大理周城扎染,用手艺诠释了周城的兴衰(大理周城攻略)

西有巍峨的点苍山,东有清澈的洱海水,大理坝子显得格外迷人。在大理坝子中,苍山云弄峰麓,有一个美丽的村庄叫周城。周城之美,不仅在于风光,也不仅是蝴蝶泉与那个凄婉动人的传说,更重要的是,这里总飘浮着一股灵秀与智巧交织而成的动感,一种牵动人内心的淳朴和厚实。而这,又与这里随处可见的一块块蓝白相间的扎染布所营造的氛围不无关系。

大理周城扎染,用手艺诠释了周城的兴衰(大理周城攻略)

扎染是周城白族人民明末清初以来的民间传统工艺,扎染工艺品集文化、艺术为一体。扎染布由手工针缝线扎,反复冷染浸制而成,显色青里带翠,凝重素雅,精工制作,图案清新,色彩绚丽,远销海内外。在周城,从10多岁的小女孩到年逾花甲的老奶奶人人都会扎布。那一块块扎染,可谓是周城人智慧的结晶,内心的映照。昔日周城白族先辈们赶马驮货走夷方、下海捕鱼早都成了老人摆古的话题,而周城白族人家那充满浓浓民族风味的古老扎染传统却成为了周城如今的文化名片……

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随意走进白族院子,迎面就是一片片染就的以蓝底白花为主的各色布料,晾晒在阳光下 。

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八十多岁的老奶奶依然坐在院子里穿针走线,这是白族扎染的工序之一。将扎好的布放进染桶染缸里浸染,或浸泡冷染,或温煮热染,经过一定时间浸染后再捞出晾晒,干后再放进染缸再次浸染,反复几次,方才大功告成。虽是预先设计好、扎好,但在染的过程中还是会出现一些预想不到的效果 。看扎染,在典雅的白族民居中驻足流连也是极美的享受。

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周城扎染

周城扎染的历史十分悠久,当地制作靛兰的方法与《齐民要术》、《天工开物》所载的制靛法基本相同。以前,扎染所用的是本村或周围村庄的村民自己织造、生产的土布,现在,虽这种自织的土布已不多用,但无论是扎染厂还是个体私营的家庭,其选用的布都多为纯棉白布,摸上去手感较好,做成服装,穿起来也十分舒服,透气性良好,利于吸汗。

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古代流传至今的手工纺织机器,扎染,见证了周城三百年的风雨兴衰。

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在大理,随处可见白族风情的扎染手工艺品,其中以周城为著名 。浪漫洱海,自在双廊,也别错过周城外大理最美丽的自然风光。

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扎染古称"绞缬",是我国一种古老的纺织品染色技艺,大理叫它为疙瘩花布、疙瘩花。因主产地在大理,染布者大多是白族,故尔人们又把它叫做大理扎染、白族扎染。大理白族自治州大理市周城村和巍山彝族回族自治县的大仓、庙街等地至今仍保留着这一传统技艺,其中以周城白族的扎染业最为著名,被文化部命名为"民族扎染之乡"。

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周城是最大的白族聚集村落,至今仍完好地保留白族的各种传统习俗 这里不仅因为其境内的蝴蝶泉而闻名遐迩,而且还因为这里至今仍十分完好地保留着白族的各种传统习俗,被誉为“白族民俗的活化石”。在周城,你可以看到丰富的民族扎染制品。用扎染布制作的工艺品既充满浓浓的民族风味,也很具现代韵味。

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“家家门外石板路,户户门前有流水”是周城白族村庄的特色。村内有多株大青树,枝蘩叶茂犹如巨伞擎天。树下小广场有古戏台,周围店铺成排,自然形成农贸和娱乐中心。村内错落公布着一幢幢飞檐翘角的白族民居,同样是精雕细刻的土木建筑。苍山上流下来的溪水顺着鹅卵石砌的墙角,淙淙流进洱海。密如蛛网的石板路,汩汩的泉水顺着七拐八弯的巷道流淌,古朴而又幽静。

在这里可参观白族民居,集市,白族扎染的制作,并可领略白族婚礼,还可品尝白族风味食品,选购白族民间工艺品。

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景区地址:云南省大理古城北23公里周城村

在哪儿看扎染,买扎染?

以扎染闻名的周城大街小巷内都是各式各样的作坊,随便哪一家都可以驻足参观,了解扎染的制作工艺和流程,觉得满意的话可以和店主人商谈价格购买。如果时间紧张的话,则可以直接去周城的商贸一条街购买。

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周城村最为著名的是“段式扎染”坊,这个扎染作坊是典型的白族民居,是“三坊一照壁,四合五天井”的造型。正中的天井当中挂满了扎染的布匹和制作成品的衣服。在段式扎染的厅堂中,有五朵金花,还有两个72岁的阿奶(对老年金花的称呼)和一个阿嫂(对中年金花的称呼)。不同年龄段的金花穿着不同的金花服。金花的金花服,色彩明亮轻快,以红白为基调;阿嫂的金花服敦厚稳重,在色调上更加朴实;阿奶的金花服则是以蓝色为主,这是白族扎染的基本色调。

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周城景致

密如蛛丝的石板路,汩汩的泉水顺着七拐八弯的巷道流淌,古朴而又幽静。巷道两侧一幢幢白墙青瓦楼房,是周城白族的传统石墙土木结构建筑,“大理有三宝,石头砌墙不会倒”是这种建筑特征的写照。

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周城的白族主要信奉佛教,周城境内有银相寺、龙泉寺等佛教寺院。与其他白族村庄一样,周城也有本主崇拜,周城有两座本土庙。灵帝庙供奉的本主是蝴蝶泉边的斩蟒英雄杜朝选;景帝庙供奉的本主则是开辟周城的始祖赵木郎岗。他们都是传说中的英雄和祖先,是本村本地的保护神。

白族民居

在这里你可以看到典型的以“三房一照壁”,“四合五天井” 封闭式庭院形式构建的白族民居。有独成一院,有一进数院,平面呈方形。造型为青瓦人字大屋顶,二层、重檐;主房东向或南向,三间或五间,土木砖石结构,木屋架用榫卯组合,一院或数院连接成一个整体,外墙面多为上白(石灰),下灰(细泥)粉刷。

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白族民居特别重视照壁、门窗花枋、山墙、门楼的装饰。照壁是一主两厢三主庭院的必要建筑,多为一高两低的挑檐飞角青瓦盖顶的墙体;居主房正前,连接两厢山墙,使三方形成封闭庭院。照壁正中以石灰粉刷,书以四眼题字,或嵌大理石屏;四周镶勾出扇面、长方、圆形等图案,中以水磨或粉彩绘画。门窗特别是主房堂屋的格子门,多为云木、红椿、楸木、云山等名贵木材,雕上金鸡富贵、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥图案。大门座选用海东青山石精凿成芝麻花点、砌出棱角分明的基座、上架结构严谨、雕刻精细、斗拱出挑、飞檐翘角的木制门楼。

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古戏台

北广场有一砖木结构的古戏台,建于光绪二十一年(1895年),古戏台坐东朝西,戏台高达2米,歇山顶抬梁式建筑,挂有邑人段凌云撰嵌字联:周常演文,礼乐宏模新景运;城时习武,弦歌稚化庆升平。古戏台正对两棵大青树,这里是每日下午集市贸易的地方,每逢火把节,大理周城这里竖起巨大的火把,成了庆祝演出活动的地方。

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周城村中的古戏台,更是有着一百二十多年的悠久历史。

身着扎染的大妈,边忙着手中活计边聊上一阵子,说说家长里短。

火把节

周城白族除与汉族过相同的春节、端午节、中秋节外,还有传统的三月街、绕三灵、火把节等民族节日。每年农历六月二十五日, 这里一年一度的白族火把节,民族特色浓郁,规模宏大,气氛热烈。

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白族女子

有人说周城的白族女子简直“像一只马蜂”、“一只喜鹊”!周城的女子腰身苗条、婀娜,衣着色彩鲜艳、明快又大方。尤其是她们的绣花包头,体现了大理的“风花雪月” 四景。看,弯弯的包头像洱海里的新月;艳丽的朵朵绣花代表了上关花;顶端洁白的缨须像苍山顶的白雪;耳际垂下的缨穗随风飘洒,显示了下关的风。

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周城周边景区

蝴蝶泉、喜洲古镇、大理古城、洱海


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