五代北宋之間，有個著名的道教學者陳希夷，就是傳說中的“陳 老祖”，他留下一篇傳世之作，名《心相篇》，取“相由心生”之意，頗有止惡揚善之功，讀之耐人尋味。
一、轉眼無情，貧寒夭促；時談念舊，富貴期頤。
翻臉無情的人一生貧寒，夭折短壽，這種福薄之人不值得與他計較；時時念舊，發跡不忘故友的人，富貴綿遠，長壽多福，這種人厚道、不忘本。
二、輕口出違言，壽元短折；忘恩思小怨，科第難成。
動輒就講一些不合情理、違心的話，最易折損自己的壽命；忘恩負義、記小仇的人，難以考學科第。 ·小富小貴易盈，前程有限；大富大貴不動，厚福無疆。
三、消沮閉藏，必是奸貪之輩；披肝露膽，決為英傑之人。
“消”，是削減、耗損。“沮”，是破壞、敗壞。“消沮”在此處的意思，為耗損別人的錢財和資源。“閉藏”，有封閉、囤積的意思，指厚己薄人，損人利己，趁機積累自己的財富。這種人必為奸貪不足的鼠輩小人。
四、心和氣平，可卜孫榮兼子貴；才偏性執，不遭大禍必奇窮。
一個人心平氣和，可以預見他的子孫一定繁榮富貴；外才鬼才不聽別人勸阻的人，不遭大禍就一定很貧窮。
五、心者貌之根，審心而善惡自見；行者心之表，觀行而禍福可知。
心地是相貌的根本，審察一個人的心地，就可以瞭解他的善惡之性；行為是心性的外在表現，觀察一個人的行為，就可以知道他的禍福吉凶。 ·出納不公平，難得兒孫長育；語言多反覆，應知心腹無依。
六、處大事不辭勞怨，堪為橋樑之材；遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄。
人的特點之一就是任勞不任怨，能挑起重擔又任勞任怨的人，一定是國家的重臣。碰到一點小事就避嫌，不肯承擔一點責任的人，決對不可以重用。
七、愚魯人說話尖酸刻薄，既貧窮必損壽元； 聰明子語言木訥優容，享安康且膺封誥。
說話尖酸刻薄的愚魯人，減損自己的福報，所以貧窮短命；寡言少語，舉止優遊從容的聰明人，增加自己的福報，所以安康富貴。
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