为什么韩国教科书里称孔子是韩国人？

用户23407972653

这或许是网上谣传。

中国人就是中国人，无论如何也不会变为韩国人，因为孔子是春秋时人，那时，世界上还没有韩国呢！

不过，如果韩国人说，孔子与他们半岛民族有一些关联，那倒是有可能的。原因如下：

在我国远古三代时，有一个大夏王朝，因最后一个君主夏桀荒淫无道，被商汤在“鸣条之战"中击败，建立了商朝。

这个商朝，就是产生了甲骨文和青铜鼎的伟大王朝。

不过，商朝却是居住在黄河下游的东夷人建立的。《诗经·商颂·玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生商“

相传，简狄吞"玄鸟蛋"而生下了"契"，"契"就是商朝的始祖。所以，商人就以"玄鸟"为图腾。契在尧帝时被封为"玄王"，到舜帝时因辅助大禹治水有功，被封到商邑（河南商丘）建立了商国。

正如老话说的那样，"天下没有不散的宴席"，像夏朝一样，辉煌无比的大商王朝传到未代君主纣王时，也在"红颜祸水”妲己"的促进下，很快就走向了灭亡。"牧野之战"后，周王朝取商而代之。

商朝灭亡，纣王自焚，这都不再说了，话题转到纣王的两个叔身上。这两个叔叔，都是古之大贤，但忠言不被纣王采纳，也只能眼看着无道昏君为非做歹。

一个叔叔叫比干，因多次强谏惹恼了纣王，被挖心而死，他的儿子后来成为林姓的始祖。

还有一个叔叔叫箕子，看到这种暴政，无奈地说：“今诚得治国，国治身死不恨；为死，终不得治，不如去”。意思是，先王托我们辅佐治国，国家如治理很好，死也无怨。可国家乱成这，我们就是都死了，也是不值啊！

于是，箕子就披头散发，装疯卖傻，每日弹琴狂歌，被纣王囚进牢中。到周武王伐纣，商朝覆灭时，箕子便趁乱逃到箕山，过起了隐居生活。

周朝建立后，周武王求贤若渴，派人在把箕子找来，恳切请教治国的道理，想重用箕子。可箕子说："商其沦丧，我罔为臣仆。"表明了他不愿作周的顺民的态度，周武王无奈而走。

箕子害怕武王再次来请，就乘武王走后，迅速率领商朝的遗老故旧约五千人，向东方而去。来到海边，乘筏漂流，到了一个岛上，看这里水草丰美，阳光明媚，而且当地人与东夷的习俗相近，就住了下来，并把此地命名为朝鲜。

再说商纣王有一个庶兄，叫微子启，也是一个贤良之人，父王本来想立他为继承人，但朝中太史等一群大臣说，微子启虽然人品好，但母亲是妾的身份，应该立正妻的儿子才对。

就这样，微子启的三弟受德继承了王位，做了商纣王，因为他的母亲是先王的正妻。从早这时起，中国就有了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的规矩了。

这个微子启，在周武王大军进入商朝的都城朝歌时，就带着商朝的祭器，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行来到了周武王军门投降。周武王早就听说了他的情况，认为他是个忠臣，就“复其位如故”，仍为卿士。

周成王时，因为微子启是商朝的后代，就又把他封到了商朝的发源地、旧都商丘，在这里建立了宋国。

说到这，就进入正题了。前面讲过，商人是东夷的一支，而宋国又是商人的后裔，孔子的父亲叔梁纥就是宋国人，为逃避战乱逃才到鲁国的陬邑（今山东曲阜）的。所以，孔子也是商人微子启的后代，“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”就是孔子赞扬周成王分封微子启建立宋国的话。

那么现在捋一捋：我们已知道，商纣王的叔叔箕子逃到朝鲜，建立了“箕子朝鲜”；，商纣王的哥哥微子启封到了商丘，建立了宋国。那么，朝鲜与宋国都是商人的后代，又都出自所谓的东夷，他们不就成一家了吗？既然成了一家，那出身宋国王族的孔子，不就是他们的了吗？

他们这个思路，倒也不无道理。可他们没想，东夷也好，商人也罢，就是有流入半岛的，数量也有限，绝大部分还留在中国啊！就像一个大户人家，兄弟好几个，有一个出去谋生了，还有几个守住祖业生活。若干年后，这个出去谋生的后代回来，指着已经繁衍成村镇的地方说，我的祖上，曾经在这里出生，所以这里应该都是我的。

真要这么想，那就不对了，你让留在老宅子里的几位老弟兄的后代们情何以堪啊！他们能答应吗？

醉眼朦胧看天下

韩国人称孔子是韩国人，也祭祀孔子，称孔子为圣人

塔尖

韩国说孔子是他们的，绝非“空穴来风”。

在韩国的历史教课书中，他们文明起源于公元前2333年，大概相当于中国的夏朝，甚至比夏朝还要悠久。是有檀君建立的檀君朝鲜，都城在今天的平壤。面积北达俄罗斯，西至中国的西安，是亚洲第一大国，檀君在韩国人心目中的地位相当于中国的三皇五帝，是韩国文明的始祖。

按照韩国历史书上所说，公元前1000年，韩国先人开疆拓土，占领整个山东。孔子出生于公元前551年，正是韩国统治山东时期，所以，韩国有充分的理由证明孔子就是韩国人。直到公元前37年，汉族趁韩国发生内乱，抢占了他们的山东。

他们的历史书中还写道：公元前100年，朝鲜开始走上扩展之路，占领了山东部分（所以韩国人老说孔子是韩国的），公元前37年，汉族趁朝鲜民族内乱占领山东省，中国不予承认朝鲜民族曾经占领过山东。

公元400年，韩国最伟大广开土大王诞生了，在他带领下，韩国达到了历史极盛。成为世界强国，领土北达北冰洋、南至南海、西达巴尔咯什湖和阿富汗、东达白令海峡和北美洲阿拉斯加，合计约2000万平方公里，超越历史上所有的王朝。

韩国真正的衰落，是在中国的隋唐时期。中国发动叛乱，不在臣服韩国。隋炀帝更是趁机占领了韩国的辽东地区，韩国被迫迁入朝鲜半岛。等到唐朝建立后，又对韩国发起大规模入侵，韩国人同仇敌忾，战胜了不可一世的唐军，并射伤李世民，唐军是大败而回……

看到这里，我真的看不下去了，见过吹牛的，没见过像韩国这样吹牛的。只能说这是一个被奴役过的民族一种自卑心的表现 ，硬往自己脸上贴金，以此来证明自己的存在。

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洛水清风cuixiaosheng

“韩国申遗偷了我们的端午节”

“韩国教科书称孔子是韩国人”

“韩国某教授称李白是韩国人”

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注意，这些所有的新闻，都是国内网上有些人瞎编的，然后污蔑是韩国人说的。

关于这类无厘头的新闻，以前韩国驻华使馆还曾经辟谣。

就以李白那个新闻为例，据说是“首尔大学历史系金秉德教授”主张“中国诗人李白是韩国人”——

结果被韩国官方亲自出来打脸，韩国首尔大学根本就没有历史系，只有国史系、东洋史系、西洋史系，更没有一个叫金秉德的教授。

这种挑逗大众敏感和常识的新闻，实在是非常恶劣。而且即便是有人这么说了，也不能等同于韩国的观点。

最简单的道理：

前些日子，湖南大学一位法学教授杜某，抛出了“英语起源于古华夏”的论调，他非要说：

英国人的祖先是中国湖南人，英国的名字起源于《山海经》的“英山”。

问题就来了，这位高校学者是有名可查的。如果英国人根据这条新闻嘲我们脸大如盆，请问你接受吗？

你要能接受的话，就可以用那些无厘头的新闻嘲笑韩国人，否则就歇着吧。

总而言之，这是没有的事，不要再造谣了。

HuiNanHistory

因为韩国盛产“历史发明家”。

没事儿就拿人家的东西来炫耀，今天八卦是韩国的，明天端午节是韩国的，后天又说孔子是韩国的，其实是文化不自信的表现。

作为大国，我们没必要跟他们较真，发展自己才是最重要的。

如果中国人不读唐诗宋词，都跑过去看韩剧了，那恐怕就危险了。

好在“哈韩”的虽然有，并不是太多；看韩剧的不少，又并非全无头脑。所以孔子的国籍问题，暂时还不用担心。

栖鸿看红楼

这是一种争论，大家知道谁在哗众取宠、贻笑大方！

但是，大家更应该明白的是:孔子是世界的！我们中国欢迎包括韩国在内的，世界各个国家来学习中华传统文化！一起礼敬圣贤！

现在是一个地球村时代，我们大家讲求人类命运共同体。儒家的大同思想、小康之至，是这个时代特别需要的重要思想。

工业革命以来，人类走进了信息化时代。高速发展的背后，是资源的紧张、环境的压力、竞争的剧烈、公共安全的保障、文化冲突问题，等等，一系列问题。所以，可持续的高质量发展，是大势所趋。

这就需要文化的多元化、发展方式的可持续、人与自然的和谐……

中国文化的包容性、求同存异、天下大同观念、发展方式、天人合一的理念，无疑是地球村未来的方向和必然选择。

我们中国人责任重大，任重道远！

聿剑

韩国人的逻辑是这样的。商纣王时期，纣王的叔父萁子因不满纣王统治，带领家眷仆人及其追随者，远走朝鲜，建立朝鲜历史上第一个有记载的王国称萁子朝鲜。所以现在的朝鲜人都说自己是殷商的后代。而孔子也是商王朝后裔，是商纣王之兄微子启的后代。所以韩国人说孔子是韩国人。

这种说法对吗？当然不对。比如某人移居美国，他以及他的后代当然可以说是美国人。但是不能说他仍在中国的侄子们及其后代也是美国人吧。

多维观世界

据史书记载，韩国（朝鲜）在很长一段时间里都是中国的附属藩国，但如今，韩国却一直不愿意承认这个事实，不仅如此，韩国还企图“抢”走我们的文化，比如一些韩国学者就曾对外宣称：端午节是韩国的，中医是韩国发明的，孔子是韩国人……

为什么敢说孔子是韩国人？韩国学者认为他们有3大铁证

众所周知，孔子是春秋时期鲁国陬邑人（今山东曲阜），同时也是我国古代著名的思想家和教育家，他开创的儒家思想影响了中国，以及周边国家（包括韩国、日本等）两千多年，后世将其尊称为“圣人”。

“孔子是中国人”几乎是所有人都知道的事实，但近年来，一些韩国学者却传出了“孔子是韩国人”的言论，为了佐证这个 “事实”，他们还列举出了所谓的3大铁证：

1、箕子朝鲜

箕子朝鲜（箕子侯国）是朝鲜半岛公元前1120年~公元前119年所存在的政权，这个政权是商朝灭亡后，商纣王的叔父箕子带领商朝遗老故旧五千人，远渡朝鲜所建立的政权。

箕子朝鲜和孔子是韩国人有什么关系呢？许多韩国学人将箕子视为祖先，在建立箕子朝鲜前，箕子所在的山东是商朝的属地，所以他们自然而然的就认为山东是属于箕子朝鲜的，因此身为山东人的孔子，自然就是韩国人的。

事实上，韩国的这一铁证根本就站不住脚，因为箕子朝鲜和现在的韩国没有一毛钱的关系。

2、檀君

檀君是韩国历史上的神话人物，据说是檀君朝鲜的创建者，在位1500年，活到了1908岁，其在位期间，征服了整个中原。因此按照这个逻辑来说，檀君既然征服了中原，那么孔子自然就是韩国人了。

但据中国历史记载，檀君朝鲜在历史上是根本不存在的。此外，檀君所处的时代（公元前233年到公元前425年），与箕子朝鲜存在冲突，因此檀君只可能是神话中的人物，而非真实存在的。

3、韩国一直坚持祭祀孔子

韩国学者之所以敢说孔子是韩国人，很大一个原因是韩国每年都会举办祭祀孔子的活动，然而近代中国却很少有这类活动。在他们看来，如果孔子不是韩国人，那么他们怎么会每年都为其举办祭祀活动呢？

其实这点令国人尴尬不已，因为从此可以看出，我们对于一些中国传统文化的重视程度还不如其他的国家，这不得不引起我们的深思。

福源文化讲堂

纯属一派胡言！史有明载，孔子乃鲁国人。韩非子才是韩国人。并且韩国早在2000多年前就被秦国吞并了，变成了我们伟大中华帝国的一部分。所以说，世上早无韩国，韩国是中国领土不可分割的一部分。

风来翰墨香51008135

反正除了长城搬不去，其余能活动的都是韩国的，这没什么奇怪的，谁让大韩民国“一穷二白”到什么都没有呢？说白了就是，自卑到抗争，小到称“大”，无中生有，爱慕虚荣罢了。