引言：中國武術種類繁多，不完全統計有完整訓練體系的流派有兩百多個。傳統武術裡有形意拳、太極拳、八卦掌、心意拳等等，但是站樁是大多數武術採用的方法。大的門派像武當、少林寺等等，都有站樁功法。在所有的傳統武術中，形意拳是其中獨樹一幟的拳種，其勁法凌厲，打法硬朗，難得的是上攻很快，有一年打死人之說，其體系完整，但動作簡單，易學易練，深得眾人的喜愛。這簡單的招式後面蘊藏的了很多看不見的幸苦和練法。形意拳練的是勁，不是動作，動作知識皮毛，所以形意拳的練法，在動作的背後，是功夫，是勁力。形意拳首先是要練明勁，之後就是練暗勁。形意也罷，太極拳也罷，傳統武術修煉大體需要經過四個階段，修正身法，換勁，練勁，用勁。站樁，能解決修正身法和換勁的問題。三體式和五行拳解決練勁和用勁的問題。站樁的要領很多，但是最核心的就是身法，很多人不懂，有些人懂但是沒有足夠的重視。所以站樁不能出好的效果，有些人會站樁站的腰疼。
作者----敘談/譚全勝
“龍吊膀”在上海盧嵩高大師一支的傳承中，是入門必習的一把拳。很多老師把它作為入門第一把，有些老師更是十分嚴格地要求學者，起碼要練上三個月甚至半年後，才能往下學習其他內容。其重要性，可見一斑。
“龍吊膀”從形式上而言，很簡潔，十分符合心意六合拳的近身、欺身、埋體、沾攢、鑽翻的技藝特徵，注重的是“身法”及“中節”的鍛鍊。在心意六合拳之中，“中節”很重要，在譜上說：“中節不明渾身上空。”心意六合拳之練習主要在“中節”上做文章，這也是心意六合拳獨具特色之處，更是心意六合拳技擊風格所決定的。練不好“身法”及“中節”，可以說心意六合拳的勁、技、功、用都無從談起，也難以練出心意六合拳的功夫，因而把“龍吊膀”放在入門必習之位置，可見前人用心之良苦，也足見其重要性。有心於心意六合拳習練的朋友，不妨在此多下工夫，多加悟之。
心意六合拳取藝於“十大形”，是人所共知的，而這個“藝”要練在人身上和思想裡，才能是“藝”上身，而不能僅僅是學個相像的外形動作。“龍形”之藝，在於其“搜骨”之法，所謂“搜骨”乃是“節節貫串”之意，勁含發於“骨”也。要想“節節貫串”，必須通過撐、旋、擰、轉等諸法加以練習，強化腰胯、脊柱的鍛鍊，從而達到真正的“靈動”。更可以通過這種方式練出腰背的橫勁，腰背越圓實，勁力越大，從而使身體從頭至腳形成一個整體。
“龍吊膀”則具備了習練上述要件的條件，其為盤活中節之法，並要求屈腿蹲踞，松腰折胯。“吊”者則是要習者明白膀是懸掛在身上的，就是要松肩塌膀，膀不松則力不可達，這樣才能不出拙力，以利身行之便，而手之抄挽、身之攪纏，則可形成一個整體運動下的態勢，勁力就由足下經胯而上身，再至肩背、手臂，形成一個有序的運轉、傳遞過程，則可達到一動便是，一發便至。在運動中步法的上、跟、墊、過四法合一，保持身形之中正，身體不可起伏，不能左右歪斜，以使身同而合，則可以使勁力整齊，裹而不漏。
“龍”無腳，全憑“身力”的運行，據此而引入拳法之中，則要求習者，要能達到靈動疾快，勁力順通宏大，要想變化無滯，必要練好身也。通過這樣的練習求出“整合”，形成一動便是周身皆動，一止便是周身皆止，周身便是一條“龍”之藝。前手如龍頭，後手如龍尾，不斷地前後調動，首尾相顧，合為一體，千萬不可分割開來，若能明得此藝，便可求得拳法大要了。那麼拳中“片身以入”，“膀打一陰返一陽”便可明也。由此，也可明“六藝”為心意六合拳“身法”之真實含義了。
如果真喜歡武術的話，建議大家站樁，練練樁功。這是現在很多人都驗證過的，比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法，混元樁進行換勁，然後三體式或者太極拳套路練勁，經過進一步練勁用勁，效果非常顯著。
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