刘伯温的烧饼歌预言了哪些历史大事,到底准不准?

乐活潮玩

那是一个晴朗的下午,刘基进宫面见老朱,恰逢老朱在皇宫里吃烧饼

童心大发的老朱藏起了烧饼,并拉着刘基让他猜自己吃得什么,刘基从容不迫的用一句半歌半诗的回答征服了老朱,看来这卦算的还是挺准的,不如算算国家兴衰吧!

随后二人便开始了一大段对话,由于读起来半诗半歌,遂称《烧饼歌》

这跟当年袁天罡和李淳风所著的《推背图》有点相似,这俩哥们是因为越写越多,一琢磨再泄露天机整不好被雷给劈了,于是袁天罡发出了“不如推背去归休”的结语,也就有了《推背图》

看来,这些一语成谶的预言书,都有一个套路——看似土鳖的背后,实际上是无穷无尽的大智慧!

那么,这个《烧饼歌》是不是真的那么神呢?


正在啃烧饼的老朱,与兼职算命先生的刘基进行会面

故事的开始,是一句到现在还很火的优美文句——半似日兮半似月。是不是你的朋友圈中,定会有人叫这个名字,因为听起来就很文艺

殊不知,这句看似优美的名句,还有下一句,而且如果你知道这是形容什么的,或许就不会觉得它清新脱俗,优美无比了

半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺——这算是烧饼歌的揭幕,而原因很简单,啃着烧饼的老朱准备测一测刘基的算卦水平,拿着碗把吃了一半的烧饼给扣了起来,还一个劲的问刘基:“这是啥?这是啥?你快说呀!顺道再表现出一副猜不出来就不跟你玩了的模样,让原本就像月牙铲的脸,比以往来的更丑了点”

然后,刘基就说出了这句千古名句。惊呆了的朱元璋,便拉着刘基开始算命了,比如自己还能生多少儿子啊?公司能维持多久啊?以后会怎么样啊?之后是谁当CEO啊之类的...

打住!咋就和《推背图》一个套路了呢?这不会是假的吧!!!管他呢,先看看一个烧饼能掀起多大的风浪吧

一如《推背图》般玄妙,刘基开始发功了

按照书中记载,这应该是老朱和刘基的对话,一问一答,而每句回答又像诗但不押韵,更像是歌,我们不知道这哥俩当时讨论此事的场景

想象一下,大概就是老朱坐在龙椅上,一边啃烧饼,一边表示想要跟刘基探讨一下算卦占卜的事情,要算卦的话,先从自己开始吧!

问点啥呢?这是个问题,毕竟不能像现在的年轻人一样,张口就是我能不能发达,能不能有钱,能不能取个漂亮媳妇之类的。毕竟这些老朱都有,而且是应有尽有

不如,问问子孙后代的事情吧!——得到的答复是:茫茫天数,我主万子万孙,何必问哉

有水平!既表示老朱身体倍儿棒,还别有深意的表明,您老能生,孩子能干,但是至于大明么,看天意了!(潜台词就是,你老朱很牛,儿孙也不差,但是能不能千秋万代,是您孙子们的事儿,跟我无关哈!)

和稀泥的刘基,碰上了较真的朱重八,“欺负老实人是不是!耍滑头不可以的!”

在老朱表明“你尽管说,我绝对不发火”后,刘基开始了堪称是神算子般的解答

对答如流的刘基,好像是早已安排好的剧情

不得不说,如果烧饼歌中的问答,皆为刘基当时所说,那么我们有理由相信,一切都是命运的安排,而释迦牟尼、耶稣、真主们,不仅存在,还在默默的看着我们

因为,实在是太特么假了!!!

不说远的,先说明朝。几乎发生过的大事都被刘基“精准”的预测

靖难之役——臣见都城虽巩固,防守严密,似觉无虞,只恐燕子飞来(朱棣是为燕王)

土木之变——相送金龙复帮旧,灵明日月振边疆(英宗北狩归来)老拣金精尤壮旺,相传昆玉断龙堂(英宗复辟)

阉党之乱——阉人任用保社稷,九千女鬼乱朝纲(女鬼是为魏忠贤,是为九千岁)

不仅如此,还能将这过程中的一些重要人物都写进去,比如答燕王之乱时的一句“秃顶人”(不就是姚广孝么)

至于明朝灭亡之预言——树上挂曲尺,遇顺则止,至此天下未已,更是道破天机,崇祯歪脖树上一了百了,遇到大顺(李自成)结束统治

后面的,我们就不说了,因为也是玄之又玄,准的让人生疑

我想,应该有一个结论了,此书应为后人伪作,并非刘基所著

不可否认的是,这个烧饼事件或许会存在,而因烧饼引发的算卦事件也可能是真的,不过刘基应该不会如此大胆,竟然敢于将天机一个个泄露,还准的离谱

如果他真有如此异能,会不会算出自己的最终结局呢?而且,凭借老朱的性子,在算到明朝亡国的那一刻,是不是就该给刘基拖出去咔嚓了呢

从理论上来说就已经行不通了,毕竟刘基就算是有通天之能,又岂会拿自己的性命开玩笑?

更不必说,刘基还颇有发展眼光的同老朱一同探讨一下灭掉明朝的清朝国运及事件,还对封建王朝之后的近代史进行了一番学习

这可能吗?用脚丫子想一想,也是不可能的

所以,权当一乐,没事读读,来个对号入座玩玩是没问题的。比如那句半似日兮半似月,还可以用来撩妹的时候展示自己的文人气质

前提是,别让人知道,这话最早是形容烧饼的就好!



置身黑白的精彩

“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺”

烧饼歌的由来据传为朱元璋在内殿吃烧饼,突听刘伯温进见,于是想考一考这位神算子,于是像《西游记》中的一个桥断一样,来了个碗盖藏烧饼,并叫刘伯温来猜。


于是就有了上面那句经典语句,伯温兄不但准确测出是个烧饼,还测出被老朱咬了一块,不可谓不神奇。


老朱当时就震惊了,深感不可思议并好奇地追问明朝以后的国运,这才有了流传千古的预言《烧饼歌》。

也有不少人认为《烧饼歌》不过是后人伪作,不足为信。当然,这见仁见智,也不过多讨论这个问题。在此,只是将其内容进行归纳粗解,有兴趣的朋友不妨研究探讨一下:


老朱问:天下后世如何?

老刘答:茫茫天数,我主万子万孙,何必问哉。

朱:虽然自古兴亡有定数,而且天下不是一个人的天下,惟有德者能居之,说说也不妨,你就简单说说。

刘:泄漏天机,我背的锅可不轻,除非老朱你免我死罪,我才能告诉你。

老朱好奇心大起,立即赐以免死金牌,老刘谢恩,奏道:


我朝大明一统天下,南方终灭北方终,嫡裔太子是嫡裔,文星高拱日防西。

朱:朕今都城竹坚守密,何防之有?


刘:臣见都城虽巩固,防守严密,似觉无虞,只恐燕子飞来。(朱棣为燕王)


随作歌三首:

此城御驾尽亲征,一院山河永乐平。(朱棣号永乐大帝)

秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。(秃顶人,暗指姚广孝?)

北方胡虏残生命,御驾亲征得太平。(朱棣亲自带兵作战,五征蒙古,击破蒙古大军)

失算功臣不敢谏,旧灵遮掩主惊魂。

国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良。

相送金龙复帮旧,灵明日月振边疆。(英宗北狩得还)


朱:此时天下若何?

刘:天下大乱。

朱:朕的天下,何人敢乱?


刘:天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿。 禁宫阔大任横走,长大金龙太平时。

老拣金精尤壮旺,相传昆玉断龙堂。(英宗复辟)


阉人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。(八千女鬼为魏,指成祖夺江山时得阉人助力良多,而其后也是阉人乱了朝纲,即魏忠贤)


朱:八千女鬼乱朕天下者何?

刘:忠良杀害崩如山,无事水边成异潭。救得蛟龙真骨肉,可怜父子难顺当。

朱:莫非父子相争?

刘:非也,树上挂曲尺,遇顺则止,至此天下未已。(明朝朱姓,遇顺治而灭)

朱:何谓未已?

刘:万子万孙层叠层(万历子孙),祖宗山上贝衣行,八候不复朝金阙(崇祯),十八孩儿难上难。(明自朱元璋起至崇祯止共历十八代,包括年号及特征,都在其中)


卦曰:木下一了头,目上一刀一戊丁(李自成乱,木下一了为李,目上一刀为自,一戊丁为成) 天下重文不重武,英雄豪杰总无春,戊子已丑乱如麻,到处人民不在家,偶遇饥荒草寇发(明末重文轻武及社会国家之乱象,山寨盗匪及沿海倭寇之扰),

平安镇守好桂花。(吴三桂引清兵入关)


朱:偶遇饥荒,平常小丑,天下已乎?


刘:西方贼拥乱到前,无个忠良敢谏言,喜见子孙耻见日,衰颓气运早升天。

月缺两二吉在中,奸人机发去西东。黄河涉过开金阙,奔走梅花上九重。(崇祯崩于梅山)


朱:莫非梅山有人作乱?

刘:非也。


又做歌一首:

九尺红罗三尺刀,劝君任意自游遨。阉人尊贵不修武,惟有胡人二八秋。

桂花开放好英雄,拆缺长城尽孝忠。(吴三桂自拆长城,引清兵入关,为明亡之因)

周家天下有重复,摘尽李花枉劳功。黄牛背上鸭头绿,安享国家珍与粟。

云盖中秋迷去路,胡人依旧胡人毒。反覆从来折桂枝(吴三桂再次作乱,最后为胡人平定)。


水浸月宫主上立。(为清字) 禾米一木并将去,二十三人八方屠。(二十三万人,八旗制)


还是胡人二八秋,二八胡人二八忧。二八牛郎二八月,二八嫦娥配土牛。(清二百余年国运,共268年,正好是文中6个二八)


雨水草头真主出(指满洲),路上行人一半僧(剃发易服)。赤头童子皆流血,倒置三元听谗说。


须是川页合成出(顺治),十八年间水火夺。庸人不用水火臣(康熙年号),此中自己用汉人(康熙学汉语及用汉人)。卦分气数少三数(康熙在位六十一年),亲上加亲亲配亲。


朱:胡人至此用人,水夺火灭,亲上加亲,莫非驸马作乱乎?

刘:非也。

螺头倒吹也无声,点画佳人丝自分,一止当年嗣失真(雍正在位十三年)

(乾隆在位六十年,再享三年后驾崩)

(嘉庆年号)

(道光在位三十年)(咸丰的丰字)

(清同治在位十三年)

(同治)

(火烧圆明圆)

(清末列强瓜分中国)

(慈禧,已控制光绪)

(八国联军攻陷北京,光绪逃往热河,思念故京)

(各国的代号)

(各国在华建立势力范围)
(列强在华残害百姓)

(光绪瀛台泣血)

(国父孙中山)

(军阀割据,兵灾连连)

(孙中山革命尚未成功,半道而崩)

(袁世凯破坏协议和临时约法,复辟称帝)

炮响火烟迷去路,迁南迁北六三秋。

(中华民国成立后,历时十八年,终得统一)

(台-湾约一千八百万同胞,可躲避战祸)

(两-岸大局已定,中国经历几次运动,元气大伤)

(未统一前,两-岸将持续对峙一段时间。在一段时间后,将会出现一个万民永远爱戴的领-袖,来弭平动乱,统一神州)

(五百年王者兴,胡姓领-导使国力昌盛)

(天下大治,八方外国人来朝进贡)(战乱自北而来,驻南方部队防守北方便全军覆没,通过外-交-谈-判达成和-平)

(盛世气象,犬年、猪年太平年,一位刘姓青年老百姓兴起)


游离散乱皆逃民,爱民如子亲兄弟。

(要么天灾要么打仗皆成难民,我国收留外族视为同胞)


创业新君修旧京,千言万语知虚实。(中国成超级大国,伟-人将出)


留与苍生作证盟。


八零印記

烧饼歌与《推背图》相似,像这种天机,一般都十分隐晦,下面我们就看一下烧饼歌的内容。


此城御驾尽亲征,一院山河永乐平。

秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。

北方胡虏残生灵,御驾亲征得太平, 失算功臣不敢谏,生灵遮掩主惊魂。

国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良, 相送金龙复故旧,云开日月照边疆。

天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿, 禁宫阔大任横走,长大金龙太平时, 老练金精龙壮旺,相传昆玉继龙堂, 谁人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。

万子万孙层叠层,祖宗山上贝衣行, 八侯不复朝金阙,十八孩儿难上难。

至此明亡

预言现代

黄牛山上有一洞,可藏一万八千众。

先到之人得安稳,后到之人半路送, 难恕有罪无不罪,天下算来民尽瘁。

火风鼎,两火初兴定太平, 火山旅,银河织女让牛星,

火德星君来下界,金殿楼台尽丙丁, 一个胡子大将军,按剑驰马察情。

胡人至此亡久矣,四大八方有文星,

品物咸亨一样形,琴瑟和谐成古道,

早晚皇帝又中兴,五百年间出圣君,

圣君尚问真人出,周流天下贤良辅,

气运南方出将臣,圣人能化乱渊源,

八面夷人进贡临,宫女勤耕望夜月,

乾坤有象重黄金,北方胡虏害生灵,

更令南军诛灭形,匠马单骑安外国

, 众将揖让留三星,三元复转气运开,

大修文武圣主裁,上下三元无倒置,

衣冠文物一齐来,七元无错又三元,

大开文风考对联,猴子满盒鸡逃架,

犬吠猪鸣太平年,文武全才一戊丁,

流离散乱皆逃民,爱民如子亲兄弟,

创立新君修旧京,千言万语知虚实,

留与苍生作证盟。

预言明朝中有:燕子飞入京,这里的燕子大概指的就是燕王朱棣,然后享“永乐”年。

后面写“祖宗上上贝衣行,这是一个字谜,大家能看得出来,这是崇祯。

大明至此遇“顺”而止。

而预言现代则收益一派欣欣向荣的景象,预言了两岸统一,天下和平。


古代的预言写的十分晦涩难懂,我们也只能猜测出一知半解,但还是有一些道理。

有些东西你可以不信,但不可以不敬畏!!!


史谈

刘伯温的烧饼歌关于明清时期的历史预言,还是相当准确的。

《烧饼歌》是刘伯温与朱元璋一次对谈中留下的纬言书,书中以拆字、藏头等隐晦方式,向朱元璋讲述了明代建国后一系列的国家大事。相传朱元璋为了试验刘伯温的术数预测是真是假,曾把一块咬了一口的烧饼扣在碗下,让刘伯温来猜里面是什么。刘伯温掐指算来,回答道“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,此食物也。”令朱元璋龙颜大悦,随后君臣以此为引,谈论了许久未来大事,如是被记录下的内容,就是《烧饼歌》,又名《帝师问答歌》。

《烧饼歌》中对于后世之事有着点到即明的描述,其中显然已经应验的有:

此城御驾尽亲征,一院山河永乐平;
秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。

此一歌讲述的是燕王朱棣窃国,秃顶人指的是黑衣宰相、僧人出身的姚广孝。

国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良;
相送金龙复故旧,灵明日月振边疆。

此一歌讲的是土木堡之变与英宗还朝。

老拣金精尤壮旺,相传昆玉断龙堂;
阉人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。

此一歌讲的是英宗夺门之变复位以及魏忠贤阉党乱朝,英宗名为朱祁镇,景泰帝名朱祁钰,因此是“金精”断“昆玉”;八千女鬼合起来是魏字,结合前面的阉人任用,可知是魏忠贤。

万子万孙层叠层,祖宗山上贝衣行;
公侯不复朝金阙,十八孩儿难上难。

此一歌讲的是崇祯皇帝失国,“祖宗山上”是崇,“贝衣”是祯。

木下一了头,目上一刀一戊丁;
天下重文不重武,英雄豪杰总无春。

这里讲的是明末李自成起义,也预言了起义终究会失败。

雨水草头真主出,赤头童子皆流血;
倒置三元总才说,须是川水页台阙;

此一歌说的是明亡清盛,“川水页台”拆合为顺治。

点画佳人丝自分,一止当年嗣失真;
泥鸡啼叫空无口,树产灵枝枝缺魂;
朝臣乞来月无光,叩首各人口渺茫;
一见生中相庆贺,逍遥周甲乐饥荒。

此二首讲的是雍正与乾隆生平,“点画佳人”合字为雍,“一止”为正,并暗喻九龙夺嫡一事;“朝臣乞来”是乾,“叩首各人”一句是隆,并暗指其执政六十年,一生平顺但挥霍无度。


在下翩竹

这个还是看你信不信,如果把一些后事强行对应其中的一些诗句那百年之后肯定会有事与之照应,甚至有些人以此来照应即将发生之事,为之加上神秘色彩。

1.预测未来人皆想之。

人都是有欲望的,有欲望就想得到,又想一劳永逸所以就会出现自己能预测未来该多好,加上对名人的崇拜在此情况下难免有封建色彩出现,用后事套前人之言论以此来证明此事的合理性,这种事应该很多的。



2.这种预言书很多。

预言书这种事古今中外都很多,国外的玛雅文明预言不就是我们比较熟悉的,中国古代有不少的预言奇书,如《推背图》是真是假,各有争论,而且传了这么久不排除原版可能,一些人认为预言,是经过后世人一改再改的,所以才有许多合乎实际的地方,还有些人对此深信不疑。这也没啥奇怪的,人心难测,到底是真的还是假的,单看自己怎么想怎么对待!


至于题主说的预言了何事,还是要看您信还是不信以及后人还要往上边套什么事,总归还是信不信的问题。


非官方历史

据说烧饼歌预言了从明代建立后各大历史事件,比如说燕王夺位,永乐迁都北京,永乐五次北征,土木堡之变,明英宗复辟,明代太监受宠各种乱政,东厂西长锦衣卫的设立,吴三桂叛明降清,明代灭于满清。一直到清朝建立之后的大事也有预测,而且都湿无比的精确。


集贤院居士

没有准不准,只有你信不信。



这种谶语写的什么不重要,解谶语的才重要。把谶语和大事附会上才是能力。比如,谶语里画一个羊,你可以说指姓杨的,也可以说指姓胡的,也可以说指姓毛的。



另外这个长篇谶语的顺序版本很多,看解谶语的能力,方式不同而不同。



信就信,不信就当是文字游戏


五个小懒猪

刘伯温若能爬起来,都会被烧饼歌内容吓一跳!刘伯温只是熟悉天文和兵法的一介书生,后来为推销自己的政见,在朱老板面前将自己包装成神棍!朱元璋大功告成后,处处不待见他,刘一片冰心在尿壶!死后朱二世为其平反,刘氏子女趁机消费刘伯温功勋,一代代将其包装成仙。仅此而已哦。


大象漫步1

迷信!所谓的“准”建立在一套骗人的印证方法上。也就是说:世界上发生亿万个事件,你觉得哪个事件可以附会到某一句话上,就把这句话解释成针对这件事的预言! 这就是标准的“打哪儿指哪儿”!


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