藻樂子

正史之中，魏延被馬岱所殺，又被楊儀誅滅三族。當然，魏延的死因和羅貫中羅大大的《三國演義》中的原因不同。說白了，魏延是死於政治內鬥，這其中有魏延本人原因，也有諸葛亮的原因，最終導致了魏延身死族滅。下面我分別闡述一下，個人觀點，僅供娛樂。

一、情商不夠格的魏文長

魏延，字文長，義陽人（今河南桐柏）。魏延隨劉備入蜀，屢立戰功，被提拔為督漢中的鎮遠將軍，並擔任漢中太守，驚掉了一地眼珠子，眾人原來以為會讓張飛來擔當此任呢。由此可見魏延的能力是相當出眾的。

魏延雖然能力出眾，但矜功自傲，屬於驕兵悍將的典型代表，用現在話來說就是能力有多大，脾氣就有多大，做人太高調，不知收斂，頂撞上司，私下裡對同事發領導牢騷，而且還什麼事兒擺在臉上，直來直去。總之一句話，魏延情商太低。

諸葛亮幾次兵出祁山時，魏延屢次建議分奇兵從子午谷突襲長安，卻沒被採納。魏延常常感嘆諸葛亮太膽小，感慨自己懷才不遇。這樣的下屬，誰會喜歡，於是，魏延為自己的悲催下場，親自挖了一個大坑。

二、玩兒平衡的諸葛丞相

楊儀是一個幹練聰敏之人，善於謀劃調度，但同時又是一個恃才傲物，心胸狹窄的主兒。他和魏延互相看不對眼兒，二人分屬文武，卻嫌隙日深，勢同水火。

諸葛亮想充分利用二人的長處，每次出兵都帶著兩個人卻又不調合二人之間矛盾。他在二人之間玩兒平衡，卻不知天不假年，終於玩崩了。

沒有想到他自己會在五丈原隕落，留下的文武兩個精團的頭目不合，自毀長城。當然，也可能算無遺策的諸葛丞相是在為自己的衣缽傳人姜維鋪平道路，細思恐極啊！

三、魏延之死

武侯死前，向身邊近臣交代後事，也就是楊儀、費褘、姜維之流。請注意，沒有魏延，誰讓他對老大不恭敬呢！

楊儀和費褘利用信息不對稱，陰了魏延一把。等魏延醒悟過來也晚了，只好撤軍，路上氣不過，又準備攻擊楊儀，被人三言兩語之下，引入套中，軍心煥散，只好回逃成都。

楊儀派馬岱追擊，斬了魏延，並把他的腦袋當球踢，順便誅滅魏延三族。可憐，可嘆，可悲。

當然，楊儀也沒好下場，為人辛苦為人忙，最終也人頭落地。蔣琬當政，姜維順利掌軍。

所以，我們要謹記，人可有傲骨，不可有傲氣，做人要低調，謹防禍從口出。

對此問題你有什麼不同的見解呢？

關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！

有書共讀

問題問的很好，魏延的死是三國中的一段秘辛，至今依然撲朔迷離，我在這裡就講一講『三國志』和『魏略』分別是怎麼說的。

魏延是後三國時期的蜀漢名將，也是長期以來一直被人低估的一員將領。其實劉備時期，對魏延已經非常的器重了，當時劉備剛剛經過和曹操的殊死爭奪，拿下東川漢中，掌握了西蜀的門戶，本來大家都以為劉備會任命張飛來守漢中，但是劉備卻任命了魏延。當時可謂是一軍皆驚。

魏延也雄姿勃發的對劉備許諾：

若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之！

後來，魏延也確實把漢中打造的固若金湯，後來的繼任者王平、姜維都得益於魏延建立的防守體系。

關於魏延的死因，其實即便是在正史上，也是有兩種說法的。

按照『三國志魏延傳』的說法，諸葛亮死後留下遺言，讓楊儀、姜維節制蜀軍退兵，同時讓魏延斷後，如果魏延不願意走，就讓魏延留下，姜維和楊儀先走。結果魏延果然不願意撤軍，認為諸葛亮去世之後，應該由自己統軍繼續北伐。聽說了諸葛亮的安排之後，魏延勃然大怒，自己率領軍隊搶在楊儀和姜維的前頭佔領了南谷口，還燒絕了撤軍的棧道。

於是可熱鬧了，楊儀和魏延分別派人給劉禪上表說對方謀反，劉禪也摸不清楚情況，就問侍中董允和諸葛亮的接班人蔣琬，這兩個人都覺得楊儀不會反，應該不怎麼會反，但是魏延不好說。

為什麼這倆人都向著楊儀呢？一方面當然因為楊儀是手無縛雞之力的文官，而魏延是武將，但是另外一方面也是因為魏延這個人平日裡太高傲了，得罪了很多人，於是在關鍵時刻，沒有人在朝中給他說話。

於是劉禪就命令蔣琬率領宿衛營向北去考察這『互相告對方謀反』怎麼回事。蔣琬還沒有到，魏延已經開始進攻楊儀和姜維了。這一進攻，魏延就丟了理，王平大呼：

公亡，身尚未寒，汝輩何敢乃爾！

什麼意思呢？就是說，諸葛亮剛剛去世，你魏延怎麼就敢做自相殘殺的事情呢？ 諸葛亮在蜀軍中的威望毫無疑問是巨大的，王平這麼一詐唬，魏延的軍隊知道自己不佔理，於是一鬨而散。魏延一看不行了，就和自己的兒子們往自己的地盤——也就是漢中跑。楊儀看自己佔了上風，就派馬岱追殺，終於在漢中城外虎頭橋斬殺了魏延。在今天的漢中，還有“馬岱斬魏延處”。

如果說三國志魏延傳裡面的描述只是讓人惋惜的話，另一本同時代的史書『魏略』裡面描述的就更加讓人扼腕長嘆了。

根據魏略的說法，諸葛亮臨終前把軍務託付給魏延，魏延就率領著蜀軍緩緩後撤。因為楊儀和魏延不和，看到魏延掌握了大權，楊儀很害怕，於是就在軍中造謠，說魏延要謀反，要去投降魏國，然後率領手下人馬突然發難，進攻魏延。

魏延猝不及防，倉卒之間控制不了局面，不得已逃向漢中，結果被楊儀派馬岱追趕上殺死，然後把內訌的罪責栽贓給了魏延，同時還誅滅了魏延的三族。

如果魏略中說的是真的，那麼魏延同樣是死於內訌，但是責任完全在楊儀。

上面就是『三國志』和『魏略』上對魏延之死的看法，相同點是死於內訌，不同之處在於楊儀在其中扮演的角色。你覺得哪一種更可信呢？無論是哪一種，對於風雨飄搖的蜀漢來說，都是禍不單行，本來在諸葛亮去世之後，軍隊裡職務最高、戰功最顯赫的就是魏延了，本來魏延最有希望繼承諸葛遺志，統帥蜀國的軍務，而他在漢中的赫赫功勳也證明他有能力做到這一點。可惜在內訌中丟了性命，蜀國又喪失了一員大將。漢中虎頭橋遺址，除了碑文之外，還有一幅對聯：

虎橋往事明月知，漢水長流太守名

或許就是在表達對魏延的惋惜之情吧。

經史通義

魏延是劉備帳下一員名將，在劉備攻佔漢中時，時人以為漢中太守非張飛莫屬，但劉備卻偏偏提拔了魏延。漢中是劉備集團的戰略要地，是進攻關中的跳板，防守西川的門戶，從這便能看出魏延的能力。

劉備死後，諸葛亮六出祁山，手下最為勇猛善戰的將領非魏延莫屬，姜維和他相比都欠缺不少。但是，最終魏延的下場卻不盡如意，通常按照正史記載，是死於內訌。

三國志的說法是，諸葛亮死後，諸葛亮把軍事託付給了楊儀，命令魏延斷後。但偏偏和魏延最不對付的就是楊儀，兩人拔刀相向也是發生過的。魏延對於楊儀掌握兵權，自然是不會服氣的，於是大軍先行回川，沿途燒燬棧道。楊儀和魏延也都向劉禪聲稱對方要謀反，無奈蔣宛等人支持楊儀，魏延瞬間處在了孤立的地位。楊儀和魏延兩軍照面，王平、姜維大呼魏延謀反，魏延手下的士兵便放棄抵抗，魏延逃走後被馬岱追殺至死。

魏略的說法是，楊儀和魏延之間的矛盾很大，楊儀想要置魏延於死地，於是大軍襲擊魏延，魏延兵敗撤退，被馬岱追殺至死。

兩個說法相同的是，魏延和楊儀的仇很大，魏延最終被馬岱所殺。不同的是，三國志偏向於楊儀，魏略偏向於魏延。但我認為，魏略杜纂的成分多，畢竟是魏國的作品，自然有描黑的嫌疑了，而三國志是蜀國人陳壽寫的，所聽所聞都比較符合蜀國的現實情況，但魏延的真實想法陳壽怕也是不知道。

我個人分析，魏延和楊儀都沒有反心，都是為爭奪兵權而來，但是魏延一向自傲，和蜀國群臣的關係只怕不如楊儀，所以蔣宛、費禕等人覺得楊儀不會反，魏延會反。魏延本人燒燬棧道的行為，本身是帶有造反嫌疑的，不管他有沒有想，他的行為顯然是不明智的。

魏延性子驕傲，不甘人下，後來又行事不妥，是自取其禍了。

蜉蝣塵埃笑談天下

魏延是自己作死而已，非諸葛亮所殺。但他卻不是想造反。只要這次安全退回蜀漢。憑魏延軍中資歷，蜀漢軍中一把手十拿九穩。何必急於一時，楊儀文官怎能與之爭鋒。三國志講：秋，亮病困，密與長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等作身歿之後退軍節度，令延斷後，姜維次之；若延或不從命，軍便自發。（很多人講諸葛亮開會不通知魏延。我覺得無稽之談。誰說統帥開會要通知所有人知道的。難道主席他們開會都要把十大元帥叫回來。而且這也不是開會，而是密談。諸葛亮病重，自知不久於人事。知道的人當然是越少越好。據三國志講此次北伐魏延為前鋒。就是說魏延在前線，匆忙召回魏延恐有變。再者就是諸葛亮知道魏延會不聽命令，所以沒叫他。但諸葛亮並沒有講魏延不聽命令就殺了他。諸葛亮是知道魏延的忠心。也有人講諸葛亮的安排不利於魏延。魏延是此次北伐前鋒讓他斷後也沒有什麼不利。斷後是重中之重，也說明諸葛亮對他能力的信任。曹操就經常親自斷後。）諸葛亮知道魏延不會輕易聽命令，魏延講

三國志講：延既善養士卒，勇猛過人，又性矜高，當時皆避下之。唯楊儀不假借延，延以為至忿，有如水火。水火到兩人只要坐在一起就吵架，吵著吵著魏延就拿刀對楊儀比劃。楊儀只能哭成淚人，費禕做和事老。魏廷楊儀兩人都是人才，都是劉備諸葛亮看重的人。

魏延：勇猛過人，劉備時：任他做漢中太守，鎮北將軍守漢中。諸葛亮時：都亭侯-督前部、領丞相司馬、涼州刺史-前軍師、徵西大將軍、假節、南鄭侯（縣侯）（如果這樣都講諸葛亮不待見魏延，那麼我多願我的領導如諸葛亮之不待見魏延。）

楊儀：有才幹。劉備時：先主語論軍國計策，政治得失，大悅之。左將軍兵曹掾（管兵事器械，劉備當時官位是左將軍。如諸葛亮署左將軍府事）-尚書（漢代尚書是分管五曹之一，就是後來的六部。是尚書令的副手，不設丞相時就是由尚書令管天下）諸葛亮時：參軍、署府事-長史、綏軍將軍。亮數出軍，儀常規畫分部，籌度糧谷，不稽思慮，斯須便了。軍戎節度，取辦於儀。

兩人的矛盾諸葛亮非常清楚，但因兩人都是人才。難以偏任何一方：亮深惜儀之才幹，憑魏延之驍勇，常恨二人之不平，不忍有所偏廢也。蜀漢車騎將軍劉琰跟魏延不和都讓諸葛亮責，趕回成都。（劉琰是蜀漢第三號人物，諸葛亮第一，李嚴第二。）但他不管事的，只是居高位而。面對楊儀魏延兩個有才之人，諸葛亮難以選擇。

魏楊兩人都性格不好。一個性矜高皆避下，一個性狷狹。兩人都想接諸葛亮的班。魏：

魏延作死的過程是：諸葛亮遺命斷後，魏延不聽。楊儀準備自行退軍。（軍人以服從命令為天職，這不聽軍令罪過不小吧）-楊儀還未退軍，魏延搶先南下，所過燒絕棧橋閣道。（這是要置蜀漢大軍於死地嗎？司馬懿可是在後面追擊呀。追了兩次。1以為諸葛亮死了，讓姜維楊儀嚇走2路過蜀漢軍留下營寨評價諸葛亮天下奇才。發現留下不少糧軍器圖書，然後再次追）-魏楊互相告對方謀反，阿斗收到兩人的奏摺。問董允蔣琬等人，大家都保楊疑魏。（楊儀是文官，魏廷是武將。而且燒絕閣道行為讓人疑）於是派蔣琬率宿衛營北上。-楊儀等人逢山開路遇河搭橋，晝夜兼行。魏廷在南谷口等著，率部攻擊楊儀，楊儀派王平前去。王平來到魏延軍前大罵：丞相屍骨未寒，你們就敢這樣。魏延部下的反應是：魏延士眾知曲在魏延，莫為用命，軍皆散。（說明連魏延手下都不支持）於是跟幾個兒子逃往漢中。-楊儀派馬岱追斬，夷魏延三族。（楊儀在之後因沒能接班只做虛，非常不滿。說了些不好的話，貶為平民。之後又上書誹謗。蜀漢下令抓楊儀，楊儀自殺了）

魏楊兩人的矛盾連遠萬里之外的孫權都知道，也預言了兩人。襄陽記曰：董恢以宣信中郎副費禕使吳。孫權嘗大醉問禕曰："楊儀、魏延，牧豎小人也。雖嘗有鳴吠之益於時務，然既已任之，勢不得輕，若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣。諸君憒憒，曾不知防慮於此，豈所謂貽厥孫謀乎？"禕愕然四顧視，不能即答。恢目禕曰："可速言儀、延之不協起於私忿耳，而無黥、韓難御之心也。今方掃除強賊，混一區夏，功以才成，業由才廣，若舍此不任，防其後患，是猶備有風波而逆廢舟楫，非長計也。"權大笑樂。諸葛亮聞之，以為知言。還未滿三日，闢為丞相府屬，遷巴郡太守

魏延有作死的成份，楊儀有推波的成份。兩人都是持才而傲，不相讓。他們成功於優點，因缺點而死。關羽張飛也是如此。關羽：羽善待卒伍而驕於士大夫。（糜芳傅士仁素嫌關羽輕已。荊州的很多官員跟關羽關係都不好。漢中之戰黃忠立大功，劉備準備封黃忠為後將軍。關封前將軍，關講：大丈夫不跟老卒同列。魏延也是善養士卒。）飛愛敬君子而不恤小人。先主常戒之曰："卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也。（張飛是給部下殺死）

諸葛亮也是有責任的，既然兩人都是人才。不忍有偏，那就把他們分開好了。估計諸葛亮也沒想到自己那麼快死吧。

小鴻哥

這個問題很有意思。魏延在電視劇中的形象演的很生動，基本是按照民間傳說拍攝的。魏延在諸葛亮死後大喊“誰敢殺我”，連喊三聲，這時候馬岱在身後大聲應道：“我敢殺你”，隨之手起刀落斬殺魏延。

三國演義中對斬殺魏延的成功歸結於諸葛亮的神機妙算，書中講諸葛亮善於觀人面相，他在魏延出營時看到魏延腦後長有反骨，因此料定自己死後魏延必然趁亂謀反，但是魏延是烏龜精轉世，善於將頭縮進脖子裡（這個是民間傳說，權當笑話聽吧），因此設下一計，令馬岱慫恿魏延大叫“誰敢殺我”，趁其不備斬殺魏延頭顱，方才奏效。這樣的精彩段落其實三國演義及其民間傳說有很多，大多是根據歷史添油加醋的一種謠傳，根本不可信！

那麼真實的歷史中魏延是怎麼死的呢？魏延又是怎樣一個人呢?我們需要從書中尋找答案。

根據《三國志》記載，魏延是在隨劉備入蜀時開始有記錄的，也就是說魏延原來是誰的部下歷史書並沒有記載，這一點跟電視上演的不太一樣。電視上演的是魏延原先是劉表的部下，後來投靠長沙太守韓玄，因對韓玄不滿，於是率眾投降劉備。當時諸葛亮就要斬了魏延，說魏延心懷不忠之心，難以長久。後得劉備勸阻才作罷。

書中記載，魏延在跟隨劉備奪取益州的過程中作戰英勇，劉備封他為牙門將軍。同時期同樣為牙門將軍的有王平、向寵等，可見魏延的官職並不是很高。

魏延真正嶄露頭角是在劉備選擇鎮守漢中的大將時，當時劉備遷都成都，於是必須選一名上將去鎮守漢中。這時關羽鎮守荊州，都襄陽。作為劉備最親密的兄弟張飛被大家認為是最合適的人選。然而劉備卻出其不意的選擇了魏延。劉備封魏延為督漢中鎮遠將軍，領漢中太守。眾人都大驚。

於是劉備召集群臣，當面問魏延道：我將大任交與你，你有何打算？魏延回答道：要是曹操親自領兵來，我就率兵防守。如果是一個偏將，就是領十萬大軍前來，我也會就地消滅了他。劉備大喜，稱讚魏延勇猛。

魏延的表現當然也是可圈可點的，在他鎮守漢中期間，多有建樹。漢中始終牢牢的掌握在蜀軍手中。劉備加封他為鎮北將軍，封都亭侯。

後來諸葛亮北伐，在第二次出祁山時魏延領軍擊敗魏後將軍費瑤、雍州刺史郭淮，成功收復失地。被劉禪加封為前軍師徵西大將軍，假節，進封南鄭侯。

魏延最為人稱道的就是他在諸葛亮出漢中時提出的“子午谷奇謀”，這個計策到底是否可行存在爭議，但是沒有試一試就否定這個建議確實有些遺憾。不過這也從一方面反映了魏延是一個積極進取的大將，他也有出漢中、伐魏國、平天下的宏大願望。

後來諸葛亮病逝五丈原，諸葛亮死之前已經派兵進攻過駐紮在渭水南岸的司馬懿，進攻的效果不太理想。於是諸葛亮採取了持久戰的做法，令蜀兵就地屯田，平時耕作，戰時打仗，耕戰結合。誰知道不湊巧，諸葛亮由於操勞過度，病情逐漸加重，於是終於支撐不住突然病逝。

這時候軍中有兩種意見，一種意見是以楊儀為代表的，主張撤軍。另一種就是以魏延為代表的主張保持現狀。而不巧的是魏延和楊儀兩人平時就關係不和。

諸葛亮死後，楊儀、費禕、姜維商議秘不發喪，令魏延斷後，全軍撤軍。關鍵這個時候諸葛亮死後軍中大權是魏延為老大。魏延聽到文臣費禕過來下達調令，而且還是楊儀起草的，於是非常不滿，魏延說：丞相死後，自有人繼續率軍與魏軍作戰。何必因為一個人的生死而荒廢了伐魏的大計呢？當然了，他說得這個人就是他自己。

這個時候，事情就變複雜了。劉禪遠在百里之外，況且將在外君命有所不受。如果魏延執意留下，估計沒有人能夠阻止他。但是蜀軍一撤，魏軍必然有動靜。如果這時蜀軍內部自我分裂，則後果不堪設想。

於是魏延不等楊儀等人撤軍，先率人南返，目的是搶先一步在劉禪面前狀告楊儀謀反。魏延還燒燬自己走過的棧道，用來延誤楊儀的行程。楊儀也派人日夜兼程向成都進發。劉禪接連接到密報，一個說楊儀造反，一個說魏延造反，到底誰是誰非劉禪自己也搞不清楚。

於是劉禪就問身邊的丞相府人員董允和蔣琬，這兩個人於是保舉了楊儀，懷疑魏延的動機。這時候魏延的舉動也有些過分，他先到達成都的周邊南谷口附近，他令人守住南谷口，然後出擊楊儀的軍隊。楊儀派何平出戰，何平罵魏延道：丞相屍骨未寒，你就做這樣的事情。魏延的士兵都知道魏延不得人心，於是都紛紛投降。魏延無奈，領著自己的兒子逃回漢中。楊儀令馬岱追擊，馬岱成功追上魏延並且斬殺了魏延。

魏延的死是一個悲劇，他的死跟楊儀有很大的關係。魏延居功自傲，在諸葛亮死後沒有和文臣同心禦敵，反而趁機打起自己的小算盤。在政治鬥爭中又多次出黑手，要至楊儀於死敵。終於因不得軍心而落得孤身逃亡的下場，最終被自己人馬岱斬落馬下。可謂是政治鬥爭的犧牲品呀！

最後正面回答問題，歷史上對魏延的死有一定的歪曲，魏延未必有反心，因為如果魏延真的造反，他會選擇投靠司馬懿，而不是南下找劉禪狀告楊儀。所以在魏延心中，諸葛亮死後應該按照他的思路繼續與魏軍對抗，派一隻小隊伍護送諸葛亮的靈柩回成都就可以了。而楊儀、費禕等人的行為明顯是過於懼怕魏軍，生怕魏軍知道了諸葛亮死後趁機進攻，是一種典型的逃跑主義，因此魏延選擇了政治鬥爭來保全這次北伐的戰果。

然而，在實際鬥爭中，魏延採取的手段極其厚黑，導致他和楊儀的矛盾白熱化，最後無人支持他，落得了一個兵敗被殺的下場。因此魏延是個悲劇的人物，他的死是咎由自取，不值得過於同情。

每日趣評

正史中的魏延是怎麼死的？

這問題或類似問題已經答過N多次了。由於三國志--魏延傳中，對涉及魏延之死的記述比較長，這裡只按理解，簡略說明如下:建興十二年（234）秋，諸葛亮病危，秘密與楊儀，費禕，姜維等安排諸葛亮死後退軍事宜。準備讓魏延斷後，姜維第二掩護全軍。如果魏延不服從，大軍就自行撤退。諸葛亮剛去世，楊儀令費禕往魏延軍營試探，魏延說，丞相雖亡，有魏延在，不能因一人廢黜國家大事。魏延是啥人，咋能給楊儀斷後？並脅迫費禕簽字畫押，費禕說願意去勸說楊儀，讓出軍權，一定不會

誤事，這才脫身逃出。魏延用扶乩推測，知道楊儀將按諸葛亮原來規矩，各營梯次逐步撤退，心中大怒，乘楊儀大軍還未出發，率自己部下先行南撤，經過之處燒絕棧道。魏延，楊儀相繼給劉禪上表，奏報對方造反，一天內報告不斷。劉禪聚眾商議，蔣琬，董允一致保楊儀懷疑魏延。魏延先一步把住南谷口，楊儀派何平領兵出戰魏延，何平當眾斥責，說丞相屍骨未寒，喝問魏延士兵:你們怎麼敢這樣？魏延部下明白了事件真相，紛紛逃散，不聽約束，只剩魏延和兒子幾人逃回漢中，楊儀令馬岱帶兵追斬，馬岱殺了魏延後，把魏延頭顱送給楊儀，楊儀隨後滅了魏延三族。從這個過程看，魏延有錯在先，楊儀此人據記載心胸狹窄，但當時是秘書長，雖然記載“儀令馬岱追斬之“，但實際執行中馬岱抓個活的交差，估計也是可以的，馬岱毫不猶豫，就把昔日戰友送到西天，事後也沒有魏延好友為其鳴不平，可見魏延的人緣差太遠了。

最後說一下，魏延夜夢頭上生角這件事。在演義中，魏延夢見自己頭上長出一隻角，請司馬趙直園夢。趙直用好話安慰說，麒麟頭上有角，倉龍頭上有角，此乃飛昇之意，魏延聽了大喜。但趙直碰上費禕卻說，角字是刀下用，如今魏延頭上用刀，兇相更嚴重。這段故事在魏延傳中，也有記載。情節與演義基本沒有差別。（12:29）

流譽後

對於三國曆史的瞭解，大家多是通過《三國演義》所得知的，但《三國演義》只是歷史小說，並不能當做真正的歷史來看。像對蜀漢名將魏延死因記載，《三國演義》與《三國志》就大相徑庭。那在正史與演義對魏延之死是如何記載的呢？

先來說演義中對魏延之死的記載。看過演義的人都知道，諸葛亮是對魏延很不放心的，說過魏延有反骨，對魏延是小心提防，連魏延提出來的“子午谷奇謀”也沒有采納。那麼，魏延是如何一步步到死的境地呢？演義是這樣寫到的，諸葛亮在臨終前，命令楊儀統兵，魏延大為不滿，便燒絕棧道，引兵攔路，並上表說楊儀領兵想要叛亂，而楊儀也上表說魏延要圖謀不軌。董允與蔣琬偏袒楊儀，認為楊儀不會叛變，反而認為諸葛亮以前對魏延的有過不好的評價，覺得魏延不可靠。於是劉禪派董允去調查真相。而此時，楊儀與魏延開始正面交鋒。楊儀派出何平挑釁魏延，瓦解了魏延軍心。這時馬岱假意投靠魏延，並煽動魏延自圖霸業，於是魏延進攻漢中。死亡開始逼近魏延。當魏延到了南鄭時，楊儀拿出了諸葛亮的錦囊，自信可以打敗魏延。於是出陣對魏延說:“你要是個漢子，就喊三聲‘誰敢殺我’”，魏延大笑說：“楊儀匹夫聽著！以前孔明在的時候，我還懼他三分；他今已亡，天下誰敢敵我？不要說連叫三聲，便叫三萬聲，這有何難！”遂提刀按轡，於馬上大叫說：“誰敢殺我？”一聲還沒有說完，腦後一人厲聲而應曰：“我敢殺你！”手起刀落，斬魏延於馬下。斬魏延者，就是馬岱。原來孔明臨終的時候，授給了馬岱密計，只待魏延喊叫時，便出其不意斬之。自此，魏延就這樣被殺了，也讓魏延落了一個反的名聲。在演義中，魏延的死歸咎於他是反臣，想要投靠魏國，諸葛亮不過是施機殺之。這是演義中對魏延之死的描述，那麼正史中是如何記載的呢？

記載三國曆史的正史普遍認可是《三國志》，那《三國志》是怎麼記載魏延之死的呢？

《三國志》是這樣說的，楊儀與魏延長期不合，在諸葛亮死後，兩人徹底決裂，兩人互相上表指責對方叛變，魏延不滿軍隊隨楊儀撤退，提前南歸燒掉了棧道。楊儀於是派何平出戰，何平怒斥魏延先頭部隊:“諸葛公去世，屍骨未寒，你們這些人怎麼敢如此！”魏延部隊覺得錯在魏延，便不聽魏延的，各自散了。喪失了軍隊士兵的魏延不得不率領兒子逃亡，逃到漢中時，被馬岱追到並殺了他。《三國志》說到:“原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。”我們可以看到魏延並沒有反叛之心，只不過做法有些極端，想整死楊儀，卻把自己的性命搭了上去。

在演義與正史中，對魏延之死的死因都有著不同的觀點，但是不能否認的是，魏延的性格也害死了他。魏延此人性格高傲，恃才傲物，與蜀漢官員難以相處，在關鍵時刻，董允與蔣琬也是保儀疑延，他跟楊儀私怨很深，所以楊儀一有機會就殺死了魏延，可憐魏延因演義的敘述背了這麼久的鍋。

歷史百家爭鳴

楊儀是個徹頭徹尾的小人！

魏延沒有被正史醜化，只是被《三國演義》等文學作品醜化。

魏延沒有被正史醜化，只是被《三國演義》等文學作品醜化，目的就是凸顯諸葛亮的英明，甚至不惜捏造魏延頭有反骨的梗。記載比較準確的，應該是《三國志 魏延傳》，因為作者是出身蜀漢的陳壽，因此最為可信，魏延就是死於楊儀之手，而直接兇手則是馬岱。原文節選如下：

“秋，亮病困，密與長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等作身歿之後退軍節度，令延斷後，姜維次之;若延或不從命，軍便自發。亮適卒，秘不發喪，儀令禕往揣延意指。延曰:"丞相雖亡，吾自見在。府親官屬便可將喪還葬，吾自當率諸軍擊賊，云何以一人死廢天下之事邪?且魏延何人，當為楊儀所部勒，作斷後將乎!"......延大怒，儀未發，率所領徑先南歸，所過燒絕閣道。延、儀各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。後主以問侍中董允、留府長史蔣琬，琬、允鹹保儀疑延。儀等槎山通道，晝夜兼行，亦繼延後。延先至，據南谷口，遣兵逆擊儀等，儀等令何平在前御延。平叱延先登曰:"公亡，身尚未寒，汝輩何敢乃爾!"延士眾知曲在延，莫為用命，軍皆散。

延獨與其子數人逃亡，奔漢中。儀遣馬岱追斬之，致首於儀，儀起自踏之，曰:"庸奴!復能作惡不?"遂夷延三族。”

按照這段文字，魏延違背諸葛亮的遺命，擅自起兵並燒燬棧道，是負有主要責任的。並且根據史書記載，魏延比較狂妄，脾氣暴躁，確實得罪了不少人。但是，要是結合《楊儀傳》來看，楊儀應該負的責任更大。因為據我看，楊儀就是個小人，最能說明他是小人的，就是《魏延傳》中的一句話：“致首於儀，儀起自踏之，曰:"庸奴!復能作惡不?”魏延的頭顱被拿到楊儀面前，楊儀竟然用腳踩著魏延的頭破口大罵，卑劣人品可見一斑。魏延畢竟有大功於國啊！

此外，關心自身利益高過國家利益，信奉“有奶就是娘”原則的，其實是楊儀。

楊儀到成都後，被任命為中軍師，官職沒有超過蔣琬，他自認為比蔣琬資歷老，才能高，於是經常怨憤，斥責他人嘆息自己。楊儀對費禕表示自己的怨恨忿怒，竟然說:"以前丞相去世時，我如果舉兵降魏，怎會落魄到這種田地呢!真是令人追悔莫及。"

古人云：“降魏，是魏延之所未及設想者;而儀欲為之，其居心尤出延下。

歷史磨坊

正史中，蜀漢陳壽的《三國志》比較可信。三國志中記載，魏延死於兵權禍害。

兵權禍害

公元二三四年，諸葛亮七次北伐戰爭已經進行到了第五次，魏延當時被委以重任。被任命為前鋒，打了頭陣，在任命之後他夢見自己頭上生了兩隻角。當時就問了占夢人趙直這個夢有什麼深層的含義，這個人心胸非常狡猾，他表面上奉承了魏延告訴他：

“夫麒麟有角而不用，此不戰而賊欲自破之象也。”

在背地裡卻悄悄捅別人刀子，對魏延的頂頭上司說：

“角之為字，刀下用也；頭上用刀，其兇甚矣。”

後來諸葛亮病死五丈原，北伐沒有了帶頭人要退兵，有人建議用魏延來斷後，但當時魏延逆骨已經在蜀漢官員中傳播開來，他們也想用人又怕人到時候反叛。最後敲定了一個輔助政策，如果魏延抗命的話，就自行引軍撤退，斷了他的後路。諸葛亮去世以後，為了考驗他的衷心，楊儀秘不發喪，並命費禕去試探魏延。

楊和魏朝廷中是死對頭，政見多半不合。當時的魏延不知道北伐的將領已經去世，本來就不滿足於成績，強留費禕共謀奪取兵權。費禕表面上附和，但實際上在欺騙他，以回營押解楊儀為由，逃回大營通風報信。大軍正在有條不紊的做撤退工作，魏延雖然已經決定奪取軍權，但心裡不放心派出人偵查大營發現撤退，被強制向後之後，為了佔領先機，等著大部隊撤退之前，一路領軍急退，並燒燬沿途閣道。他們兩個人回到朝廷之後，均向幼主劉禪控告對方謀反。當時留守的大臣蔣琬和董允，都懷疑魏延有有嫌疑。

魏延攜家帶口逃亡，朝廷派出馬岱追殺魏延，將他殺死，夷其三族。楊儀踏著魏延的斷頭羞辱：“庸奴！復能作惡不？”

品讀武器裝備

魏延是蜀國名將，曾屢立戰功。但他最後的行為，是徹頭徹尾的反叛。沒有任何語言能為他解脫罪責。當時，魏國司馬懿憚於諸葛亮的威名，沒敢派兵追趕。如果派兵追趕，蜀軍必全軍覆沒。這就是魏延反叛行為的最大危害性。

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