於女性人權的描寫，以及古代社會女性的自我意識的覺醒，也反映了女性的命運的悲慘，是具有開拓意義的。因此可以這樣評價：中國偉大的寫實小說，有明一代的百科全書，古代小說史上里程碑性質的作品，開拓了中國小說史的新階段。沒有《金瓶梅》，就產生不了《紅樓夢》，《金瓶梅》與《紅樓夢》是中華民族的驕傲，可以與世界最偉大的小說相媲美。
《肉蒲團》
《肉蒲團》是講一個叫未央生的人，有才有貌，要做天下第一才子，娶天下第一等的嬌娘。經媒人介紹娶玉香為妻。這玉香是正統女子，未央生就以春宮畫誘之，方達到兩性和諧。後來，又不滿足，便以遊學為名外出訪女色，並在張仙廟中造一冊《廣收春色》，記下來廟中拜求子息的美豔少婦，分成等級。其書寫了未央生與玉香、豔芳、香雲、如意、花展、瑞珠等眾多女人發生的風流豔史。
這書為性而性，脫離社會，價值並不高。但也從一個側面揭示了明代男女之間的曖昧關係以及有關人生的態度，最後未央生看破人生，斬斷情緣，遁入空門。
作者不僅宣示了他的以"女色"為人生極樂的"享樂主義"的觀點，而且展示了自己的全部性知識、性經驗（其中包括對"春宮圖"的介紹和解說）。因此，在某些程度上也可以說，一部《肉蒲團》實際就是作者描繪的一幅"大春宮"。
得注意的是，在作者構築的這個春宮世界裡，沒有權勢的作用，也沒有金錢的關係，有的只是男女雙方才貌的互相吸引和對性滿足的強烈要求。這和《金瓶梅》是不同的。
《如意君傳》
武則天，這個飽受爭議的女皇，一直是人們津津樂道的形象。《如意君傳》在嘉靖年間就開始流傳，寫的是一代女皇武則天與男寵薛敖曹之間的關係，十分詳細地寫了則天女皇的生活。
主要寫女皇武則天晚年宮闈寂寞，尋找情夫，得到薛敖曹，二人由性交而產生感情，薛敖曹利用武則天之寵愛，對李唐宗室多所救護，後武則天考慮到情人之將來，忍痛送敖曹出宮，敖曹出宮後遠遁成仙。
《如意君傳》在性描寫上，直接受《趙飛燕傳》、《天宮遺事諸宮調》的影響，進而又影響了《金瓶梅》等後來的性文學創作，成為範本和楷模。在入清之後的各個歷史時期內，它均被列入查禁淫書範疇，為中國性文學發展史上影響深遠的重要作品。
但，這《如意君傳》其實是勸人禁慾的。
為什麼禁？
被列入禁燬書目的作者，可以說都是憤世的，他們張揚個性，反對陳規舊習，借文字宣洩心中的不平，對人生頗有啟迪作用。
“財者陷身之阱，色者戕身之斧，酒者毒腸之藥”。紅塵攘攘，世俗喧囂，酒色財幾人能禁？喊禁喊得最兇的時候，也恰恰是人慾橫流最氾濫的時候，明代就是最好的例子呀。由之，《金瓶梅》等書成於這一時期也就不奇怪了。
從中思考到了什麼？
“淫”的從來都不只是書，正如開頭所說，唯保持人格的獨立，營造屬於自己的一片寧靜，精神的曙光照耀著日子。
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