男、女正式結合為夫妻的儀式，被稱之為婚禮。在古時，婚禮在黃昏舉行，取其陰陽交替有漸之義，故稱“昏禮”。自古以來，中國人便十分重視婚姻的意義。早在2000多年前的商周之時，同時期的歐洲，尚處在茹毛飲血的蠻荒生活習俗之中，中國人就已將“婚禮”形成了一套完整規範和程序的禮儀體系。《儀禮·士昏禮》中有詳細規制，即納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎，後世稱之為“六禮”。
【納采】
男方託媒說親。就是咱們現在常說的“上門提親”。“納”有接受、收納之意，“採”為選擇之意，表示男方家經過慎重的考慮之後，決定選擇這家的女子做為配偶。
【問名】
俗稱“合八字”、“換庚帖”或是“換龍鳳帖”，問女方的生辰八字，與男方合，以定婚姻的吉凶。
【納吉】
如果男方家占卜為吉兆，男方便會備禮，將占卜合婚的好消息通知女方，女家受禮，這門婚事就確定了。
【納徵】
又稱“納幣”，就是咱們現在常說的“財禮”，男方家帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中。完成納徵的儀式後，婚約便正式定立。
【請期】
男方家會擇定一個成婚的良辰吉日，再準備婚期吉日書和禮品給女家，女家受禮同意後，便可確定婚期。
【親迎】
新郎親自到女方家迎娶新娘回男家。就是咱們現在的“迎親”、“接新娘”。新郎親迎新娘，是謹慎鄭重的承受父親所命，女方更是鄭重其事的在宗廟舉行交付儀式，新郎這輩子必須信守妥善照顧新娘的承諾。
【奠雁】
《儀禮·士昏禮》中提到，除了納徵（送聘禮）以外，其餘五禮均需男方獻雁為贄禮與女方家，稱“奠雁”。班固《白虎通‧嫁娶》：“贄用雁者，取其隨時而南北，不失其節，明不奪女子之時也。又是隨陽之鳥，妻從夫之義也。又取飛成行，止成列也，明嫁娶之禮，長幼有序，不相踰越也。” 雁是候鳥，隨氣候變化南北遷徙並有定時，且配偶固定，一隻亡，另一隻不再擇偶。古人認為，雁南往北來順乎陰陽，配偶固定合乎義禮，婚姻以雁為禮，寓意一對男女的內外和順，也象徵婚姻的忠貞專一，男女雙方信守不渝。
至今，在很多韓國人的婚禮儀式上，仍然保留了奠雁的形式。
【卻扇】
古代的婚禮上，新娘出嫁，須得矇頭遮面，其用意有兩種:第一是“遮羞”，第二是“避邪”。而矇頭遮面除用蓋頭外，還可以用羽扇遮面。羽扇遮面，又叫卻扇。
新娘來到了新郎家，接著便進入“正婚禮”的儀式。“正婚禮”是在新郎家為新人舉行的典禮儀式。《禮記‧昏義》：“先俟於門外，婦至，婿揖婦以入，共牢而食，合巹而酳，所以合體，同尊卑，以親之也”。
【奉匜沃盥】
讓夫婦沐浴潔身，新娘一路風塵僕僕而來，入室後，當然要先行淨手的洗禮，用以洗去風塵，保持新娘的清潔身子。也寓意把一切汙穢與惡運洗淨，迎接新生活的開始。
【同牢】
沃盥之後，新郎便會揖請新娘入席，新婚夫婦在酒筵上共食一鼎所盛之肉。古時，男女自七歲起，“坐不同席，食不同器”。現在，新婚的夫婦要同席而坐，同器而食，男女分而複合。表示夫妻的地位完全相等，自此以後同尊卑，新婚夫妻能夠命運共同，富貴、貧賤、生死與共，相互扶持、相親相愛至死不渝。這就是“同牢”之禮，又稱“共牢”之禮。
【食黍】
黍是中國人最早用於耕作的植物之一，也就是去皮前的黃米。在婚禮上共牢而食，夫婦食黍，正是對他們婚後日常生活場景的呈現。漢式婚禮在形式上是莊重盛大的，在本質上則是質樸簡約的。共牢食黍，褪去浮華，顯露本質。
【咂醬】
當時的醬叫“醢”，本義為肉醬。據《周禮·天官》所記，周天子祭祀或賓客用羞“百二十品”，用醬“百二十甕”，這百二十甕醬包括醢物六十甕、醯物六十甕，都是動植物食料加調味品炮製的複合調料。
【酳】
指吃東西后用酒漱口，在同牢共食之後，新婚夫婦便以酒漱口安食，前兩次都用酒爵斟酒，第三次則用巹。
【合巹】
巹是一種匏瓜，匏瓜又稱扁蒲、葫蘆、瓠仔，“合巹”即是用一個葫蘆對剖為兩個瓢，分別盛酒給新郎和新娘飲用，含有表示夫妻原一個整體的意義，期望夫妻兩人從今以後，必須不分彼此，同心協力，相互體貼、照應，為創造家庭的幸福共同努力。再者，匏是古代八音樂器中的一種，它含有調和音韻之意，所以“合巹”也表示新郎新娘婚後應和睦協調，琴瑟和鳴。
【解纓結髮】
纓是五彩絲繩，女子許嫁以後用它來束髮，是男女在確定婚姻關係時的信物，必須待到成婚時才由新郎親手解下。剪去一段髮絲，系在一起，象徵結髮終生不改志。
【摯手】新郎手摯新婦之手並坐，新婚夫妻從此相攜到老。
新婚夫妻在行過“同牢、合巹”的“正婚禮”之後，夫妻之禮就算完成，夫妻可以同床共枕，但對女方而言，這只是完成了成妻之禮，還必須完成“成婦”之禮。另外，新郎也要回門完成“成婿”之禮。至此，婚禮才算整個完成。
黃昏中開始的安靜優美的“昏禮”儀式，沒有奢侈的聘禮，沒有鋪張的排場，也沒有喧鬧的筵席。古人重的是夫婦之義與結髮之恩，並不是一件喧鬧嘈雜的事情。婚禮簡樸乾淨，新郎著“爵弁服”，下裳為纁色，鑲有黑色的邊，新娘頭戴髮飾，身穿鑲有黑邊的純玄色衣裳。夫妻“共牢而食，合巹而酳”，入洞房、結髮攜手。那是具有漢民族性格特質的優美儀式，在寧靜、莊重、安詳的細緻儀式中，有一種震撼人心的力量，直指人心。這是真正優美而偉大的漢文明儀式，映照出一個久違的文明氣息。
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