夢迴夏商周之商湯丞相伊尹:中國烹飪界的始祖

伊尹(公元前1649年-公元前1549年),伊姓,名摯。夏朝末年生於空桑 ,因其母居伊水之上 ,故以伊為氏 。伊尹是中國商朝初年著名賢相、政治家、思想家,也是中國已知最早的道家人物之一,他也被為中華廚祖。

夢迴夏商周之商湯丞相伊尹:中國烹飪界的始祖

伊尹生平:他是如何由一普通庖人成為商湯時著名宰相?

據《呂氏春秋·本味篇》記載:"有侁氏女子採桑,得嬰兒於空桑之中,獻之其君,其君令烰人養之。察其所以然。曰:其母居伊水之上,孕,夢有神告之曰:'臼出水而東走,毋顧。'明日,視臼出水,告其鄰,東走十里,而顧其邑,盡為水,身因化為空桑,故命之曰伊尹。此伊尹生空桑之故也。"

傳說,伊尹的母親是居於伊水(今洛陽伊河)之上採桑養蠶的奴隸。伊尹的母親在懷有伊尹時,曾經有神靈在夢中告誡,臼內會有大水發生,要她不要管。但是伊尹的母親並沒有聽從神靈的告誡,而是通知四鄰大水要來了,因違背神靈告誡,伊尹的母親身體化為空桑,此時恰巧有莘氏採桑女發現空桑中有一嬰兒,便帶回獻給有莘王,有莘王便命家用奴隸廚師撫養他。這就是伊尹生於空桑的典故。

夢迴夏商周之商湯丞相伊尹:中國烹飪界的始祖

伊尹從小就天資聰慧,他雖耕於莘野,卻樂堯舜之道。很快伊尹的賢能就遠近聞名,以致於使求賢若渴的商湯王三番五次以玉、帛、馬、皮為禮前往有莘國去聘請他。由於有莘王並不答應商湯聘任伊尹,商湯只好娶有莘王的女兒為妃。於是,伊尹便以陪嫁奴隸的身份來到湯王身邊。之後,伊尹以“至味”說湯,成為商湯心目中的智者,後來伊尹成為宰相後幫助商湯完成了伐桀滅夏的大業。

伊尹:創五味調和說與火候論,成中國烹飪之聖。

據說,商湯是一個愛好美食的王,伊尹正是通過說“至味”也就是天底下最美味的東西,成功吸引了商湯的注意。伊尹告訴商湯,天地下有很多的美味你都沒有嘗過,這是因為你還沒有成為天子,沒有得到天下,只有你得到天下,並且國家風調雨順,你才能吃上更多的美食,即“天子成則至味具”。在這一次談話中,伊尹終結了前人的烹飪經驗,系統的論述了“至味”的美食要如何製成,同時還列出當時各地著名的肉、魚、菜、飯、水、果、調味品等共40餘種,記述了商湯時期天下的美食。

夢迴夏商周之商湯丞相伊尹:中國烹飪界的始祖

伊尹說,烹飪的用火要適度,不得違背用火的道理:"五味三材,九沸九變,火為之紀,時疾時徐。滅腥去臊除羶,必以其勝,無失其理。"

伊尹說,調味之事是很微妙的,要特別用心去掌握體會:"調和之事,必以甘酸苦辛鹹。先後多少,其齊甚微,皆有自起。"

伊尹說,烹飪的全過程集中於鼎中的變化,而鼎中的變化更是精妙而細微,語言難以表達,心中有數也更應悉心去領悟:"鼎中之變,精妙微纖,口弗能言,志弗能喻。若射御之微,陰陽之化,四時之數。"

伊尹說,經過精心烹飪而成的美味之品,應該達到這樣的高水平:"久而不弊,熟而不爛,甘而不噥,酸而不酷,鹹而不減,辛而不烈,淡而不薄,肥而不膩。"

作為中國烹飪之聖,伊尹烹飪的不僅僅是美食,他更是"以鼎調羹""調和五味"的理論來治理天下,也就是後世老子所說的"治大國若烹小鮮"。商在他的精心“烹飪”下,得以經濟繁榮,政治清明,國力不斷上升。


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