濰縣鄉賢這本書,為何會現身於高密?

濰縣先賢丁叔言,喜吟詠,善詩詞,跟他的長兄丁錫彭一樣,在青少年時期就有詩作。丁叔言先是跟從郭恩孚學詩,獲益良多。1915年郭恩孚先生去世後又組潛社,成員有自己的媳婦王淑貽(丁叔言續妻,王統照長姊)、妻弟王統照、堂弟丁錫章以及丁東齋等人,並請來傅丙鑑主持社政。

丁叔言所著《養靜軒詩草》刊印於1929年,共三卷,其中第三卷題名《夢如吟草》。十二年之後的1941年,跟隨厲文禮在安丘、諸城等地打游擊的丁叔言,還鉛印過一冊詩集,封面亦題《養靜軒詩草》,內卷則題《枕戈集》,此冊實際上是作者《養靜軒詩草》的續卷。

此兩冊,當年的印量未知,如今在濰已難得一見

經多方查詢,知曉高密市圖書館藏有《養靜軒詩草》。一直在揣測,濰縣鄉賢的這本著述,是何緣故出現在了高密?或許是傅丙鑑先生的舊藏也未可知,畢竟高密傅丙鑑曾經為這本《養靜軒詩草》寫過序嘛,丁叔言贈書給自己的老師,再合理不過的了。

經師友襄助,終於得見高密圖書館的這件珍藏。原來的推測未能得到驗證,此書確非傅丙鑑的舊藏,因為其封面赫然書有丁叔言先生的親筆題贈:“少文先生方家指正,丁錫綸”,並鈐白文印“錫綸持贈”,此書是贈予一位“

少文先生”的。

那麼,問題來了:這位“少文先生”又是何人呢?

潍县乡贤这本书,为何会现身于高密?

↑↑高密市圖書館館藏的《養靜軒詩草》書影。

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↑↑高密市圖書館館藏的《養靜軒詩草》,鈐“錫綸持贈”白文印。

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↑↑高密傅丙鑑先生曾為《養靜軒詩草》撰序

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↑↑《養靜軒詩草》書影。

經求教方家,又與現居青島的丁永志先生交流,“少文先生”之謎終於得以解開。

劉少文,名筠,字少文,號秋溪。他生於1888年,卒於1948年9月28日青島寓中,終年60歲。劉少文原籍諸城逄戈莊,是劉統勳、劉墉家族的後人。上世紀三十年代,他遷居琴島,曾執教於青島禮賢中學(現青島9中)和崇德中學(現青島11中),與孟放廬、王統照、張康保等文人學士有交遊。他的著作之中,有一冊《青島百吟》,多展現青島市井風情,被稱做是“詩的畫卷”和“青島的史詩”,如今已成為回味青島舊跡的重要參照。

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↑↑劉少文著《秋溪詩稿》書影。“王獻唐研究會”籍金精舍主人友情供圖。

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↑↑劉少文先生墨跡。“王獻唐研究會”閒敏樓主友情供圖。

說起來,劉少文先生與王統照,都是諸城人,儘管後來逄戈莊劃歸了高密,但從逄戈莊到相州,直線距離不過20多里地,二人除了在青島有交往,或許早就有了聯繫。王統照是丁叔言的妻弟,丁叔言與劉少文相識,或許是由於王統照的緣故,丁、劉二年恰好同齡,一見如故也未可知。而這個推測,果然從丁永志先生處得到了驗證:“劉少文先生是我在崇德中學時的老師,也是我的朋友劉鏡如的伯父”,“他(劉少文)是舅舅(王統照)的朋友,經過舅舅介紹跟父親(丁叔言)認識。他好像到過濰縣,參加過畫社和詩社的活動”。

如此以來,丁叔言先生贈書劉少文的脈絡大致可以理清了。那這本詩集,又如何會出現在高密市圖書館呢?

按照館裡的說法,此書是上世紀80年代大規模收集文物時收上來的。我們可以大致推斷,劉少文先生受贈的這本《養靜軒詩草》後來留在了老家,到80年代因為某種機緣,被收入了高密市文化部門,最後收入高密市圖書館館藏。

另一冊1941年印的《

養靜軒詩草▪枕戈集》的現身,亦頗曲折。

事兒君最早見到的不是原版,而是友人孫君見示的一冊80年代濰城區政協鈔印本。書前有“藏書人贅語”稱:“本書於一九六一年在安丘縣溫泉鄉河窪村岳父王俊伍家所得。珍存廿餘年。一九八六年九月十八日,親交六十四歲的作者之第三子丁作民同志。山東安丘縣紅沙溝鎮張家陡坡村張振福留字紀念”。

可知,此書當系作者在安丘等地打游擊時,留存於安丘的。先是在王俊伍先生家,後來為其婿張振福所藏,張振富又轉贈給了丁叔言之三子丁作民,而丁作民之所以能夠結識張振福並得贈此書,是因為他一直都在安丘南郚中學任教,直至離休。丁作民收到《枕戈集》之後,珍視異常,複印了多份分藏,並交給了濰坊市濰城區政協文史資料辦公室一份印件。濰城政協據此才整理出了這本鈔印本。

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↑↑《養靜軒詩草▪枕戈集》濰城政協鈔印本。

又蒙丁永志先生青眼,將自己所存的《養靜軒詩草▪枕戈集》複印件寄至事兒君,並允複製。如此以來,《養靜軒詩草》終得全璧,修成印版。待有機會時,可將此二集合並重印,與眾師友分享,豈非雅事?

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↑↑丁叔言《養靜軒詩草+枕戈集》合併影印件。


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