王棟生老師曾提出一個重要觀點，教育最重要的不是所謂的含金量，而是含人量。
國家頒佈的立德樹人文件，也不斷強調教育的樹人功能。皮之不存，毛將焉附？如果人都不見了，教育還有什麼含金量呢？就算有，這個所謂的含金量還有什麼意義呢？
在我看來，立人工程至少包括兩大層面：一是指向生存環境的，意味著生活層面上自由的獲得和生存環境的改良；二是指向精神的，意味著觀念層面上自由的獲得和精神生命的提升。前者對外，要解決的是社會組織結構和行為規範體系的問題；後者對內，要解決的是價值觀念、心理結構和文化性格的問題。
唯有生存和精神的貫通，內在和外在身心的全面和諧，我們才能造就具有關鍵能力和必備品格的一代新人。舍此，就只能盲人騎瞎馬，夜半臨深池。可以說，心中有分，目中無人的教育，一定是陳舊的僵死的落後的教育，只能培養出乞乞科夫筆下的死魂靈。
不妨看看日本，日本是一個讓我們情感複雜的國家，歷史原因，我們與他們深仇大恨；但在教育領域，你不能不佩服這個國家，短短17年誕生了17位諾貝爾獲獎者。
早在2001年，日本提出要在21世紀前50年獲得30位諾貝爾獎的目標。20年沒到，日本就已完成了一大半計劃，讓整個世界刮目相看。日本之所以諾貝爾獎井噴，除了政策扶持等因素，不能不說日本的教育，尤其是日本教育中對人的尊重。
最近被刷屏的是，日本霧島市一個6歲小男孩凌，因為家庭原因不得不轉學。在他離開學校的前一天，學校單獨為他一個人舉辦了一場畢業典禮。
凌一個人的畢業典禮
在這個典禮上，學校還要送給凌一個終生難忘的禮物。凌的跳箱水平有限，每次跳箱都膽怯大哭，而日本學校跳箱又是一項基礎達標科目。所以畢業典禮上，老師們為凌準備了一個挑戰——10段跳箱。
凌開始挑戰十級跳箱
對於凌而言，這幾乎是一項不可能完成的任務。凌一次次嘗試，一次次失敗，他仍然像過去一樣大哭，但他不想放棄。這是他的畢業典禮，他只有完成了這個10段跳箱，才能夠圓滿。
老師、同學們圍繞著他，為他加油打氣。老師呼籲全體同學為凌藉力……
同學們圍成一團為凌藉力
終於，凌似乎獲得了無窮力量，在同學們的吶喊聲中，飛躍而過……這個教育的場景讓我熱淚盈眶。
首先是對人的尊重。為什麼給一個孩子舉辦畢業典禮？因為每一個孩子都是群體中的一員，進而也代表著整個群體。凌雖然一個人率先離開了，但屬於他的畢業典禮不能少。
其次是對人潛能的挖掘。凌如果不離開學校，他的跳箱問題還有時間解決，但當他提前離開學校，跳箱問題就必須解決。學校不能把自己未能完成的任務，交給社會和別人，這是一所學校的信念和價值追求。
最後是對跳箱問題的理解。凌跳箱問題的解決，完全超出了跳箱的範疇，這是一個孩子面對困難、迎難而上，在集體中獲得力量、信心和勇氣，然後獨自上場，解決問題的最佳案例。
這是對自我完美的超越，無論將來什麼時候，凌會記得這次畢業典禮，記得自己曾經在困難面前的超越，這就是最好的教育。
凌終於一躍而過
如果這屬於特例也就算了，類似這樣的一個人還有很多。
日本還有一所小學叫做大波小學。這個學校最怪異之處，就是隻有一個學生佐藤隆志。為什麼只有一名學生呢？因為這所學校距離福島核電站太近了。核電站事故之後，大量學生都轉學了。只有隆志太喜歡這所學校，他捨不得轉走，家裡條件困難正好也不允許，於是他就留下來了，守護著這個校園。
佐藤隆志一個人的學校
雖然只有一個學生，但這所學校為隆志一個學生做到了極致。
早上，校長舉著小黃旗站在路邊，護送他唯一的學生過馬路。為了給隆志湊一個同桌，班主任大室圭老師主動請纓，扮演隆志的同桌，一起學習。
班主任臨時充當隆志的同桌
隆志當然感到寂寞，他最大的痛苦就是，被老師批評了，找不到一個人吐槽。當然他也沒有初戀，沒有睡在上鋪的兄弟。
但隆志所有的學科，全部開設，一門都不少。最神奇的是，一個人的學校運動會照常進行，已經轉學的大波小學學生全部趕回來，陪隆志舉行運動會。 那是隆志一年中最興奮的時候了。隆志一口氣參加了10個比賽項目，基本上冠軍都是妥妥的。隆志當然知道，為了讓自己得第一，大家做了很多工作。比如跳遠時有人假裝跌倒，跑步時故意放慢腳步……儘管如此，隆志還是很開心。
2014年3月20日，在堅守三年之後，六年級的隆志畢業了。這一天，附近的50個居民來到學校，參加隆志的畢業典禮。隆志接過畢業證書，他成了大波小學歷史上最後一個畢業生。大波小學就此關閉。
全世界很多國家直播了隆志的畢業典禮
但這所學校的大名，早已伴隨著福島核電站傳播到全世界，成為全世界人心目中的好學校。因為真正的好學校，一定會以人為本，會把人的價值擺放在最高位置。
一個理想的教師必備品質是愛他的學生。一所理想的學校成功之道就是尊重它的學生和老師。
學校如何尊重它的學生呢？那就是把學生當成目的而不是手段。人之外，再無價值；人的成長之外，再無目的。教育即生長，生長即目的。這才是真正的教育。在這種教育倫理面前，所謂應試教育的分數價值幾何？
私人定製才是真正的以人為本
我們教育也說以人為本，但我們的以人為本在嘴巴上，在文章中，或者在牆上，更多的時候，我們計算教育成本，很多村小被拆除就是如此吧。
教育不直接產生經濟效應，所以就算是人才，屬於教育的人才總是要低人一等的。君不見各地的人才政策中，教育人才無論如何是不能與其他人才相提並論的。
還是回到日本，教育上對人尊重，社會上也是如此。或者反過來理解，正因為政府重視教育、尊重教師和學生，所以教育中更重視人。
日本北海道石北本線上，有個火車站叫做“上白龍站”，這個站原本是為運貨設置的。途經的都是偏僻所在，運送的人流量極少。後來貨運事業逐漸沒落，這條線入不敷出。日本政府準備關閉這條線了。
這是屬於原田一個人的站臺
但沒想到，在這個偏僻支線上，有個高中女生原田華奈，每天要乘坐這個火車上學放學。為了保證原田能夠上學，當地政府作出了一個偉大決定：他們決定繼續保留“上白龍站”，直至原田畢業。
於是，世界上最奇怪的一列火車出現了，沒有賣票設施，沒有檢票，沒有站長，每天只有兩班車，就是原田的上學和放學時間，準時抵達，風雨無阻，把寒冷和大雪隔阻在外，把烈日和雷雨擯棄在外，把溫暖和溫馨留在車內，這列火車也成了原田的愛心專列。
原田在大雪紛飛中等火車
2016年3月，原田高中畢業了。當地政府立馬關閉了上白龍站，還有另外的幾個站。
原田雖然只是孩子，但卻是一個人，國家也不是一個虛幻的概念，而是一個個具體的國民。為了這個人的溫暖，也為了這個人的安全和希望，日本政府保留了一個火車站。
我覺得這個火車站，應該叫做“原田華奈”站，並且要永遠保留，成為一種社會責任的象徵。經濟效益確實很重要，但和人相比，經濟效益一錢不值。
原田畢業後取消了幾個站
其實，我們也有這樣感人的時刻，但是我們往往不在意，我們失去了對美好的鑑別能力。在我看來，失去美好的鑑別能力，也許比失去美好更可悲。
有一年江蘇省蘇州中學招收了一個學生，這個學生才華橫溢，出類拔萃。但後來這個學生突然請了很長的假，沒說任何原因。張校長趕過去才發現，這個孩子生了白血病。
蘇州中學的創始人范仲淹
但讓張校長大吃一驚的是，病魔並沒有打倒這個孩子，反而激發了他對生命的熱愛。他畫畫，做手工，還會設計服裝，並且動手做衣服……
在病中的時候，他還堅持寫作。他在絕境中獲得了很多人生的體悟。比如我們害怕疼痛，他說他喜歡疼痛，疼痛即存在。疼痛讓他知道自己還活著，而活著就是美好……類似這樣的人生感悟，還有很多。
孩子好了，來學校繼續讀書。為了滿足他寫作的願望，學校準備給他買一臺筆記本電腦。孩子希望是粉色的，學校就給他買了一臺粉色的蘋果電腦。在病中，這個孩子就用這臺粉色的電腦，斷斷續續完成了近20萬字的著作。
校長還聯繫高校，希望實現他上大學願望，正當一切有了重大進展。突然接到不幸的消息，這個孩子還是走了。
在他的葬禮上，張校長滿含熱淚，他說，這個孩子是我們學校最好的學生，我們失去了最好的學生，國家失去了很好的人才……
他短暫的一生，如同流星劃過，照耀了我們很多人……最後張校長給這個孩子頒發了精美的人生畢業證。開始時間是進入蘇州中學的時間，畢業時間是孩子離開人世的那一天。孩子的父母感動得熱烈盈眶。
有關孩子的畫畫、手工和寫作的文字，學校翻拍和整理，最後聯繫出版了。這本書就叫做《人生畢業證》。每年蘇州中學學生畢業時，學校都會贈送這本書作為紀念。這本書會告訴孩子們，怎樣珍惜生命、青春和才華？如何讓青春不朽，讓生命熠熠生輝？
蘇州中學智德之門
我以為這是最好的人生教育，不亞於日本的這幾個生命故事。
真正教育本質的理解並不難，讀了上述故事你感動就等於你理解了。所以，教育不在於理解，而在於踐行，在於知行合一。在於在世俗的洪流中，我們有沒有失去教育的初心？有沒有保持對“人是唯一目的”教育倫理執著地堅守？
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