西有巍峨的點蒼山，東有清澈的洱海水，大理壩子顯得格外迷人。在大理壩子中，蒼山雲弄峰麓，有一個美麗的村莊叫周城。周城之美，不僅在於風光，也不僅是蝴蝶泉與那個悽婉動人的傳說，更重要的是，這裡總飄浮著一股靈秀與智巧交織而成的動感，一種牽動人內心的淳樸和厚實。而這，又與這裡隨處可見的一塊塊藍白相間的扎染布所營造的氛圍不無關係。
扎染是周城白族人民明末清初以來的民間傳統工藝，扎染工藝品集文化、藝術為一體。扎染布由手工針縫線扎，反覆冷染浸製而成，顯色青裡帶翠，凝重素雅，精工製作，圖案清新，色彩絢麗，遠銷海內外。在周城，從10多歲的小女孩到年逾花甲的老奶奶人人都會扎布。那一塊塊扎染，可謂是周城人智慧的結晶，內心的映照。昔日周城白族先輩們趕馬馱貨走夷方、下海捕魚早都成了老人擺古的話題，而周城白族人家那充滿濃濃民族風味的古老扎染傳統卻成為了周城如今的文化名片……
隨意走進白族院子，迎面就是一片片染就的以藍底白花為主的各色布料，晾曬在陽光下 。
八十多歲的老奶奶依然坐在院子裡穿針走線，這是白族扎染的工序之一。將紮好的布放進染桶染缸裡浸染，或浸泡冷染，或溫煮熱染，經過一定時間浸染後再撈出晾曬，幹後再放進染缸再次浸染，反覆幾次，方才大功告成。雖是預先設計好、紮好，但在染的過程中還是會出現一些預想不到的效果 。看扎染，在典雅的白族民居中駐足流連也是極美的享受。
周城扎染
周城扎染的歷史十分悠久，當地製作靛蘭的方法與《齊民要術》、《天工開物》所載的制靛法基本相同。以前，扎染所用的是本村或周圍村莊的村民自己織造、生產的土布，現在，雖這種自織的土布已不多用，但無論是扎染廠還是個體私營的家庭，其選用的布都多為純棉白布，摸上去手感較好，做成服裝，穿起來也十分舒服，透氣性良好，利於吸汗。
古代流傳至今的手工紡織機器，扎染，見證了周城三百年的風雨興衰。
在大理，隨處可見白族風情的扎染手工藝品，其中以周城為著名 。浪漫洱海，自在雙廊，也別錯過周城外大理最美麗的自然風光。
扎染古稱"絞纈"，是我國一種古老的紡織品染色技藝，大理叫它為疙瘩花布、疙瘩花。因主產地在大理，染布者大多是白族，故爾人們又把它叫做大理扎染、白族扎染。大理白族自治州大理市周城村和巍山彝族回族自治縣的大倉、廟街等地至今仍保留著這一傳統技藝，其中以周城白族的扎染業最為著名，被文化部命名為"民族扎染之鄉"。
周城是最大的白族聚集村落，至今仍完好地保留白族的各種傳統習俗 這裡不僅因為其境內的蝴蝶泉而聞名遐邇，而且還因為這裡至今仍十分完好地保留著白族的各種傳統習俗，被譽為“白族民俗的活化石”。在周城，你可以看到豐富的民族扎染製品。用扎染布製作的工藝品既充滿濃濃的民族風味，也很具現代韻味。
“家家門外石板路，戶戶門前有流水”是周城白族村莊的特色。村內有多株大青樹，枝蘩葉茂猶如巨傘擎天。樹下小廣場有古戲臺，周圍店鋪成排，自然形成農貿和娛樂中心。村內錯落公佈著一幢幢飛簷翹角的白族民居，同樣是精雕細刻的土木建築。蒼山上流下來的溪水順著鵝卵石砌的牆角，淙淙流進洱海。密如蛛網的石板路，汩汩的泉水順著七拐八彎的巷道流淌，古樸而又幽靜。
在這裡可參觀白族民居，集市，白族扎染的製作，並可領略白族婚禮，還可品嚐白族風味食品，選購白族民間工藝品。
景區地址：雲南省大理古城北23公里周城村
在哪兒看扎染，買扎染？
以扎染聞名的周城大街小巷內都是各式各樣的作坊，隨便哪一家都可以駐足參觀，瞭解扎染的製作工藝和流程，覺得滿意的話可以和店主人商談價格購買。如果時間緊張的話，則可以直接去周城的商貿一條街購買。
周城村最為著名的是“段式扎染”坊，這個扎染作坊是典型的白族民居，是“三坊一照壁，四合五天井”的造型。正中的天井當中掛滿了扎染的布匹和製作成品的衣服。在段式扎染的廳堂中，有五朵金花，還有兩個72歲的阿奶(對老年金花的稱呼)和一個阿嫂(對中年金花的稱呼)。不同年齡段的金花穿著不同的金花服。金花的金花服，色彩明亮輕快，以紅白為基調；阿嫂的金花服敦厚穩重，在色調上更加樸實；阿奶的金花服則是以藍色為主，這是白族扎染的基本色調。
周城景緻
密如蛛絲的石板路，汩汩的泉水順著七拐八彎的巷道流淌，古樸而又幽靜。巷道兩側一幢幢白牆青瓦樓房，是周城白族的傳統石牆土木結構建築，“大理有三寶，石頭砌牆不會倒”是這種建築特徵的寫照。
周城的白族主要信奉佛教，周城境內有銀相寺、龍泉寺等佛教寺院。與其他白族村莊一樣，周城也有本主崇拜，周城有兩座本土廟。靈帝廟供奉的本主是蝴蝶泉邊的斬蟒英雄杜朝選；景帝廟供奉的本主則是開闢周城的始祖趙木郎崗。他們都是傳說中的英雄和祖先，是本村本地的保護神。
白族民居
在這裡你可以看到典型的以“三房一照壁”，“四合五天井” 封閉式庭院形式構建的白族民居。有獨成一院，有一進數院，平面呈方形。造型為青瓦人字大屋頂，二層、重簷；主房東向或南向，三間或五間，土木磚石結構，木屋架用榫卯組合，一院或數院連接成一個整體，外牆面多為上白（石灰），下灰（細泥）粉刷。
白族民居特別重視照壁、門窗花枋、山牆、門樓的裝飾。照壁是一主兩廂三主庭院的必要建築，多為一高兩低的挑簷飛角青瓦蓋頂的牆體；居主房正前，連接兩廂山牆，使三方形成封閉庭院。照壁正中以石灰粉刷，書以四眼題字，或嵌大理石屏；四周鑲勾出扇面、長方、圓形等圖案，中以水磨或粉彩繪畫。門窗特別是主房堂屋的格子門，多為雲木、紅椿、楸木、雲山等名貴木材，雕上金雞富貴、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥圖案。大門座選用海東青山石精鑿成芝麻花點、砌出稜角分明的基座、上架結構嚴謹、雕刻精細、斗拱出挑、飛簷翹角的木製門樓。
古戲臺
北廣場有一磚木結構的古戲臺，建於光緒二十一年（1895年），古戲臺坐東朝西，戲臺高達2米，歇山頂抬梁式建築，掛有邑人段凌雲撰嵌字聯：周常演文，禮樂宏模新景運；城時習武，絃歌稚化慶昇平。古戲臺正對兩棵大青樹，這裡是每日下午集市貿易的地方，每逢火把節，大理周城這裡豎起巨大的火把，成了慶祝演出活動的地方。
周城村中的古戲臺，更是有著一百二十多年的悠久歷史。
身著扎染的大媽，邊忙著手中活計邊聊上一陣子，說說家長裡短。
火把節
周城白族除與漢族過相同的春節、端午節、中秋節外，還有傳統的三月街、繞三靈、火把節等民族節日。每年農曆六月二十五日， 這裡一年一度的白族火把節，民族特色濃郁，規模宏大，氣氛熱烈。
白族女子
有人說周城的白族女子簡直“像一隻馬蜂”、“一隻喜鵲”！周城的女子腰身苗條、婀娜，衣著色彩鮮豔、明快又大方。尤其是她們的繡花包頭，體現了大理的“風花雪月” 四景。看，彎彎的包頭像洱海里的新月；豔麗的朵朵繡花代表了上關花；頂端潔白的纓須像蒼山頂的白雪；耳際垂下的纓穗隨風飄灑，顯示了下關的風。
周城周邊景區
蝴蝶泉、喜洲古鎮、大理古城、洱海
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