【纲】
人患乎自满，满则止也。故禹不自满假，所以为贤。虽学亦当常若不足，不可临深以为高也。
【目】
学患自满，满则止无进境，器小故也。禹大圣人，不自满假，天下莫与争功能，故贤过千古，善学者虽有余，常若不足。若临深为高，其高几何？则满止之患中之矣。
【管窥】
邵康节说，为人最忌自满，自满就停滞不前了。所以大禹不会自满自大，因而成为圣贤。治学也应该抱着把平常当成不足的心态，不要真的掉下深渊才知道什么是天高地厚。
邵子后学说，治学最忌自满，自满来了停滞不前不再进步了，这是因为器量小的缘故。大禹这样的圣人，因为不自满自大，所以全天下的人都比不过他的丰功伟绩，所以他的贤能千古流芳。善于学习的人，就算学到很多知识，也查查觉得自己不足。如果掉下深渊，才知道天高地厚，又能有多高呢？那么，因为自满而停滞不前的忧患也就击中他了。
《荀子·劝学篇》里说：「
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。」邵康节则认为，如果要等到掉下深渊才知道天高地厚，那已经晚了。从这一点可以看出，邵康节的确有他高明的地方。《庄子》说：「道隐于小成」。一个人小有成就后，最容易志得意满，别人碍于面子即使发现了问题也不好意思批评他，结果停滞不前无所成长。
韩愈说：「谦受益，满招损。」《易经》里，六十四卦，其他卦都有吉凶悔吝，只有《谦》卦通篇是吉。古往今来，都把谦虚作为可贵的品质。
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