治军是一门科学，更是一门艺术。
既然是艺术，治军就必然打上将军自己的人格烙印。
有的人爱兵如子，所以能得士卒效死。比如，唐朝诗人王昌龄曾在脍炙人口的《出塞》中写道，“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这首诗中的“龙城飞将”就是鼎鼎大名的李广。
真实的李广，不仅材力过人、箭术神乎其神，而且爱兵如子。每逢作战冲锋，必然是身先士卒，兄弟们跟我冲。行军途中，只要将士们没有全部喝到水，他肯定不会自己先沾一滴水；只要将士们没有全部吃完饭，他肯定不会先尝一粒米。平时对将士们非常宽厚随和。作战得到的赏赐，经常直接分赏给手下将士。这就使得将士们都心甘情愿为他效死。所以，李广率领的部队战斗异常凶猛，往往能给敌人以沉重打击。
有的人则驭下甚严，让士卒畏惧主将甚于畏惧敌人。
杨素就是一个驭下甚严将领。
他不仅用兵灵动如腾蛇，往往能够随机应变、因敌而制胜，更特别的是他治军甚严。
他是一个骄傲的士族。骄傲的人，不仅对自己要求严，往往对手也更严格。
他治军严到什么程度了呢？
他没有“惩前毖后，治病救人”的概念，但凡手下将士有一丁点违抗军令的行为，立斩不赦，绝不宽贷。
甚至于，每次作战之前，他都会特意寻找将士的过失，然后斩杀祭旗。多的时候他一次会杀上百人，少的时候他也会杀十几人。往往是“流血盈前”，他还谈笑自若。
看到他的行为，你才会知道什么叫“慈不掌兵”。
如果只是祭旗立威，也就罢了。但这对杨素来说，还只是开味菜，人还远远没有杀够。
当与敌军对垒之时，他常常会派出一两百人左右的小部队前去挑战对手。如果打赢了，会给予重赏；反之，如果不胜而逃，无论是多少人逃跑，出去挑战的人全部连坐杀掉。
这总杀够了吧？是不是应该全面进攻了？
这才哪里呢，继续！
他会再次派出两三百人前去挑战，如果失败，仍然连坐全部杀掉。
杨素的行为，可以说是非常残暴。
但是这种残暴，也让他的将士害怕杨素甚于害怕敌人，遇敌时往往奋勇向前，绝不后退。
因为向前奋战，还有打赢的希望，还有活下来的可能，甚至立功受奖。而退后则必然被杀，不是被敌人从背后杀死，就是被主将杨素杀掉。
反正向后跑，左右都是一个死字，不如奋勇向前，用生命来搏一个前程。
可以想象，这样一支奋勇向前、有我无敌的军队，还有什么东西能够阻挡它胜利的步伐。
当然，杨素这一套不是谁都能学得了的。
主将对于下属过于严苛，许多时候会激发兵变，这在古代可是层出不穷。因为哪里有压迫，哪里就有反抗。
比如，三国时期著名的万人敌猛将张飞，就因为苛刻下属，尤其是酒后经常鞭笞下属，而被下属张达等人刺杀。
军神杨素当然不会犯莽张飞的错误。
杨素对于手下将士的功劳，绝不贪墨。反而凭借隋文帝对他的宠幸，往往是微功必赏，寸功必报，这也让着他手下得到了极大的激励。
虽然老杨下手太黑，但是只要拼命杀敌，根本不用担心功劳被上级贪没，好歹也能建功立业，值了！
该死吊朝天，不死万万年，拼了！
杨素可以说是把赏罚分明用到了极致，使得士卒能够与主将上下同心，奋勇争先，进退如一。
如此，则强军成矣！
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