端午节的起源众说纷纭，有百越旧俗说，有伍子胥说，有曹娥说，当然最流行的是屈原说。可见，端午节的内涵是逐渐丰富的。近些年来，有人称端午为诗人节，也是说得通的。因为，屈原是中国历史上，第一个真正意义上的诗人。
鲁迅先生在其《汉文学史纲要》第四篇《屈原及宋玉》一文的开篇，如此评价屈原在中国文学史上的地位——
战国之世，言道术既有庄周之蔑诗礼，贵虚无，尤以文辞，陵轹诸子。在韵言则有屈原起于楚，被谗放逐，乃作《离骚》。逸响伟辞，卓绝一世。后人惊其文采，相率仿效，以原楚产，故称「楚辞」。较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度。故后儒之服膺诗教者，或訾而绌之，然其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。
当然，课本上说得更浅白：《楚辞》（以屈原为代表作者）是中国浪漫主义诗歌的源头（《诗经》是现实主义诗歌的源头）。
《诗经》是中国历史上现存最早的诗歌总集，其内容非常丰富，虽然其中一些诗篇，能够考证出可能的作者，即便如此，这些作者也并非以写诗闻名。屈原则不同，他虽然也有从政的经历，但他为后人所熟知，还是因为他瑰丽的诗篇。
屈原是诗人，还是爱国诗人，更是中国历史上第一个真正意义上的诗人。在端午节，纪念这样一位诗人，并定义为诗人节，让天下诗人以屈原为榜样，爱国爱民，严以律己——虽然我不知道是谁最早倡议的，但觉得这个倡议不错，应该附和。
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