研究中國戰爭史的人都會面臨一個問題：華夏第一仗從那一仗打起？
研究過去，研究過來，史學界最後確定——
華夏第一仗自神農氏起！
也許，華夏的戰爭發生的年代，早於神農氏。
可是，中國古籍中記載的最早的一次遠古戰爭，參與者正是神農氏。
一般認為，這次戰爭發生於公元前30世紀到26世紀。
這場戰爭的在史籍中被稱為——
神農伐斧燧之戰！
中國古籍中記載的最早的一次遠古戰爭
戰爭的一方是：神農氏。
戰爭的另一方：斧燧氏。
斧，地名，在今山東定陶縣境內，春秋時名釜丘，又稱陶丘民。
遂，也是地名，在今山東肥城與寧陽縣之間，又名炫，或隧。
斧和燧，皆是以一個字地名命名是古代氏族部族。他們是兩個氏族部落。
釜、斧古音都在五部。從斧字的意義看，這個氏族部族的人，比較善於打製石器斧，或者還同時長於冶燒陶器。石斧不但能砍伐樹木和當武器使用，也是打製石鋤、石鏡等石具的工具，有如現代的工作母機一樣，所以，才用“斧”來命名地名和族名。
打造石器
燧這個部族，它是魯西南一帶最初使用石器挖掘黃土、造穴而居的民族，也許，它同時還擅長於打擊石頭取火，掌握了人工取火方法的一個部族。
斧部族和燧部族，兩個部族，有相近之處，他們各自掌握著傳統技藝，屬於能工巧匠之部族。
這是兩個朝手工藝方向發展的部族。
兩個部族生活在今山東西南部，估計是兩個聯盟起來的部族。
製陶
神農氏部族所在地，在今河南東北部。
兩個地區的三個部落之間，存在什麼關係呢？
斧部族和燧部族，他們是從遊牧部落（或者漁獵部落）發展而來，雖然還帶有遊牧（漁獵）部落的某些特性，但是，已經擁有轉而兼作石器，成為半牧（半獵）與半工的氏族部落了。
神農氏部族，已經從漁獵部落轉移為發展農耕生產的部落了。這樣的部落，因為農業生產的發展，對於石器的成品或者半成品的需求日益增多。特別是質量上乘的石材（也許是半成品農具），對他們來說是極為需要的。地處河洛地區的這一神農氏部落，所處之地乃是平原，缺乏堅硬的石料，可能還缺乏某些高水平的製作技術和工匠。因而他們不得不用自己的一部分農產品去換取斧、遂氏族的石器和陶器之類的東西。這種農業生產發展的需要，不僅促進了斧、遂地方的石器工業的興起，而且神農氏族部落與斧、遂氏族部落的交易關係也日益頻繁，形成了互相依賴的密切關係。
交易
雙方的關係：生意上的關係（以物易物），利益關係。
為什麼發生戰爭了呢？
是不是哪一方像當前美國的特朗普那樣，故意挑起了貿易摩擦呢？
這個不得而知，但是，又有這樣的可能性。
今天的考古發掘，只是發現了大量的神農時期的部落遺址。遺址中的村落中，幾乎都有著用於防衛外部侵襲的環形溝牆——這樣的溝牆跟《軒轅黃帝》電影中所描述的姬地為黃帝族的村莊修築的溝牆是一樣的（姬地的發明應該借鑑的是神農氏的發明）。這樣的遺址表明，神農氏在防備外族的入侵（也可能是戰爭前的準備）。
部落遺址
推測應該是斧燧氏很有可能因為農業生產力水平低下，為了生存而不得已來搶奪神農氏部族的勞動產品。因為斧燧氏所在的地區並不適合農業生產，他們只能夠靠遊牧（或者漁獵）再加上打造工具來求得生存。但是，遇到了千年不遇的自然災害。這個時候，世界性的大洪水從很早之前的伏羲和女媧時期就已經開始了。在洪水褪去之後，華夏的大部分地區，由於地勢較為平坦形成了大量的沼澤遺留。斧燧氏就生活在這樣的土地上。這些沼澤不僅難以生產，在雨季來臨之時還會引發洪水再次爆發。
所以，在雙方做生意的時候，斧燧部族就像當前美國人那樣耍賴。
這樣，在部族之間，當然會引起戰爭。
神農氏雖然已經進入農耕社會，但是，漁獵生產應該繼續著的，武士和勇士應該不少。
根據古籍的記載，神農氏是主動出兵討伐對方的。
後世的大漢有“犯我強漢者雖遠必誅”的說法。
大漢的祖宗是炎黃，祖宗炎黃的血性，一定是比大漢還要充足。
開始的時候，雙方是因為利害矛盾發生衝突。
估計神農氏已經佔了上風，有道理，有力量，有擔當。
可是，斧燧也有血性，不肯屈服。古籍記載中，專門強調了這一點。
“你雖然有理。我不服，你咋地！”
於是，戰爭就打了起來。
神農氏遂北上進攻斧燧，將其擊敗。
神農氏戰士出征
“咱莊稼漢，打仗也是強悍的！”
而且，神農氏有經濟頭腦，不是僅僅打敗對方完事兒，而是要控制對方經濟。
神農氏勝利之後，將斧燧併入自己的氏族部落聯盟之中了。
首領做出一個英明決定：遷移到今天山東的曲阜，以此地為都城。
不但同化了斧燧，附近多個部族均自動歸附，神農氏壯大了起來，統治了天下！
估計此戰影響很大，以至於後來的許多古籍，共同追記了這一次戰爭。
在古籍中，“斧燧”又稱“補燧”。
這次戰爭，成為中國古籍中記錄的第一次戰爭。
戰勝者——神農氏！
勝利者姜榆岡
附錄古籍部分內容——
《路史·後記三》載：“神農因斧燧不【忄共】（怕，意為不服），乃伐斧燧，而萬國定。”
《史記·周本紀》正義載：“《帝王世紀》曰：炎帝自陳（河南淮陽）營都於曲阜。”
《帝王世紀》載：“神農初都陳，又徒魯。”
《呂氏春秋·民用》載：“夙沙氏自攻其君而歸神農。”（夙沙氏：產鹽部落）
其他古籍還有：《逸周書》《戰國策·秦策》和《孫臏兵法》等。
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