在河南鶴壁浚縣的大伾山上，有一尊比洛陽龍門盧舍那大佛還高5米多的彌勒佛，它高22.29米，有“全國最早，北方最大”之稱。與一般的坐北朝南的大佛相比，伾山大佛卻是坐西朝東，且莊嚴肅穆。
2001年6月，伾山大佛及石刻被國務院公佈為全國重點文物保護單位。
大伾山是中國文字記載最早的名山之一。《尚書，禹貢》載："東過洛油，至於大伾。
這座趺坐式彌勒佛，頭部螺發，面方頰圓。其坐姿莊重，身披五彩方格袈裟，坐在四周方墩上，足踏仰蓮，五趾平齊。
歷史上，浚縣曾被稱為黎陽縣，黃河流經大伾山東側，而黎陽則是地扼黃河渡口，居四方交通要衝。黃河自古為害河，在豫北地區尤甚。
在當地百姓口中，人們把這尊大佛叫做“鎮河將軍”。
關於大佛的雕造年代，有不同的說法。
著名文學家王惲在大伾山遊玩後所寫的《遊東山記》中，認為“其鐫鑿本末，以寺石麟考之，為高齊所造無疑”。王惲的根據是大佛所在的天寧寺門前石獅的雕造風格，根據石獅的雕造風格判斷大佛是在北齊時代所建。
而在明代崇禎七年（公元1634年），浚縣知縣張肯堂主修的《浚縣誌》中，文物部門發現有“石勒依佛圖澄之言，鏟崖石為佛像，高尋丈，以鎮黃河。拓跋魏覆以重閣，元末毀於重兵”的記載。
1990年9月，浚縣文物部門開始對大佛進行整修和加固，他們將大佛身上外敷的明代彩色泥皮剝掉，才顯露出大佛的廬山真面目。呈三角形的輪廓，似是比例失調，表現出早期造像的不成熟性。
在第一次座談會上，專家們就提出了關乎大佛身世的一個重要問題：為什麼大佛的時代特徵是“兩頭（頭和足）早，中間晚；輪廓早，細部晚”？
專家們形成共識：鑿於後趙，至前秦或遭破壞，北魏繼續雕鑿，唐時加工細部，元末毀於兵火，明時又塑以外身泥皮彩繪。
在浚縣發現一通“黎陽大伾山寺（即天寧寺）準敕不停廢記碑”，該碑為後周年代所刻。在碑文中，有“以茲山之足為佛足矣，以茲山之頂為佛頂焉。有缺落碑銘，載相續月日，儼三十二相，亦四五百年”的記述。
專家們據此斷定，伾山大佛的建造時間當在北齊。
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