蘇州傳統年畫《鵲橋相會》。牛郎織女的故事在我國已經流傳了數千年，講的的是天上的仙女下凡嫁給牛郎，生下一雙兒
女，過上男耕女織的生活，但是王母娘娘將私自下凡的織女抓回了天上，牛郎挑起一雙兒女、披上神奇的老牛皮飛上天空去追趕織女，卻被王母劃出的一條天河分隔兩岸。夫妻的愛情感動天帝，特許他們每年的七月初七由鵲橋相會，這就是七夕的來歷。每年的七夕，當我們仰望星空的時候，能認出銀河兩岸的牛郎織女星嗎？
蘇州傳統年畫《鵲橋相會》
漢代畫像石上的牛郎織女星
漢代畫像石上的牛郎織女星。幾千年前，古人就已經將牛郎織女的形象與星宿對應，並畫下來，流傳至今。
油菜花田上的夏夜大三角
4月，牛郎織女與夏夜大三角。其實，並不是只有七夕的時候才能看見牛郎織女星，牛郎星、織女星和天津四構成了夏夜大
三角，但是在春天金燦燦的油菜花開的時節，就可以看到大三角高掛天空了，不過這時候只有黎明前三星才升起來。星語者 攝
牛郎星、織女星與映山紅
5月，牛郎星、織女星與映山紅,星語者 攝。紅色的高山杜鵑又名映山紅，在5月的時候常常開滿南方的山野。映山紅的花 語是“愛情降臨的時刻”。這個時候的午夜時分，牛郎星和織女星便高掛在夜空了，在漆黑沒有光汙染的山野，璀璨的銀河繁星清晰明亮，橫亙在牛郎織女之間。正如古詩所詠頌的“迢迢牽牛星 皎皎河漢女”。“ 河漢清且淺，相去復幾許！盈盈一水間，脈脈不得語。 ”
牛郎織女與西方星座
6月，牛郎織女與西方星座。6月的時候，牛郎織女與天津四在前半夜就會升起來，稱為名副其實的夏夜大三角。是夏季非常醒目的星空特徵。在西方星座體系中，織女星屬天琴座，牛郎星是天鷹座的尾巴，天津四則是天鵝座的尾羽。星語者 攝
牛郎織女與天津
7月，牛郎織女與天津。星語者 攝。在東方的星官體系中，織女是單獨的星官，而牛郎星還有另外的名字叫河鼓二，河鼓是天鼓，主管軍鼓。所謂“鼓進金退”，是掌管軍隊號令的重要星官。而天津四屬於天津，就是天上的渡口，是軍隊出征跨過天河的途徑。牛郎織女被王母隔河分開，但她有沒有想過其實牛郎織女也可以通過天津相會呢？ 天帝也不需要多此一舉造個鵲橋了，他早就造了天津（天河渡口）了，造鵲橋其實是為了騙王母的，呵呵！
飛星傳恨，銀漢迢迢暗度
8月，七夕的時節，該是鵲橋會的時候了。但這畢竟是神話傳說，杜甫的《牽牛織女》詩中說“牽牛出河西，織女處河東，萬古永相望，七夕誰見同？”一語道盡蒼涼。而宋代秦觀的名篇《鵲橋仙》卻因寫聚散離情的絕美而千古傳頌：
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
就好似那一顆流星，飛越時空，把那情義傳送。星語者 攝
庭院上的牛郎織女星
9月入秋，銀河西斜，你還可以在剛入夜的庭院裡，看著牛郎織女星落入地平線，期待來年的相聚。星語者 攝
順便說，七夕被現代作為中國情人節，雖說客觀上可以復興傳統節日，不過這主要是商家的作用。真正的七夕傳統是“七巧節”，又稱女兒節， 女子都相信牛郎織女的傳說，並希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕，她們都會向七姐獻祭，祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節日。這也就是“乞巧”這名稱的來源。婦女亦會結綵樓，預備黃銅製成的細針（七孔針），以五色細線對月迎風穿針，穿進了為之得巧。
但七巧又叫乞巧，還有蜘蛛結網乞求巧候的意思。 《荊楚歲時記》記載古代女子在七夕夜的“閨中秘戲”，“七月七日，為牽牛織女聚會之夜。是夕，人家婦女結采縷，穿七孔針，或陳几筵酒脯瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上。則以為符
應。”喜子是指一種小型蜘蛛。《東京夢華錄》則說：“婦女望月穿針，或以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正，謂之得巧。”杜甫在《牽牛織女》詩中曾提及這種風俗：“蛛絲小人態，曲綴瓜果中。”劉言史《七夕歌》：“碧空露重新盤溼，花上乞得蜘蛛絲。”唐代盛極一時，據《開天遺事》記載：“明皇與貴妃七夕宴華清宮，列酒果於庭，求恩於牛女星。各提蜘蛛，閉小盒中，至曉，以網稀密為巧候。至今仕女效之。”閱讀更多 正宗星語者 的文章
