越南有一根铜柱,上面记载的是一位中国将军,他们见后都痛恨不已

史料的记载站在不同的立场则会有不同的评判观点,历史上有两姐妹在中国历史和越南历史均有所记载,评价却截然不同,追其原因,这涉及到越南历史上的北属时期。翻阅越南史书,记载着两姐妹的征侧和征贰被称作“二征姐妹”,在越南历史上极富盛名,据越南史料称:“二姐妹为求正义而起义自救,对其赞颂有佳,并且,将责任推给中国官吏的残暴统治。”

越南有一根铜柱,上面记载的是一位中国将军,他们见后都痛恨不已

但是,在中国的《后汉书》中与之截然相反的是:“她们是因为私愤意图造反。”但是,无论何种记载,能确定的是征氏姐妹所领导的越南起义被视作越南第一次北属时期的结束。秦始皇一统六国之后,派兵南下征服了岭南地区和越南中北部,秦末动乱,岭南地区独立,汉武帝时期收复。可以说,越南的第一次北属时期自秦代开始,民族矛盾一直未得到解决。

西汉时期,一个名叫“交趾”的鸟不拉屎的地方开始被列为郡,由中央委派各级官员,随着中央管辖,地方开采,大量移民涌入,诸多汉人在此地定居。中国的小农经济决定着人民生活必然要靠土地,人口增加,自然需要大量土地的开垦,随着原有土地制度不断遭到破坏,交趾地方势力如雒侯、雒将等与中央官吏不可免的发生冲突,汉法与当地制裁习惯的矛盾也日益加剧。

越南有一根铜柱,上面记载的是一位中国将军,他们见后都痛恨不已

之后,汉代的封建文化不断融入,汉太守往往在当地推行汉习,更是一种原始文明受先进文明的影响:“教其耕稼,别为官履,初设媒娉,始知姻娶,建立学校,导之礼仪。”当时岭南地区没有开发,大多数地方都是茫茫的原始丛林,特别是越南中北部、广西西部的土著风俗异于中原风俗,很多部落还处于母系社会后期,过着刀耕火种的日子。

所以,对于皇帝,赋税,法律这一类东西根本没有概念。

之后,随着人口迁入越多,当地汉化日益严重,汉人移民更成为当地政权统治的阶级基础。当地原先以雒侯、雒将为首的地方统治难以有效延续,而征氏姐妹正是雒侯出身。中越史料对两人均有记载,相传,征侧美颜且骁勇,是个身材健硕的美人儿,极有野心,武艺高强。而这场起义则与她的婚姻有关,征侧的丈夫诗索为朱鸢人,却被当地太守斩杀。

越南有一根铜柱,上面记载的是一位中国将军,他们见后都痛恨不已

中国的史料记载:诗索有罪,太守不过是遵循绳墨,在越南记载却是:太守贪暴,诗索冤而被杀。无论哪种记载,其结果是在东汉建武十六年征侧反汉,妹征贰随即襄助,之后,九真、日南、合浦等地区也纷纷响应,汉朝驻军被二姐妹领导的起义军击败,被迫贡献郡城,太守苏定仓皇而逃,一路逃至南海郡。

叛军势如破竹,征侧也被推举为“征王”越南史称作“征朝”。

面对二征的叛乱,汉光武帝也做出了行之有效的措施。此时,一个重要的历史人物登场,此人便是说出那句著名的“马革裹尸”的大将马援。马援是文武双全,称的上“智将”二字,深受汉光武帝喜爱和信任。从建武八年跟随光武帝开始,马援便立下赫赫战功,平龙溪,降狼羌,安陇右,诸多功绩可以看出其能力绝对没得说。

越南有一根铜柱,上面记载的是一位中国将军,他们见后都痛恨不已

马援世称:“伏波将军”(伏波将军是古代对将军个人能力的一种封号,伏波其命意为降伏波涛,历朝历代中曾出现多位被授予付伏波将军的人物),他受人敬仰不仅仅是功勋卓著更是一腔热血令人动容。马援曾言:“大丈夫屹立天地间,俱往矣,誓当马革裹尸还。”更是烈士英豪气概俱显。

在叛乱发生之际,光武帝第一时间任命这位大将率领两万汉军,并且,带领华南各郡即刻制造的车船平叛。军至合浦,段志得着急病,竟至逝世。援令弁目护丧归葬,自与刘隆并领水军,水尽登岸,辟山通道,得达浪泊。建武十八年春,汉军与雒越军战于浪泊,马援驱军追杀,斩首数千级,收降万余人。

越南有一根铜柱,上面记载的是一位中国将军,他们见后都痛恨不已

马援的实力在的确不负众望,在之后的进军路上开道千余里为后方的进攻提供了便利,在与二征展开激战之际更是锐不可当,以其骁勇与智谋逼的本算得上勇猛的征氏军队死守锦溪。其实,在征讨二征的过程中他们面对的困难远远不止越南军队的威猛,自然环境的恶劣也实在令汉军吃了不少苦头。

交趾这地区开发较晚,瘴气严重,地况炎热潮湿,实在不适合汉朝军队的生存,行军艰难之际汉军还受到瘟疫的威胁可谓天灾,更兼士兵大多思乡心切,马援内心焦急却意志坚定。在征氏二姐妹死守锦溪之际,马援收集粮食供给军需,并在谷口伐木筑起巨栅。征侧死守不过是料定汉军在此种天灾之下必会速归,却不曾想,连过数月汉军不退,城内无援给,粮食消耗殆尽,水道又被阻隔。

越南有一根铜柱,上面记载的是一位中国将军,他们见后都痛恨不已

最终,将被饿死在城中的军队不得不拼死杀出,却不敌汉军,马援作色道:“无知贱婢,也想抗拒天朝,今日还想求生么?”之后,二征也被俘杀,众将无首自然被一一擒获。并且,马援在平定“二征起义”后,立铜柱以为汉南边疆界的标志,其柱铭文为:“铜柱折,交趾灭”。

之后的越南人见到这个铜柱很是愤恨,但是,却不敢擅自拆除,只得,在每次经过的时候扔一块石头砸一下,久而久之,这个地方就出现了一个小山丘。

越南有一根铜柱,上面记载的是一位中国将军,他们见后都痛恨不已

二征虽死,却备受越南民众的敬重,现今,她们的祠堂庙宇香火繁盛,在阴历二月初六,这个传说中她们的殉难之日,越南民众都会自发的纪念。越南对于这次战败也视作耻辱,但是,却再无反击之力,直到二百多年后,五代十国时期中原大乱,越南才再次趁乱独立,并大肆宣扬对华起义军的美名,粗暴的将一切反汉力量视作正统。

但是,汉朝实力的强大却是他们无论如何也难以否定的。

『《后汉书·马援列传》、《广州记》』


分享到:


相關文章: