“三清”即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。元始天尊,又稱玉
清元始天尊,道教最高神三清中的第一位神,南朝梁陶弘景在《真靈位業圖》中
分神階為七個,列元始天尊為第一神階中位。《太玄真一本際經》解釋說:“無宗
無上,而獨能為萬物之始。故名元始;運道一切為極尊;而常處三清,出諸天上故稱天尊。”元始天尊住在三十六天的最上一重天“大羅天”中,其仙府稱為“玄
教玉京”。玉京黃金鋪地,臺階由白玉石砌成,宮中有七寶、麒麒麟和珍玉、珠寶,中
者.本也。始始者,初也,先天之氣也。”此氣化為開闢世界之人,即盤古;化為主持
天界之祖,即即為元始。每當新的天地形成,天尊就下降人間,向世人傳授奧秘之
“三清”有什麼象徵意義
在道教官觀三清殿的神案上,元始天尊位居中位,頭罩圓光,手執丹丸,或
左手虛拈右手虛捧,象徵天地未形、萬物未生、清濁未判、陰陽未分、混沌之時的
無極”狀態,即宇宙形成的第一大世紀。其聖誕為陽生陰消、晝短夜長的冬至
日。靈寶天尊位居元始天尊左位,手持太極圖或玉如意,象徵混沌始辨、清清濁剖
判、陰陽初分的“太極”狀態,即宇宙形成的第二大世紀。此時,輕清之氣上升為
天,重濁之氣下沉為地,從而才有天地,但還沒有人。其聖誕為陰生陽消、晝長夜
短的夏至日。道德天尊位居元始天尊右位,手搖太極神扇,俯視世間萬事萬物
象徵萬物化生之“太初”狀態,即宇宙形成的第三大世紀。其聖誕為農曆的二月
十五日。
四御,又稱四輔,是道教天界尊神中輔佐“三清”的四位天帝。他們是玉皇大
帝、紫微北極大帝、勻陳天皇大帝和后土皇帝抵。玉皇大帝,全稱為“吳天金無
上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝”,也稱“天金闕至尊玉皇大帝”、“玄穹高
上玉皇大帝”,簡稱“玉皇”、“玉帝”,其聖誕為農曆正月初九。紫微北極大帝,全
稱為“中天紫微北極太皇大帝”,簡稱“北極大帝”,源於古代的星辰崇拜,北極就
是北極星,是眾星之主,眾神之本,其聖誕為農曆四月十人。勾陳天皇大帝,全稱
為“勾陳上宮天皇大帝”,簡稱為“勾陳大帝”、“天皇大帝”。勾陳,即“鉤陳”,是
天上紫微垣中的星座名,靠近北極星,共由六顆星組成。后土,全稱為“承天效法
厚德光大后土皇地袛”,也稱“后土皇地”、“后土娘娘”,其聖誕為農曆三月十
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