於寒洛

太平天國自金田起義始，到走出廣西席捲南方，在這中間形成了“一天王五大王”核心權利體系，他們分別是天王洪秀全，東王楊秀清，北王韋昌輝，西王蕭朝貴，南王馮雲山和翼王石達開，其中西王，南王都先後在東進的戰鬥中陣亡。

太平天國定都南京後先後分封了兩千多個王，但權利中樞的那幾個人一直沒變過，所不同的是此時的天王洪秀全已經為權利所腐化，貪戀後宮美色和金銀財寶，大權漸漸的為東王所獨攬。昔日洪秀全自稱天父的小兒子下凡拯救愚民創立了拜上帝教，不想狡猾的楊秀清在此後數次公然以“天父”附身的名義裝神弄鬼侮辱甚至毆打洪秀全這個“兒子”，連一貫狡黠的西王蕭朝貴也曾以“天兄”的名義公然訓斥洪秀全，這種公開的以下犯上卻又顯得有根有據，身為太平天國最高領袖的天王洪秀全是不敢怒不敢言，最後索性深居後宮不問天下事，作為太平天國二號人物的楊秀清逐漸大權獨攬，也得意忘形自封“萬歲”了。

這種貌合神離的君臣關係很快就引發了導致太平天國由盛轉衰的一次大事件，一場大敗局，在楊秀清咄咄逼人有逼宮之勢的預感中，忍無可忍的洪秀全密令北王韋昌輝，燕王秦日綱和陳承瑢等人捕殺楊秀清，一場大屠殺後，東王本人及東王府上下兩萬餘人全部被殺，遠在江西九江的翼王石達開聞訊連夜趕回天京，並當著天王的面怒斥韋昌輝，秦日綱殺戮太多，已經殺紅了眼的北王索性一不做二不休將翼王一家老小全部殺害，石達開隻身縋城而跑，心理已近變態的韋昌輝盡然也想學楊秀清大權獨攬，這果然是去了一虎又來了一狼，這一次天王表現出了其少有的果決，又是一場大屠殺，北王府秦王府頓成人間地獄，北王，秦王隨著他們一萬多部署灰飛煙滅了。

“天京事變”是太平天國由盛轉衰的導火索，歸根結底就是對權利的無限貪婪導致了這一起巨大的悲劇，坐穩“二當家”的東王楊秀清幻想著能取代天王，而在殺死東王后北王韋昌輝要幻想著能成為“第二個東王”，結果是兩敗俱傷極大的消耗了太平天國的實力，太平天國從此由盛轉衰。

至於洪秀全為何能先後絆倒這兩個大權在握的王，這就不得不佩服洪秀全的權術之道了，在楊秀清氣焰囂張咄咄逼人的時候，洪秀全聰明的借與楊秀清向來有嫌隙的韋昌輝之手來殺死楊，韋昌輝殺戮太多連翼王一家老小都敢殺，結果得罪了重兵在握翼王，於是洪秀全又請回石達開，在石的支持下又殺了韋昌輝，秦日綱，陳承瑢一干人等，這真可謂螳螂捕蟬黃雀在後啊，洪秀全這一招何其厲害但也毀了整個太平天國。

大國布衣

眾所周知，楊秀清是太平天國的重量級人物，金田起義時，楊秀清是洪秀全舉事的骨幹，後他和蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝、石達開被封為五大天王。洪秀全還給東王楊秀清一項特權：可以節制其他四王，對其發號施令。也就是說楊秀清是太平天國一人之下萬人之上的＂二號首長＂，可見洪秀全對他的器重和信任。為什麼後來在權力鬥爭中，實權在握的楊秀清手卻鬥不過洪秀全呢？

筆者認為主要原因是楊秀清過於囂張，不懂藏鋒守拙之道。一個人手裡的權力越大，慾望也就越大，楊秀清利用職務之便，很快架空洪秀全，並＂代天父傳言”之權力，把握了太平天國的實權，成了名副其實的大哥大，但他隨之卻＂放縱＂起來，把太平天國的頂層人物都得罪了。

對待諸侯王，楊秀清也同樣放肆。燕王秦日綱是個性子火熱、嫉惡如仇的人，一次楊秀清的馬伕衝撞了秦日綱，他便＂教育＂了馬伕，馬伕接著就跟楊秀清告狀了，楊秀清知道後，就利用自己的權力，下旨讓秦日綱登門請罪，兩人就此決裂了。 丞相陳承瑢因為燕王的事情說了兩句公道話，結果也被楊秀清一塊給整治了。

而在太平天國諸王中，最仇恨楊秀清的莫過於北王韋昌輝了，因為他也受到了奇恥大辱。有一次，韋昌輝的親哥哥和楊秀清的小舅子因為田產、房屋問題發生爭端，楊秀清怒不可一遇，卻故意讓韋昌輝自行處理此事。韋昌輝無奈之下只好將其兄長五馬分屍，以消除東王疑慮。在韋昌輝管理天國水營期間，手下一小兵犯了錯誤，被楊秀清給宰了，然後再假託“天父下凡”，訓斥韋昌輝，並將其杖責幾十大板，以致他幾天下不了床。

飄雪樓主的歷史課

楊秀清這個事實際上值得今天很多覺得自己事業做得還可以，正是如日中天的人好好借鑑。

曾仕強教授曾講過——在中國的企業裡面，如果講假話，肯定是下級服從上級，但是如果講真話，從來都不是職位最高的大領導說了算，全部都是下面的中層幹部和基層的員工說了算。

具體的意思就是，任何老闆的想法，政策，創意，目標，需要執行和實現，需要的都是中層幹部去具體規劃落實，需要基層員工具體實施。實際上在實操上，他們想怎麼做那是他們商量的事，最後做成什麼效果，也是他們看著辦的事。你老闆要麼親力親為自己去做，累死，要麼就只能看著他們做不好乾著急，或者是求著他們，哄著他們儘量往你的主義上靠。

實際上有管理經驗的人肯定都有這個體驗，在一個公司裡，不管定再高的目標，立再嚴的規矩，要走向好的方向很難，但是隻要員工想給你玩壞，就一定能玩壞。中國古代的歷朝歷代也是如此，王莽、楊廣、崇禎......無論有多少雄心壯志，無論多麼勤勞，多麼節約，他們定下的規矩只要不符合下面人的習慣，那麼馬上就能被操作壞。

說到這個問題上，太平天國後期，天王洪秀全就相當於是董事長，楊秀清就相當於是總經理，你一個總經理大權在握，對於處在中國文化環境裡的人來說，是隻有無數的壞處，沒有什麼好處的。

首先，樹大招風。

中國有句俗話叫槍打出頭鳥，全天國那麼多個兄弟一起打天下，憑什麼你就要一人之下萬人之上，一人之下萬人之上就意味著一人防著你，萬人想等著你摔跤，取代你。

有人說，那你不招搖，低調點不就行了吧，事實上，在那個位置上的人不可能不高調，因為他要指揮手下人辦事情，但是又不是名義上的最高統帥，要讓手下人服自己，所以只有塑造自己的威權，甚至不惜用無情，恐怖的手段。所以他倒不見得是驕橫跋扈，只是實際政治的需要，需要他成為一個又高調，又累，又要讓所有人懼怕，疏遠，討厭的人。

其次，責任大矛盾大。

具體事情你在決策，你在做，那麼出了事情你背鍋，天王可以躲起來當個好好先生，得罪人的矛盾都你楊秀清一個人扛，天長日久積累宿怨。說好聽你是總經理，所難聽了你不過是背鍋俠。

最後，高層一定是要防著你的。

你已經爬上成功金字塔的最後一個階梯了，誰知道你會不會妄想再上一個階梯取代董事長呢？所以作為權力的制衡，洪秀全百分之一千要搞平衡。而洪秀全是一個非常不會搞平衡，但是又非常熱衷於搞平衡的人——先就搞了東西南北四個王互相牽制，後來南王馮雲山，西王蕭朝貴掛掉以後，讓北王韋昌輝和東王楊秀清在朝內互相牽制，在朝外還搞了個翼王石達開牽制朝內，後來朝內東王和北王火拼了以後，又希望石達開來火拼韋昌輝，人家石達開不願意。後來韋昌輝多行不義必自斃，被滅了以後，石達開回來，他又封了兩個弱智弟弟牽制石達開。

楊秀清的位置，是一個上下不討好的位子。他因為執政需要必須高調，所以招人恨，一旦遭人恨了，你做什麼都有謠言，做什麼都不對。而同時他又要被最高領導天王防，猜忌，不信任。所以當天王想整他的時候，必然是一呼百應，而當他想整天王的時候，天王首先已經安排好了節制他的人12345，其次佔有道德優勢——我滅你是整頓隊伍，你滅我就是謀逆，人人得而誅之。

那麼正常情況下，董事長聘請總經理好好把生意幹好，無可厚非，兩個人進水不犯河水，一個是象徵，威權，一個是能人，實幹，這本是非常完美的組合，天王也沒有必要去折騰楊秀清，楊秀清為什麼又非要惹天王惹到最後逼迫他幹掉自己呢？這個就和太平天國的具體情況有關了。

太平天國其實本身就是一個很BUG的創業公司，天王提了一堆很不切實際的想法忽悠了一大群人為他拋頭顱灑熱血，什麼天朝田畝制度，什麼拜上帝，都是不現實，不科學，不符合經濟規律的，然而到了南京，他就一個人扎進天王府和娘娘們歡樂了，而把上上下下一攤子事都丟給了楊秀清去合理化。

任何好的創業公司，都是從最開始的夢幻，理想，陽春白雪，到後來的世俗，現實，下里巴人的，實踐才是檢驗真理的唯一標準。所以楊秀清做的很多事，必然是要糾正天王的不切實際的綱領和幻想，這樣也就冒犯了天王。

不得不說，楊秀清是一個能人，天王殺他，也是直接導致太平天國的覆滅。這個歷史對於今天的人有什麼借鑑意義呢？

那就是不管你多有才，只要自己不是老闆，那千萬就不要太把自己當根蔥，人家把你捧起來的時候，有可能給你準備了熱水，也有可能給你準備了殺豬刀，下面千千萬萬張笑臉對著你的時候，有可能是為你驕傲，也可能是等著放你的血，吃你的肉。相比之下，太平天國另一面的曾國藩曾大爺，同樣是作為總經理給清朝皇帝打工，就很瞭解這些人情世故——再造王朝的千秋功名立下了，劫掠南京的錢財一身不吭收到自家人包裡了，王爵職位這些不要了，辛辛苦苦打造的隊伍自動解散了，最後功成身退，頤養天年，千秋美名。

說到底，幹什麼事情，多讀兩本書，多瞭解中國文化的套路，不要莽，不是壞事。

HannibalLecter

因為楊秀清軍事水平雖然相當之高超，奈何政治水平太差，完全不是個搞政治的料。雖然太平天國諸王中，政治水平都很差，但楊秀清是差中之差，差到令人髮指的那種。

自古以來，權臣篡位，都要走的共同路線是——打擊需打擊的，拉攏能拉攏的，等到團結了下面所有的人，一號人物徹底成為孤家寡人的時候，再篡位。

這是必須走的路線，稍有不慎，粉身碎骨。

即使權勢大如曹操，也還有荀彧等士族反對派。要等清楚了荀彧勢力，讓漢臣們徹底廢掉以後，才由他兒子篡位，苦心經營幾十年才篡掉一個手無寸鐵的漢獻帝。洪秀全再沒權力，也比漢獻帝強太多了吧？楊秀清權力再大，比之曹操還是差太多了吧？

楊秀清之所以能夠成為天國的一號實權人物，除了他出色的軍事才能之外，最主要的是他的跳大神絕技——天父下凡。

其實這個東西沒有任何技術含量可言，只要會口吐白沫兩眼翻白，假裝鬼上身就行了。趙本山要是生在那個年代的話裝的一定比他像。在太平天國初期，模仿這招的人很多，很多人假裝天父下凡來發號施令，其實大家心裡對這種鬼把戲都有數。後來洪秀全為了統一思想，規定天父只能在楊秀清身上下凡，其他人身上再附體屬於胡扯，於是楊秀清成為了天父的唯一代言人。

看明白這個邏輯了嗎？楊秀清的權力合法性，實際上是洪秀全賜予他的。

可是凡事要有個度，楊秀清明顯沒有掌握這個度。佔領南京之後，這天父就像串門一樣隔三差五就下凡，屁大個事也要天父老人家親自指示，甚至“以父之名”要毆打洪秀全。洪秀全對於自己之前立下的flag苦不堪言，也只能硬著頭皮諾諾連聲，誰讓自己之前跟人說天父是自己的爹呢？

連洪秀全都敢訓，其他人就更不用說了。除了洪秀全外，太平天國的其他實力派幾乎都吃過楊秀清的虧。其中最慘的就是韋昌輝，隔三差五被整治一頓，心裡恨透了楊秀清，可是礙於權勢，始終不敢翻臉。

除了得罪其他實力派之外，對自己的人，楊秀清也絲毫不知道拉攏，動輒責打殘殺，心腹大將陳成瑢甚至險些被殺，後來反水後成為影響局面的一個人，如此低水平的權術，也難怪楊秀清在佔盡優勢的時候落得一個身死族滅的下場。

說到底，韋昌輝石達開等人不是怕楊秀清，大家都是手裡有兵的人誰怕誰？只是在太平天國這個體系裡楊秀清要高於他們。在“逼封萬歲”事件之後，洪秀全楊秀清已經徹底翻臉，沒有洪秀全的承認，楊秀清的合法性已經不復存在。這就像如果羅馬教皇開除一個國王的教籍之後，他會被群起攻之一樣，失去了“天王認證”的楊秀清，被消滅也就不足為奇了。

小約翰

在太平天國的體制中，不是楊秀清鬥不過洪秀全，而是楊秀清根本就沒想取代洪秀全。

洪秀全這個人雖然開創了太平天國，在大多數人眼中他就是太平天國的最高領袖。但是實際上無論是太平天國的早期、中期、還是晚期，洪秀全一般都不會管具體事務的，他只是名義上的統治者。因為他是太平天國的象徵，是神一樣的人物，所以不參與具體事務能夠保證他的神秘性。早期的時候，太平天國傳教主要是馮雲山支撐，中期主要是楊秀清主持大局，而後期則是李秀成這些後起之秀來力挽狂瀾。如果洪秀全真的有楊秀清這種統籌大局的能力，楊秀清是不可能取得那麼大權力的。

在當時的情況下，楊秀清基本上掌握了太平天國的主要大權。原因很簡單，造反是需要打硬仗的。楊秀清是軍事天才，非常會打仗的，加上會用人，使得楊秀清基本上是手握大全，是太平天國實際上的領袖。加上楊秀清有著天父這一身份，使得關鍵的時候他能夠以天父下凡來訓斥洪秀全。在這種情況下，其實用洪秀全作為名義的統治者是非常好的，對楊秀清來說根本沒必要改變局面。

所以洪秀全本身就是太平天國的精神領袖，楊秀清沒必要廢掉他。如果楊秀清廢掉了洪秀全，使得太平天國所宣揚的理論便無形之中全部破產了，反而得不償失。那楊秀清難道沒想過洪秀全會殺他麼？前面說過，太平天國自建立以來一直都是如此，洪秀全不過是名義上的老大。洪秀全真殺了他，其實還是得找別人來替代楊秀清，結局其實是一樣的。

只是人算不如天算，誰知道一個不管事的洪秀全完全不顧大局，突然把管事的楊秀清給殺了。要知道楊秀清那個時候，太平天國可是蒸蒸日上呀。

歷史是什麼

回答這個問題，要從太平天國的建立說起。

大家都知道，太平天國永安建制，分封五王，東王節制諸王。為什麼會這樣？ 五王加上天王，這六個人是太平天國的最高領導層。他們分別來自三派:天王洪秀全和南王馮雲山是拜上帝會的創始人，對於太平天國來說，是精神領袖。東王楊秀清和西王蕭朝貴是廣西燒炭佬出身，而太平天國的兵源大部分來自他們。北王韋昌輝和翼王石達開是小地主階級的代表，他們給金田起義提供了物質基礎。

這三派裡，東王為首的燒炭佬派實力最強，太平軍主體就是燒炭佬，東王掌握了軍隊。同時，他通過天父下凡的手段，間接凌駕天王之上，隻手遮天。所以，東王楊秀清節制其餘諸王。

天王和南王不是沒考慮過反擊，他們用結親的方式拉攏西王，並通過西王用天兄下凡的方式，有效遏制了東王。可是，天王的運氣太差，南王和西王很快都戰死了，翼王和北王又不完全和天王一條心，所以，大權再次被東王獨攬。

洪秀全要想對付東王很難，整個天國的兵權，財權和用人權，都在東王手裡。洪秀全要對付東王，就必須拉攏其他實權派。他先找翼王，可是翼王石達開不願意和東王衝突，造成天國分裂，委婉拒絕了。洪秀全又找北王韋昌輝。北王有野心，又對東王不滿，所以，兩人一拍即合。

北王從江西前線抽調軍隊迴天京，在天王的協助下，軍隊偷偷進城，一舉拿下了東王府，殺了東王一家。 北王並不甘心只替天王奪權，他還殺了東王府舊人2萬多，殺了翼王石達開全家，並企圖殺害天王，自立為帝。最後在勤王的翼王和天王的聯手下，終於被消滅了。

通過這件事，完全可以看清楚翼王的光明磊落，讓他輔政，太平天國或許可以因禍得福，走上正途。可惜，天王經過東王和北王兩件事，再也不信任異姓王，終於逼得石達開帶著20萬精銳遠走他鄉。至此，太平天國從鼎盛開始走向沒落。

“許述工作室”核心成員查佳峰主答

腦洞大開的歷史

洪秀全沒實權不假 但他依靠兩點 成功除掉了楊秀清 第一是 雖無大權 但天國三號人物 北王韋昌輝支持他 北王早就看不慣東王飛揚跋扈 目中無人 一經天王聯絡 馬上同意剷除楊秀清 秘密將本部軍隊開回天京 準備討逆用 第二是 殺楊的計劃 制定的非常周密成功 如果直接進攻東王府 裡面駐兵不少 未必能殺得了東王 韋昌輝派人去請楊秀清到北王府 說奉天王之命 有極其重要的軍政大事需要你我二人相商 楊沒有起疑 因為他正處在自己人生的巔峰 而且洪秀全平時顯得軟弱無能 他想不到洪會對他動手 因此東王帶了幾百隨從親兵 前呼後擁抬轎去了北王府 進去後 韋昌輝又說此次會議十分重要 需要保密 東王府的其餘人等也不能旁聽 把東王的人馬都攔了下來 引到偏殿 只留楊秀清自己進去 席間 韋昌輝逐漸發難 質問楊秀清當年我等共議 推舉天王為統領 共同輔佐 你如今為什麼苦苦相逼 先是索要王爵 逼天王封你為九千歲 現今又得寸進尺 逼著封你為萬歲 天王是萬歲 你也要稱萬歲 不是造反是什麼 楊秀清看勢頭不對 大驚 想奪門而逃 早被伏兵衝出來砍死 至此 洪秀全成功借用韋昌輝 除掉了心腹大患

歲月是把殺你刀02

用一句話來說，成也“天父下凡”，敗也“天父下凡”。

楊秀清“天父下凡”的舉動，在初期確實起到了穩定人心的作用。可楊秀清在嚐到甜頭後，動不動就祭起這個大招，不僅徹底得罪了洪秀全，也把別的王得罪的一乾二淨，所以他不僅鬥不過洪秀全，而且末日也很快就到了。

責打洪秀全，逼封萬歲

楊秀清動不動就天父顯靈壓制洪秀全。有一次洪秀全因毆打嬪妃，結果楊秀清竟然借“天父下凡”羞辱於他，當眾責打了洪秀全四十大板；楊秀清聽說天王府裡新來了二名雙胞胎姐妹非常漂亮，又藉著天父之口奪了過去；接下來楊秀清得寸進尺，在大破清軍的江北、江南大營包圍的重大勝利之後，慶功會上居然借“天父下凡”，逼洪秀全封他“萬歲”，公開要與洪秀全平起平坐。這就超越了洪秀全所能忍受的底線了。

逼韋昌輝殺兄

有一次韋昌輝的哥哥與楊秀清的妻弟爭奪地產，雙方鬧得不可開交，各不相讓。楊秀清欲殺之而後快，但又名不正，言不順，於是就把韋昌輝的哥哥交給韋昌輝自己處理，韋昌輝迫於楊秀清的壓力，不得已殺了自己的哥哥。在韋昌輝管理天國水營期間，手下一名士兵犯了錯誤，就被楊秀清給殺了，然後還假託“天父下凡”，訓斥、杖責韋昌輝，以致幾天下不了床。可以說，韋昌輝對楊秀清，更是刻骨的仇恨。

責打秦日綱叔叔、石達開岳父

楊秀清權勢極大，東王府的人也非常驕橫，其他王府裡面的人，遇到東王府的人都要下跪。有一次，燕王秦日綱的一個馬伕，因為眼睛不好，看到楊秀清的一個叔叔沒有跪下，就被痛打一頓。此人還向楊秀清彙報，於是楊秀清又把這個事情交給主管刑罰的石達開岳父黃玉昆處理。黃玉昆覺得好個馬伕眼睛不好，而且已經被打了一頓，就沒有責罰。結果，楊秀清直接“天父下凡”，把秦日綱和黃玉昆痛打一頓。

無辜牽連陳承瑢

陳承瑢是英王陳玉成之叔父，掌管天京城防重任以及東王府保衛工作，地位相當重要。後來天京事變中韋昌輝能順利進入東王府，陳承瑢功不可沒。就因為陳承瑢和秦日綱關係很鐵，在“馬伕事件”中為秦日綱說了句好話。結果楊秀清小題大做，在懲罰秦日綱的同時，連陳承瑢也一塊給打了。

不僅對諸王，對他自己的人楊秀清也殘忍到了極點。有一次，楊秀清生病，他宮中的兩個宮女因擔心自己的未來說了幾句話，兩名楊秀清比較欣賞的親信聽到了而沒上報。就這麼點事，楊秀清知道後把這兩個宮女和兩個親信都一塊殺了。

楊秀清的所作所為，可以說從上到下人神共憤，這樣的人，他怎麼去跟洪秀全鬥？他的結局，必然是死路一條。

慣與長夜

1850年末至1851年初，創立“拜上帝教”的洪秀全經過組織教眾，在廣西桂平縣金田村發動了“金田起義”，反抗滿清統治，後建國號“太平天囯”。起義之初，楊秀清就是洪秀全“拜上帝教”的核心骨幹，最信賴的歃血結義兄弟。那麼，為何反目成仇？

永安封王，五王誕生！

1851年9月太平軍攻克廣西永安後，永安建制，確立“五王”領導核心官制：封楊秀清為東王、 蕭朝貴為西王、 馮雲山為南王、 韋昌輝為北王、 石達開為翼王。即天王洪秀全之下的“東西南北翼”五王領導班子。

在“永安封王”中，原本“神權和政權合一”的天王洪秀全，還給了東王楊秀清一項特權：其他四王均受東王節制，負責統管全軍、發號施令。

洪秀全對楊秀清的器重信任有加，因此，東王楊秀清，遂一躍而成為太平天國地位僅次於天王洪秀全的＂二號人物＂，楊秀清實際上掌握著最高軍政實權，統籌太平天國軍事行動。而天王洪秀全，則作為太平天國宗教神權最高領袖，充滿神秘色彩，神龍見首不見尾。

為何實權在握的楊秀清，卻鬥不過洪秀全呢？

筆者峰子哥認為，存在有兩大方面主要原因：

一、天王洪秀全是最高神權象徵，道統上楊秀清屬以下犯上。

1、神權和政權分離

天王統管天國無上神權，這一點人盡皆知。所有教眾從加入第一天就被教義洗禮，灌輸天王神聖不可動搖的地位。

洪秀全是天父次子、真主下凡，從最初創立“拜上帝教”時就確立的。在長時期受教義洗禮的過程中，在天國萬千教眾心中無不公認，天王才是法統上的最高統治者。

而楊秀清和洪秀全之爭，表面上看是爭奪最高統治權，實則本質上是“神權”和“政權”的矛盾。代表宗教神權的洪秀全，將軍政大權交付東王楊秀清，而自己退居深宮，這就導致“政教合一”性質的太平天國，神權和政權分離了。

於是，一個尷尬局面誕生：一人代表神權，一人掌握政權，前期兩權意見統一，則相安無事，軍隊表現勢如破竹、凝聚力強；後期兩權意見不統一，則同室操戈，天國領導層表現私慾膨脹、互相殘殺，內訌不斷。

2、最高神權之爭

後期的東王楊秀清，總是玩“天父下凡”，屢屢企圖蓋過天王一頭，又屢屢假託天父附體，當眾羞辱教訓洪秀全，乃至口銜天父旨意令洪秀全下跪聆聽“天父教誨”。

更有甚者，借天父之名當眾鞭打天王洪秀全。後來，楊秀清仗著對天國的功勞功勳，還借天父附體讓洪秀全封他為“萬歲”，令洪秀全屢屢顏面掃地、忍不可忍。

楊秀清老拿天父附體來壓洪秀全，其用意本質上就是要爭奪最高神權。言外之意是，你洪秀全不是天父次子、人間主宰嗎，那我楊秀清代表天父，你天父之子敢不聽我天父老子的嗎？

其實，最初楊秀清玩“天父附體”，還是很管用的，但後來玩的次數多了，大事小事都搞這套，最後居然天父，都管到天王吃喝拉撒這些雞毛蒜皮的小事上了，天父整天沒事幹嗎？這等小事天父也下凡管？逐漸天國很多教眾也看透了楊秀清，慢慢也不怎麼買賬了。

天國上下不是瞎子，所謂“天父旨意”，不過是楊秀清的意思罷了，這明擺著是臣子楊秀清野心膨脹，在借天父名義欺凌我們的天國之君。後期很多人都心知肚明，敢怒不敢言，不過只是懼於東王權勢，佯裝配合罷了。

二、東王楊秀清觸犯了眾怒，洪秀全善玩政治權術。

1、惹起諸王眾怒

客觀講，東王楊秀清，無疑是是太平天國的頂樑柱人物，其擅長更多在於軍事指揮，而玩政治和政治頭腦，不是成熟老道的洪秀全之敵手。天王洪秀全，雖然不擅長軍事攻伐，但玩政治權術、搞人心攻伐，卻是個高手。

東王楊秀清不僅屢借“天父下凡”冒犯欺凌天王洪秀全，令洪秀全“久蓄殺心”，而且把天國頂層的頭頭腦腦幾乎都得罪光了！東王飛揚跋扈，不知收斂，大搞一王獨大“唯我獨尊”。

東王利用手握的大權壓制、欺凌其他諸王，一副順我者昌、逆我者亡的絕對服從做派。其他諸王如稍有過錯，或稍有違逆東王旨意，不是慘遭當眾仗責就是橫加訓斥，令諸王膽寒畏懼不已，皆對其專權霸道懷恨在心。

比如，有一次，洪秀全因對自己一名宮女拳打腳踢，不料致其流產。此事被楊秀清得知，居然以“天父附體”，當眾命人毆打天王三十大板。作為天國最高領袖的洪秀全，被當眾打屁股，簡直奇恥大辱，顏面威信盡失，心裡咬牙切齒。

再比如，楊秀清家的馬伕，仗著是東王府的人，經常耍橫於市。有一次，馬伕在街上衝撞了燕王秦日綱，遭到訓斥，而馬伕卻向主子楊秀清告狀說“燕王藐視東王”，楊秀清竟下旨讓燕王因一馬伕而登門謝罪，遂與東王決裂。 丞相陳承瑢就為燕王說了兩句公道話，也被一併處罰。

在天國諸王之中，最仇恨楊秀清的莫過於北王韋昌輝了，深受奇恥大辱。有一次，韋昌輝的親哥哥和楊秀清的小舅子因為田產、房屋問題發生爭端，楊秀清怒不可遏，卻故意殘忍的讓韋昌輝親自動手殺死兄長。

韋昌輝畏懼東王權勢，無奈忍痛將親哥哥五馬分屍。後來，楊秀清再假託“天父下凡”，當眾訓斥韋昌輝，並當眾杖責，導致北王數日下不了床。堂堂天國一方北王，居然受此大辱！

2、洪秀全的權術

而天王洪秀全，則大玩政治權術，在被東王楊秀清欺凌過程，故意示弱放縱，以博取天國眾人的同情之心，讓天國輿論倒向自己，從而搞得大家同仇敵愾，佔據了道德制高點，一呼百應。

洪秀全通過政治權術，以借力打力策略，借北王韋昌輝之手，誅殺了東王楊秀清。之後，韋昌輝故意擴大化，乘機黨同伐異，把凡與楊秀清有關聯的或對自己有威脅的人，盡數誅殺。

後來，石達開回京指責北王濫殺，事態居然又進一步發展到，韋昌輝又誅殺了翼王石達開滿門老小，石達開僥倖逃脫。隨後，野心膨脹的韋昌輝，又派兵攻打天王府，企圖取天王而代之，或挾制天王以令諸侯。可惜，被天王洪秀全打敗。

於是，天王洪秀全又借北王濫殺、替東王和翼王報仇為名，誅殺了北王韋昌輝，並將韋昌輝人頭，派人送給了逃出天京後在外手握重兵的翼王石達開，邀其回京主持軍政大局。

於是，北王殺掉了東王，天王又殺掉了北王，加上早前戰死的南王馮雲山、西王蕭朝貴，撐起太平天國的五根元老級頂樑柱——東西南北翼五王，就只剩下一個翼王石達開了。

後來，翼王石達開也負氣率大軍出走，太平天國由於內耗由盛轉衰，最終覆滅。

峰子奇觀

縱橫國史來回答。

不錯，當時楊秀清確實手握大權，不僅有軍權，而且經常上演神劇——“天父下凡”，取得上帝教的最高宗教地位，但是這樣一位即軍政大權和神權一身的人物，卻鬥不過沒有實權的洪秀全。原因何在？

絕對的權力導致絕對的腐敗，楊秀清掌握大權，驕傲蠻橫，目中無人，東王府勢力也是異常囂張專橫，與太平天國其他領導人矛盾不斷擴大，經常仗責其他領導人，離心離德，領導集體發生的分裂。比如：

天王洪秀全——被迫向楊秀清下跪，承受其杖責。楊秀清假託“天父下凡”，也奠定了自己在教中之地位。正是因為取得“代天父傳言”之權力，楊秀清在政教合一的太平天國中地位高於洪秀全。因此，楊秀清有事沒事便經常搞“天父下凡”，以天父之名義教訓其他諸侯王，甚至連洪秀全也不例外。有一次，洪秀全因一宮女服侍不到位，便對其拳打腳踢，發洩私憤，導致其流產。此事被楊秀清知道後，便立即搞“天父下凡”，把洪秀全“請”到東王府教訓一番，然後對其進行杖責三十大板，而且還是當眾執行。如此一來，洪秀全可謂是丟盡了顏面，也對其恨之入骨。

北王韋昌輝——屢次杖責至下不了床，被迫殺兄。在太平天國諸王中，最仇恨楊秀清的莫過於北王韋昌輝了，，但表面上卻對楊阿諛逢迎，唯命是從。韋昌輝的哥與楊秀清的親戚因為田產、房屋問題發生爭吵，楊秀清大怒，最後為了消除楊秀清的怒火，韋昌輝只能將其兄長五馬分屍。在韋昌輝手下一小兵犯了錯誤，被楊秀清給宰了，然後再假託“天父下凡”，訓斥韋昌輝，並將其杖責幾十大板，以致兩天下不了床。韋昌輝懷恨在心，由此可知，韋昌輝接受天王密詔進京，進行“清君側”不是沒有原因的。

燕王秦日綱也曾經因為小事被楊秀清仗責。楊秀清的馬伕從燕王府經過，燕王府的侍衛沒有行禮，因此相互發生爭吵，馬伕就像楊秀清告狀，楊秀清大怒，又搞“天父下凡”，讓秦日綱前來負罪，讓其斬殺侍衛，並且仗責，並且削掉爵位，讓秦日綱十分不滿，又不能發作，只能暗暗記在心中。

楊秀清當權後，人心盡失，洪秀全趁機密令韋昌輝、秦日綱、石達開回京處理楊秀清。最後楊秀清全家都被殺死。

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