【綱】
人患乎自滿，滿則止也。故禹不自滿假，所以為賢。雖學亦當常若不足，不可臨深以為高也。
【目】
學患自滿，滿則止無進境，器小故也。禹大聖人，不自滿假，天下莫與爭功能，故賢過千古，善學者雖有餘，常若不足。若臨深為高，其高几何？則滿止之患中之矣。
【管窺】
邵康節說，為人最忌自滿，自滿就停滯不前了。所以大禹不會自滿自大，因而成為聖賢。治學也應該抱著把平常當成不足的心態，不要真的掉下深淵才知道什麼是天高地厚。
邵子後學說，治學最忌自滿，自滿來了停滯不前不再進步了，這是因為器量小的緣故。大禹這樣的聖人，因為不自滿自大，所以全天下的人都比不過他的豐功偉績，所以他的賢能千古流芳。善於學習的人，就算學到很多知識，也查查覺得自己不足。如果掉下深淵，才知道天高地厚，又能有多高呢？那麼，因為自滿而停滯不前的憂患也就擊中他了。
《荀子·勸學篇》裡說：「
故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。」邵康節則認為，如果要等到掉下深淵才知道天高地厚，那已經晚了。從這一點可以看出，邵康節的確有他高明的地方。《莊子》說：「道隱於小成」。一個人小有成就後，最容易志得意滿，別人礙於面子即使發現了問題也不好意思批評他，結果停滯不前無所成長。
韓愈說：「謙受益，滿招損。」《易經》裡，六十四卦，其他卦都有吉凶悔吝，只有《謙》卦通篇是吉。古往今來，都把謙虛作為可貴的品質。
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