劉伯溫的燒餅歌預言了哪些歷史大事,到底準不準?

樂活潮玩

那是一個晴朗的下午,劉基進宮面見老朱,恰逢老朱在皇宮裡吃燒餅

童心大發的老朱藏起了燒餅,並拉著劉基讓他猜自己吃得什麼,劉基從容不迫的用一句半歌半詩的回答征服了老朱,看來這卦算的還是挺準的,不如算算國家興衰吧!

隨後二人便開始了一大段對話,由於讀起來半詩半歌,遂稱《燒餅歌》

這跟當年袁天罡和李淳風所著的《推背圖》有點相似,這倆哥們是因為越寫越多,一琢磨再洩露天機整不好被雷給劈了,於是袁天罡發出了“不如推背去歸休”的結語,也就有了《推背圖》

看來,這些一語成讖的預言書,都有一個套路——看似土鱉的背後,實際上是無窮無盡的大智慧!

那麼,這個《燒餅歌》是不是真的那麼神呢?


正在啃燒餅的老朱,與兼職算命先生的劉基進行會面

故事的開始,是一句到現在還很火的優美文句——半似日兮半似月。是不是你的朋友圈中,定會有人叫這個名字,因為聽起來就很文藝

殊不知,這句看似優美的名句,還有下一句,而且如果你知道這是形容什麼的,或許就不會覺得它清新脫俗,優美無比了

半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺——這算是燒餅歌的揭幕,而原因很簡單,啃著燒餅的老朱準備測一測劉基的算卦水平,拿著碗把吃了一半的燒餅給扣了起來,還一個勁的問劉基:“這是啥?這是啥?你快說呀!順道再表現出一副猜不出來就不跟你玩了的模樣,讓原本就像月牙鏟的臉,比以往來的更醜了點”

然後,劉基就說出了這句千古名句。驚呆了的朱元璋,便拉著劉基開始算命了,比如自己還能生多少兒子啊?公司能維持多久啊?以後會怎麼樣啊?之後是誰當CEO啊之類的...

打住!咋就和《推背圖》一個套路了呢?這不會是假的吧!!!管他呢,先看看一個燒餅能掀起多大的風浪吧

一如《推背圖》般玄妙,劉基開始發功了

按照書中記載,這應該是老朱和劉基的對話,一問一答,而每句回答又像詩但不押韻,更像是歌,我們不知道這哥倆當時討論此事的場景

想象一下,大概就是老朱坐在龍椅上,一邊啃燒餅,一邊表示想要跟劉基探討一下算卦占卜的事情,要算卦的話,先從自己開始吧!

問點啥呢?這是個問題,畢竟不能像現在的年輕人一樣,張口就是我能不能發達,能不能有錢,能不能取個漂亮媳婦之類的。畢竟這些老朱都有,而且是應有盡有

不如,問問子孫後代的事情吧!——得到的答覆是:茫茫天數,我主萬子萬孫,何必問哉

有水平!既表示老朱身體倍兒棒,還別有深意的表明,您老能生,孩子能幹,但是至於大明麼,看天意了!(潛臺詞就是,你老朱很牛,兒孫也不差,但是能不能千秋萬代,是您孫子們的事兒,跟我無關哈!)

和稀泥的劉基,碰上了較真的朱重八,“欺負老實人是不是!耍滑頭不可以的!”

在老朱表明“你儘管說,我絕對不發火”後,劉基開始了堪稱是神算子般的解答

對答如流的劉基,好像是早已安排好的劇情

不得不說,如果燒餅歌中的問答,皆為劉基當時所說,那麼我們有理由相信,一切都是命運的安排,而釋迦牟尼、耶穌、真主們,不僅存在,還在默默的看著我們

因為,實在是太特麼假了!!!

不說遠的,先說明朝。幾乎發生過的大事都被劉基“精準”的預測

靖難之役——臣見都城雖鞏固,防守嚴密,似覺無虞,只恐燕子飛來(朱棣是為燕王)

土木之變——相送金龍復幫舊,靈明日月振邊疆(英宗北狩歸來)老揀金精尤壯旺,相傳崑玉斷龍堂(英宗復辟)

閹黨之亂——閹人任用保社稷,九千女鬼亂朝綱(女鬼是為魏忠賢,是為九千歲)

不僅如此,還能將這過程中的一些重要人物都寫進去,比如答燕王之亂時的一句“禿頂人”(不就是姚廣孝麼)

至於明朝滅亡之預言——樹上掛曲尺,遇順則止,至此天下未已,更是道破天機,崇禎歪脖樹上一了百了,遇到大順(李自成)結束統治

後面的,我們就不說了,因為也是玄之又玄,準的讓人生疑

我想,應該有一個結論了,此書應為後人偽作,並非劉基所著

不可否認的是,這個燒餅事件或許會存在,而因燒餅引發的算卦事件也可能是真的,不過劉基應該不會如此大膽,竟然敢於將天機一個個洩露,還準的離譜

如果他真有如此異能,會不會算出自己的最終結局呢?而且,憑藉老朱的性子,在算到明朝亡國的那一刻,是不是就該給劉基拖出去咔嚓了呢

從理論上來說就已經行不通了,畢竟劉基就算是有通天之能,又豈會拿自己的性命開玩笑?

更不必說,劉基還頗有發展眼光的同老朱一同探討一下滅掉明朝的清朝國運及事件,還對封建王朝之後的近代史進行了一番學習

這可能嗎?用腳丫子想一想,也是不可能的

所以,權當一樂,沒事讀讀,來個對號入座玩玩是沒問題的。比如那句半似日兮半似月,還可以用來撩妹的時候展示自己的文人氣質

前提是,別讓人知道,這話最早是形容燒餅的就好!



置身黑白的精彩

“半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺”

燒餅歌的由來據傳為朱元璋在內殿吃燒餅,突聽劉伯溫進見,於是想考一考這位神算子,於是像《西遊記》中的一個橋斷一樣,來了個碗蓋藏燒餅,並叫劉伯溫來猜。


於是就有了上面那句經典語句,伯溫兄不但準確測出是個燒餅,還測出被老朱咬了一塊,不可謂不神奇。


老朱當時就震驚了,深感不可思議並好奇地追問明朝以後的國運,這才有了流傳千古的預言《燒餅歌》。

也有不少人認為《燒餅歌》不過是後人偽作,不足為信。當然,這見仁見智,也不過多討論這個問題。在此,只是將其內容進行歸納粗解,有興趣的朋友不妨研究探討一下:


老朱問:天下後世如何?

老劉答:茫茫天數,我主萬子萬孫,何必問哉。

朱:雖然自古興亡有定數,而且天下不是一個人的天下,惟有德者能居之,說說也不妨,你就簡單說說。

劉:洩漏天機,我背的鍋可不輕,除非老朱你免我死罪,我才能告訴你。

老朱好奇心大起,立即賜以免死金牌,老劉謝恩,奏道:


我朝大明一統天下,南方終滅北方終,嫡裔太子是嫡裔,文星高拱日防西。

朱:朕今都城竹堅守密,何防之有?


劉:臣見都城雖鞏固,防守嚴密,似覺無虞,只恐燕子飛來。(朱棣為燕王)


隨作歌三首:

此城御駕盡親征,一院山河永樂平。(朱棣號永樂大帝)

禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉。(禿頂人,暗指姚廣孝?)

北方胡虜殘生命,御駕親征得太平。(朱棣親自帶兵作戰,五徵蒙古,擊破蒙古大軍)

失算功臣不敢諫,舊靈遮掩主驚魂。

國壓瑞雲七載長,胡人不敢害賢良。

相送金龍復幫舊,靈明日月振邊疆。(英宗北狩得還)


朱:此時天下若何?

劉:天下大亂。

朱:朕的天下,何人敢亂?


劉:天下飢寒有怪異,棟樑龍德乘嬰兒。 禁宮闊大任橫走,長大金龍太平時。

老揀金精尤壯旺,相傳崑玉斷龍堂。(英宗復辟)


閹人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱。(八千女鬼為魏,指成祖奪江山時得閹人助力良多,而其後也是閹人亂了朝綱,即魏忠賢)


朱:八千女鬼亂朕天下者何?

劉:忠良殺害崩如山,無事水邊成異潭。救得蛟龍真骨肉,可憐父子難順當。

朱:莫非父子相爭?

劉:非也,樹上掛曲尺,遇順則止,至此天下未已。(明朝朱姓,遇順治而滅)

朱:何謂未已?

劉:萬子萬孫層疊層(萬曆子孫),祖宗山上貝衣行,八候不復朝金闕(崇禎),十八孩兒難上難。(明自朱元璋起至崇禎止共歷十八代,包括年號及特徵,都在其中)


卦曰:木下一了頭,目上一刀一戊丁(李自成亂,木下一了為李,目上一刀為自,一戊丁為成) 天下重文不重武,英雄豪傑總無春,戊子已醜亂如麻,到處人民不在家,偶遇饑荒草寇發(明末重文輕武及社會國家之亂象,山寨盜匪及沿海倭寇之擾),

平安鎮守好桂花。(吳三桂引清兵入關)


朱:偶遇饑荒,平常小丑,天下已乎?


劉:西方賊擁亂到前,無個忠良敢諫言,喜見子孫恥見日,衰頹氣運早昇天。

月缺兩二吉在中,奸人機發去西東。黃河涉過開金闕,奔走梅花上九重。(崇禎崩於梅山)


朱:莫非梅山有人作亂?

劉:非也。


又做歌一首:

九尺紅羅三尺刀,勸君任意自遊遨。閹人尊貴不修武,惟有胡人二八秋。

桂花開放好英雄,拆缺長城盡孝忠。(吳三桂自拆長城,引清兵入關,為明亡之因)

周家天下有重複,摘盡李花枉勞功。黃牛背上鴨頭綠,安享國家珍與粟。

雲蓋中秋迷去路,胡人依舊胡人毒。反覆從來折桂枝(吳三桂再次作亂,最後為胡人平定)。


水浸月宮主上立。(為清字) 禾米一木並將去,二十三人八方屠。(二十三萬人,八旗制)


還是胡人二八秋,二八胡人二八憂。二八牛郎二八月,二八嫦娥配土牛。(清二百餘年國運,共268年,正好是文中6個二八)


雨水草頭真主出(指滿洲),路上行人一半僧(剃髮易服)。赤頭童子皆流血,倒置三元聽讒說。


須是川頁合成出(順治),十八年間水火奪。庸人不用水火臣(康熙年號),此中自己用漢人(康熙學漢語及用漢人)。卦分氣數少三數(康熙在位六十一年),親上加親親配親。


朱:胡人至此用人,水奪火滅,親上加親,莫非駙馬作亂乎?

劉:非也。

螺頭倒吹也無聲,點畫佳人絲自分,一止當年嗣失真(雍正在位十三年)

(乾隆在位六十年,再享三年後駕崩)

(嘉慶年號)

(道光在位三十年)(咸豐的豐字)

(清同治在位十三年)

(同治)

(火燒圓明圓)

(清末列強瓜分中國)

(慈禧,已控制光緒)

(八國聯軍攻陷北京,光緒逃往熱河,思念故京)

(各國的代號)

(各國在華建立勢力範圍)
(列強在華殘害百姓)

(光緒瀛臺泣血)

(國父孫中山)

(軍閥割據,兵災連連)

(孫中山革命尚未成功,半道而崩)

(袁世凱破壞協議和臨時約法,復辟稱帝)

炮響火煙迷去路,遷南遷北六三秋。

(中華民國成立後,歷時十八年,終得統一)

(臺-灣約一千八百萬同胞,可躲避戰禍)

(兩-岸大局已定,中國經歷幾次運動,元氣大傷)

(未統一前,兩-岸將持續對峙一段時間。在一段時間後,將會出現一個萬民永遠愛戴的領-袖,來弭平動亂,統一神州)

(五百年王者興,胡姓領-導使國力昌盛)

(天下大治,八方外國人來朝進貢)(戰亂自北而來,駐南方部隊防守北方便全軍覆沒,通過外-交-談-判達成和-平)

(盛世氣象,犬年、豬年太平年,一位劉姓青年老百姓興起)


遊離散亂皆逃民,愛民如子親兄弟。

(要麼天災要麼打仗皆成難民,我國收留外族視為同胞)


創業新君修舊京,千言萬語知虛實。(中國成超級大國,偉-人將出)


留與蒼生作證盟。


八零印記

燒餅歌與《推背圖》相似,像這種天機,一般都十分隱晦,下面我們就看一下燒餅歌的內容。


此城御駕盡親征,一院山河永樂平。

禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉。

北方胡虜殘生靈,御駕親征得太平, 失算功臣不敢諫,生靈遮掩主驚魂。

國壓瑞雲七載長,胡人不敢害賢良, 相送金龍復故舊,雲開日月照邊疆。

天下飢寒有怪異,棟樑龍德乘嬰兒, 禁宮闊大任橫走,長大金龍太平時, 老練金精龍壯旺,相傳崑玉繼龍堂, 誰人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱。

萬子萬孫層疊層,祖宗山上貝衣行, 八侯不復朝金闕,十八孩兒難上難。

至此明亡

預言現代

黃牛山上有一洞,可藏一萬八千眾。

先到之人得安穩,後到之人半路送, 難恕有罪無不罪,天下算來民盡瘁。

火風鼎,兩火初興定太平, 火山旅,銀河織女讓牛星,

火德星君來下界,金殿樓臺盡丙丁, 一個鬍子大將軍,按劍馳馬察情。

胡人至此亡久矣,四大八方有文星,

品物咸亨一樣形,琴瑟和諧成古道,

早晚皇帝又中興,五百年間出聖君,

聖君尚問真人出,周流天下賢良輔,

氣運南方出將臣,聖人能化亂淵源,

八面夷人進貢臨,宮女勤耕望夜月,

乾坤有象重黃金,北方胡虜害生靈,

更令南軍誅滅形,匠馬單騎安外國

, 眾將揖讓留三星,三元復轉氣運開,

大修文武聖主裁,上下三元無倒置,

衣冠文物一齊來,七元無錯又三元,

大開文風考對聯,猴子滿盒雞逃架,

犬吠豬鳴太平年,文武全才一戊丁,

流離散亂皆逃民,愛民如子親兄弟,

創立新君修舊京,千言萬語知虛實,

留與蒼生作證盟。

預言明朝中有:燕子飛入京,這裡的燕子大概指的就是燕王朱棣,然後享“永樂”年。

後面寫“祖宗上上貝衣行,這是一個字謎,大家能看得出來,這是崇禎。

大明至此遇“順”而止。

而預言現代則收益一派欣欣向榮的景象,預言了兩岸統一,天下和平。


古代的預言寫的十分晦澀難懂,我們也只能猜測出一知半解,但還是有一些道理。

有些東西你可以不信,但不可以不敬畏!!!


史談

劉伯溫的燒餅歌關於明清時期的歷史預言,還是相當準確的。

《燒餅歌》是劉伯溫與朱元璋一次對談中留下的緯言書,書中以拆字、藏頭等隱晦方式,向朱元璋講述了明代建國後一系列的國家大事。相傳朱元璋為了試驗劉伯溫的術數預測是真是假,曾把一塊咬了一口的燒餅扣在碗下,讓劉伯溫來猜裡面是什麼。劉伯溫掐指算來,回答道“半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺,此食物也。”令朱元璋龍顏大悅,隨後君臣以此為引,談論了許久未來大事,如是被記錄下的內容,就是《燒餅歌》,又名《帝師問答歌》。

《燒餅歌》中對於後世之事有著點到即明的描述,其中顯然已經應驗的有:

此城御駕盡親征,一院山河永樂平;
禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉。

此一歌講述的是燕王朱棣竊國,禿頂人指的是黑衣宰相、僧人出身的姚廣孝。

國壓瑞雲七載長,胡人不敢害賢良;
相送金龍復故舊,靈明日月振邊疆。

此一歌講的是土木堡之變與英宗還朝。

老揀金精尤壯旺,相傳崑玉斷龍堂;
閹人任用保社稷,八千女鬼亂朝綱。

此一歌講的是英宗奪門之變復位以及魏忠賢閹黨亂朝,英宗名為朱祁鎮,景泰帝名朱祁鈺,因此是“金精”斷“崑玉”;八千女鬼合起來是魏字,結合前面的閹人任用,可知是魏忠賢。

萬子萬孫層疊層,祖宗山上貝衣行;
公侯不復朝金闕,十八孩兒難上難。

此一歌講的是崇禎皇帝失國,“祖宗山上”是崇,“貝衣”是禎。

木下一了頭,目上一刀一戊丁;
天下重文不重武,英雄豪傑總無春。

這裡講的是明末李自成起義,也預言了起義終究會失敗。

雨水草頭真主出,赤頭童子皆流血;
倒置三元總才說,須是川水頁臺闕;

此一歌說的是明亡清盛,“川水頁臺”拆合為順治。

點畫佳人絲自分,一止當年嗣失真;
泥雞啼叫空無口,樹產靈枝枝缺魂;
朝臣乞來月無光,叩首各人口渺茫;
一見生中相慶賀,逍遙周甲樂饑荒。

此二首講的是雍正與乾隆生平,“點畫佳人”合字為雍,“一止”為正,並暗喻九龍奪嫡一事;“朝臣乞來”是乾,“叩首各人”一句是隆,並暗指其執政六十年,一生平順但揮霍無度。


在下翩竹

這個還是看你信不信,如果把一些後事強行對應其中的一些詩句那百年之後肯定會有事與之照應,甚至有些人以此來照應即將發生之事,為之加上神秘色彩。

1.預測未來人皆想之。

人都是有慾望的,有慾望就想得到,又想一勞永逸所以就會出現自己能預測未來該多好,加上對名人的崇拜在此情況下難免有封建色彩出現,用後事套前人之言論以此來證明此事的合理性,這種事應該很多的。



2.這種預言書很多。

預言書這種事古今中外都很多,國外的瑪雅文明預言不就是我們比較熟悉的,中國古代有不少的預言奇書,如《推背圖》是真是假,各有爭論,而且傳了這麼久不排除原版可能,一些人認為預言,是經過後世人一改再改的,所以才有許多合乎實際的地方,還有些人對此深信不疑。這也沒啥奇怪的,人心難測,到底是真的還是假的,單看自己怎麼想怎麼對待!


至於題主說的預言了何事,還是要看您信還是不信以及後人還要往上邊套什麼事,總歸還是信不信的問題。


非官方歷史

據說燒餅歌預言了從明代建立後各大歷史事件,比如說燕王奪位,永樂遷都北京,永樂五次北征,土木堡之變,明英宗復辟,明代太監受寵各種亂政,東廠西長錦衣衛的設立,吳三桂叛明降清,明代滅於滿清。一直到清朝建立之後的大事也有預測,而且都溼無比的精確。


集賢院居士

沒有準不準,只有你信不信。



這種讖語寫的什麼不重要,解讖語的才重要。把讖語和大事附會上才是能力。比如,讖語裡畫一個羊,你可以說指姓楊的,也可以說指姓胡的,也可以說指姓毛的。



另外這個長篇讖語的順序版本很多,看解讖語的能力,方式不同而不同。



信就信,不信就當是文字遊戲


五個小懶豬

劉伯溫若能爬起來,都會被燒餅歌內容嚇一跳!劉伯溫只是熟悉天文和兵法的一介書生,後來為推銷自己的政見,在朱老闆面前將自己包裝成神棍!朱元璋大功告成後,處處不待見他,劉一片冰心在尿壺!死後朱二世為其平反,劉氏子女趁機消費劉伯溫功勳,一代代將其包裝成仙。僅此而已哦。


大象漫步1

迷信!所謂的“準”建立在一套騙人的印證方法上。也就是說:世界上發生億萬個事件,你覺得哪個事件可以附會到某一句話上,就把這句話解釋成針對這件事的預言! 這就是標準的“打哪兒指哪兒”!


分享到:


相關文章: