Z1黄
在中华民族的传统文化影响之下,我们很多人都留有着一些时代所留下来的印记,而有一些东西也是从古至今流传下来的,比如说我们的姓氏,就是从很早时期开始就不断流传至今的。中国人的宗族观念是非常强的,所以很多人认为自己若是没有受到家族的承认,那么这个姓氏也就有待考证。在这样的情况之下,我们就不得不好奇的是,作为中国古代历史上最为有名的人物孔子。为什么孔子的父亲叫做叔梁纥,而孔子却叫孔子,为什么不姓孔呢?
比如我们经常听的,各种各样带氏字的名字,其实是一个人名字的缩写,在这种缩写的情况之下,最早其实是为了将自己的姓氏隐去,然后说出一个人的名字。可是随着年代的变迁,人们已经忘记了自己本来的名字叫什么,所以就直接将这个字和后面的“氏”加起来的这两个,比如“郑氏”。他们将这种组合起来的这一个东西,演化为自己的姓氏。后来女子和男子在相处的过程之中,只有女子才会用“郑氏”“王氏”来代替,而男子则是用全名。
猫眼观史
据史料记载孔子的父亲的确叫叔梁纥,乍一看,的确有问题呀。孔子名丘,字仲尼,孔子姓孔呀,怎么他的父亲却不姓孔,而复姓叔梁呢?其实这完全是一个误解。
孔子的父亲叔梁纥,实际上同样姓孔,只不过呢,名纥,字叔梁。据《春秋左传正义·襄公十年》载:“古人名字并言者,皆先字而后名。”意思就是,古代人有时候喜欢字和名并称,而略去姓氏,在字和名并称之时,先称字,再称名,因此,才有了“叔梁”+“纥”的称呼。特别是在《史记·孔子世家》中,更是直接称孔子之父为“叔梁纥”,因为《史记》的影响力,才让我们误认为孔子的父亲复姓叔梁。
我们现在一般只有姓和名,合称姓名,但在古代,贵族或者有一定身份地位的人,通常会有姓、氏、名、字和号(不是必须)。哇,这么多,有点小复杂呀。的确是的,所以,我们现在才简化了。不过现在的一些风雅之士,还是会给自己来个字,或者号之类的,显得比较高大上。
如果按照古代严格的姓名划分,孔子和他的父亲叔梁纥,其实并不“姓”孔,而是姓“子”。人类最初是母系氏族社会,为了别族群,于是就有了不同的姓,即“族号”。
随着族群人口的增多,生产力的发展和生产资料的富余,族群开始分裂,形成了不同的支系,并彼此独立,人类社会开始进入了父系士族社会。这些分支族群之间为了区别,于是就在族号的基础之上外加了新的群落号,就成了“氏”的来源。只是呢,这时候阶级已经开始出现,部落中有了奴隶(最初是战俘)、普通部落成员和首领(早期贵族)。其中,只有男性贵族才能称氏,其他人只能以姓相称。
中国古代的姓氏发展到这里,就有了姓,别婚姻;氏,别贵贱的功能。所以,在古代,如果直接以男性贵族的姓称呼,那就是在骂人了,意思就是配不起贵族的身份,带有鄙视的意味。
孔子,是殷商王室的后裔,和成汤、纣王同族,都是“子”姓。西周建立后,殷商后裔微子启被封于宋,得氏“宋”。之后宋微仲接替了哥哥微子启的国君之位,一直传到了微仲九世孙孔父嘉。孔父嘉任宋国大司马,遭到迫害,被迫逃亡鲁国。孔父嘉,根据我们前面介绍过的知识,很容易理解了,其实是子姓,宋氏,字孔父,名嘉。
孔父嘉为了避祸,不敢再用宋氏,而是取自己字中的第一个字“孔”为氏。从此,诞生了子姓孔氏,这也是子姓的宋氏和孔氏同源的原因。孔子之父叔梁纥是孔父嘉的六世孙,自然是承继先祖姓氏,为子姓孔氏。而叔梁纥有两子,长子孟皮,次子仲尼,即孔子,所以,孔子也被称为了“孔老二”。
姓氏名字都说了,那号呢?号可以自己取,不正式,如果起的不恰当,还会被人嘲笑,因此常被称为“自号”什么。而比较正式的是由官方赐封的,比如孔子的号就是“大成至圣先师”。如果孔子自号“大成至圣先师”,这……孔夫子也太不谦虚了吧。
到此,我们对于孔子父子是否同姓的问题应该已经了解清楚了,他们其实都是子姓,孔氏。叔梁纥的名字也可以叫做孔纥,孔叔梁,这么一来就和孔丘、孔仲尼一致了,就比较容易理解了。
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孔子的父亲一般称之为“叔梁紇”。在《孔子家语》中讲叔梁纥的个人信息比较详细。
《孔子家语》上说,叔梁纥有九女而无子。其实叔梁纥有一个儿子,是妾室所出,叫“孟皮”,但孟皮生来有缺陷,“有足病”。于是不甘心的叔梁纥在自己年老时又求婚于颜氏,希望能再娶颜氏女为自己再生个儿子。
颜氏有三个女儿,颜父跟自己的三个女儿讲明情况,说这位郰大夫,父祖为“士”,也就是说,虽为贵族却地位等级不高,只是“士”的级别,但是“先圣王之裔”,身份的起点还是很高的。“先圣王”指的就是开创商朝的商汤。“姓”表示来自于同一血缘关系的集团,叔梁纥从血缘上说是商朝帝室子姓后裔,虽然年代隔得远了点。
不要以为孔子是教育家、思想家,其父叔梁纥就是文弱的谦谦君子,其实正相反,叔梁纥是个力大无比的大力士。《左传*襄公十年》记载一段故事:春秋时期,晋国与楚国抗衡争霸,晋悼公欲联吴抗楚,但是位于吴国以北的偪阳国很碍事,于是晋国打算攻下偪阳,把它作为送给宋国向戌的封邑。于是晋国联合鲁、宋、卫、曹等国联军讨伐偪阳。偪阳在山东枣庄峄县一带,《左传》说偪阳“城小而固”,所以刚开始晋国的中军将荀䓨觉得攻下来也是胜之不武。没想到的是偪阳虽小,实难攻破。
在僵持中,鲁国孟氏家臣秦堇父带着人力辎重持援。这时偪阳城门打开城门,诸侯联军趁机也冲了进去。这时偪阳内城闸门放下,已经冲入内城的诸侯联军被堵在城里。这时“郰人纥抉之以出门者”,鲁国的郰邑大夫叔梁纥双手托起闸门,让被堵在城里的诸侯联军撤出。这位力托闸门的大力士、郰邑大夫叔梁纥就是孔子的父亲。
《孔子家语》里颜父对自己的三个女儿说叔梁纥本人,身长十尺,武力绝伦,但就是“年长性严”,年龄大了点、性格严恪了点。显然颜父比较中意叔梁纥。三个女儿中两个都不中意,只有最小的女儿颜征在同意了,前提并不是看中了叔梁纥,是“从父所制”,愿意听从父亲的安排。于是后来的事从《史记》的记载里来说,就是“纥与颜氏女野合而生孔子。”这里所说“野合”不一定指的是在野外发生那什么的行为。野合,可能指的是双方之间的结合并不完全按照当时的正式礼仪规定,不合乎当时的礼制,只是以简单私下的形式成为配偶。也就是说这种结合可能不是正式的,但又是被当时社会所承认和允许的。
作为贵族的叔梁紇因为是殷商后裔、宋国贵族,所以以“子”为姓。当时西周春秋时期的贵族男子除了有标明血缘的“姓”,还有作为贵族标志的称呼“氏”。叔梁纥是“子”姓“孔”氏。孔子作为叔梁纥的儿子当然也是“子”姓“孔”氏。
作为宋国贵族的叔梁纥其先世木金父因避宋国内乱而流亡至鲁,叔梁纥曾经任职鲁国郰邑大夫。这个问题要追溯到孔子的六世祖宋国大司马“孔父嘉”。
孔父嘉字“孔父”名“嘉”,是辅佐宋缪公、宋殇公的贤臣。宋国的统序传承在宋宣公时出了问题,宣公没有传位给自己的儿子、太子与夷,而是在临终时把君位传给了弟弟宋缪公。宋缪公又在他临终时把君位还给了哥哥宣公的儿子与夷而没有传给自己的儿子公子冯,于是宋国因此而发生内乱。太宰华父督想杀宋殇公与夷而立公子冯,于是大司马孔父嘉成为障碍。孔父嘉这个人很贤德,“孔父正色而立于朝,则人莫敢过而致难于其君者,孔父可谓义形于色矣。”孔父嘉正色站在朝堂上,就没人敢过去杀害他的君主,这就叫作“义形于色”。因此华父督要先杀孔父嘉再杀宋殇公。
孔父嘉被杀后,他的儿子木金父逃出宋国而奔于鲁,其后人以先祖父孔父嘉的字为氏,即以“孔”为氏,此后在鲁国的这一支孔父嘉后裔都以“孔”为氏,所以叔梁纥和孔子都是“子”姓“孔”氏。
沅汰
孔子和其父叔梁纥,都不姓孔的原因很简单,他俩都姓“子”,孔是他们的氏。
孔子的名字应当叫做“子丘”,叔梁纥叫做子纥。
我们之所以会认为孔子和父亲叔梁纥,姓氏不同,在于不了解“姓”和“氏”之间的关系。
在古代,字、姓和氏一开始是分开称呼。
1、姓和氏的区别
古代父系社会,以父系一方的血缘为核心,逐渐发展出一个大家族,这个大家族的人都随最初的男性先祖姓。
后来,家族人口过多后,需要进行分家、迁移之类,便会在同姓的基础上,给自己这支族人取一个“氏”号进行区分。
举个例子,一个大家庭中,所有人都拥有同一个姓。
但假如老大去了成都,老二去了广州,老大老二结婚生子后,为了在家族中区分对方那一支,便会为自己取一个“氏”号。
孔子六十九代孙孔继汾,在《阙里文献考》卷一提到:孔子先祖从弗父何到孔父嘉, 五世亲尽,当别为公族,乃以字为孔氏 。
五世亲尽,这是在说,孔子的先祖是宋国王室,传到孔父嘉时,已经不是王室中人,该另外起一个氏名了。
于是,孔父嘉便在自己的“字”当中,取了个“孔”子为氏。
2、孔子和叔梁纥称谓问题
前文提到过,孔子姓子,孔是氏号,他这个子姓和孔子的子是两个完全不同的意思。
孔子的子是古人对有学问的先生表尊称的一种用法,而子姓的子则是商朝皇室后代的姓。
所以孔子,姓子,名丘,全名子丘。
至于孔子的父亲叔梁纥,叔梁是他的字,纥是他的名,他真正的名字叫做子纥。
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不请自来。谁说叔梁纥不姓孔,叔梁纥就是孔氏,是孔父嘉的后裔。
这个与先秦时期古人的称呼习惯有关。先秦史书记载有称字加名的习惯。如孟明视,白乙丙。孟明是百里奚的儿子,孟明是字,视是名。白乙丙是蹇叔的儿子,白乙是字,丙是名。
而这种称呼方式多见于《左传》,多见于一些武将和大力士的称呼习惯。古人有封的在名前面称封。如范会,范武子,本属士氏。因为有了封地进而称范会。这种称呼方式为第一等表封,表功绩。
如果没有封,或封不显著就称关系,与国君的关系。如公子寿,前面的公子就证实了父亲是国君,寿是名。还如公孙隰朋,公孙表明爷爷是国君,而隰朋是名。这种都表明了身份是公族。这样称呼是身份显贵。
当既没有显封又没有显贵的身份就称字,如叔梁纥,叔梁是字,纥是名。这就仅仅是一种敬称而已!
这里再啰嗦几句,古人最早的姓氏来源于降生地,水源,图腾一类。再到后来有大功绩有封地以封地为姓氏,再下者有功绩无显封以表字为姓如白乙丙的后裔以白为姓。
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孔子姓“孔”,为何他的父亲叫“叔梁纥”,而不是“孔梁纥”?
著名史学家钱穆先生曾经说过这样的话:五千年来,能够流传百余代、且谱系最为完整清晰的家族,举目全球,非孔子家族莫属。
而一个家族的传承,最重要且最明显的标志,当然是这个家族的姓了。
孔子姓孔名丘,他的祖上也必然姓孔,这一点毫无疑问。然而,孔子的父亲为何却叫作叔梁纥,而不是“孔梁纥”?难道他姓“叔”不姓“孔”吗?
一、孔子的祖先
要弄透这个问题,有必要先从孔子的祖先开始追本溯源。
孔子的祖先并不是鲁国人,而是在宋国人。
孔子的祖先是微仲,他是现今有据可查的最早的孔子远祖,而他的第十四代传人才是孔子的父亲叔梁纥。
那么,微仲的后人是从何时才开始姓孔的呢?
根据现在的史料考据,这个人是微仲的第九代孙,他的名字叫孔父嘉,也被称为是孔嘉父。
这里,有必要对“孔嘉父”这个名字进行一些解释,孔子家族,是从孔父嘉开始第一个姓“孔”的,但他名字的“父”字却并不是其名,而是“父亲”的意思,这是其后人为了表达对他的尊敬,而专门加的一种尊称。
孔父嘉原来在宋国做官,后来因为宋国内乱而被杀。其子木金父被迫逃亡鲁国避难。
在鲁国,木金父生祁父,祁父生防叔,防叔生生伯夏,而伯夏生叔梁纥,叔梁纥生了孔丘,即孔子。
二、叔梁纥不姓孔?
看了孔子上几代先人,恐怕又要被搞糊涂了,既然孔父嘉姓“孔”,为何孔子的父亲叫叔梁纥,而他的上几代的名字,为何又分别以“伯”、“防”、“祁”开头呢?
答案其实很简单。刚才我们说,孔父嘉的后人,是因为避难而被迫逃到鲁国的。
因此,他们便不再公开宣称自己姓“孔”,而是只以兄弟辈行次来加本名的方式称呼。而所谓的行次,也就是“伯、仲、叔、季”,分别代表老大、老二、老三、老四。
因此,“叔”并不是姓,而是叔梁纥在家中的排行。
叔梁纥最初在鲁国做武士,膂力过人,英勇善战,因战功而被封为大夫。
叔梁纥最初有一个儿子叫伯尼,但因为腿有残疾,不适合做为继承人。所以,叔梁纥在60多岁的时候,又娶了一个不满20岁的颜家女儿为妻。
古人认为,年过64岁再结婚,不符合礼仪,所以,叔梁纥与这位颜姑娘的结合,也被称为是“野合”!
“野合”指的是不符合当时社会礼仪的婚姻结合,千万不要被今天一些开放的观念给误导了!
孔子因为在家中排行老二,所以,他的字叫“仲尼”,民间称呼他为“孔老二”,也是这个意思。
从孔子开始,才开始重新冠以孔姓,他的子孙依然如此,比如孔子的儿子就叫孔鲤。因为孔氏从孔子开始才固定下来,所以后人也将他作为孔氏家族的始祖。
三、“孔”最开始不是姓
“孔”是姓,这个在今天来看毫无疑问,然而最开始,它并不是姓,而是氏。
最早,古人的姓和氏是分开的,男子不称姓,而称氏。孔子的“孔”,最早就是一个氏,最后才变成了姓。
而这个转折点,就是上面提到的孔父嘉。按照当时宗法制规定,孔父嘉需要单独别立一族,他就要为自己的族起一个名号,而这个名号(也就是氏)就叫作“孔”。
后来,氏成为了姓,也就形成了孔姓。
因此,总结一下,孔子的祖上,最先冠以孔氏的是孔父嘉。孔子的父亲叔梁纥,也是孔氏,这一点也不矛盾。
深夜聊斋
有人说,孔子的父亲叫叔梁纥,孔子叫孔丘,他俩居然不是一个姓吗?其实孔子的父亲既不姓叔,孔子也并非姓孔,他们都姓“子”。(但孔子的“子”也不是指他的姓,这是古人对有德高望重的文化人的尊称。)
先来说说“叔梁纥”这个名字,“叔梁”既不是姓,也不是名,而是字,“纥”才是名。所以“叔梁纥”这个名称中并不包含姓氏。再说孔子,孔子非“孔”姓,正如屈原非“屈”姓一样,“孔”和“屈”都是他们的“氏”。而“孔丘”则是“氏+名”的形式,也不包含姓。那为什么这些名字中都不带姓呢?这就得从姓氏的起源说起了。
二、姓氏的源流
“姓”字从女生,《说文解字》里说,“人所生也”。姓最早始于“只知其母不知其父”的母系氏族社会,为了与其他氏族相区别而设,起着明血缘、别婚姻的作用。后来,大致是在父系氏族社会时期,开始产生了氏,氏以达到别贵贱的作用。
三、孔氏何来
《孔子家语》中说,孔氏是殷商后裔,故为子姓。孔子祖上是宋国贵族,到孔父嘉一辈时,“五世亲尽,别为公族,故后以孔为氏焉”。这是说,按照宗法制规定,传至五世后,亲缘已疏,应该别立一族。既然别立一族,就要别立一号,于是就取了孔父嘉的字——“孔”作为氏名。
先秦时期,姓与氏是有着严格区别的。姓是标志整个家族系统的族号,由于后世子孙繁衍,同姓的大家族就会分为若干分支小族散居各地。为了区别,每支就会再另起一个族号,这便是“氏”。就如殷人子姓,后来逐渐分支为华氏、向氏、鱼氏;齐人姜姓,后来又有申氏、吕氏、马氏等等。
参考资料:《孔子家语》、《从孔子不姓孔说起》、《孔子姓子不姓孔》、《孔子的父亲姓叔,他为什么姓孔》
历史风云录
要给大家提前声明:千万不要以我们今天的眼光,以及现如今的世俗道德标准,去衡量与我们今天有极大差异的古人生活。
这个问题的根源其实就是我国古代姓氏学的发展探究
华夏文明整个姓氏学的发展,其实就是一种人类文明的发展进程,我国汉字的更新迭代也为整个姓氏学的发展奠定了良好的实质基础。
不仅包含了数千年来复杂的血缘关系,同时也将其作为,一种复杂的精神纽带,充分将一个族群的人们紧密联系在一起。
当然随着它的进一步演化发展,也最终成为表现每个人特征的一种特殊符号。
整个世界范围内,中国的姓氏学发展都处于绝对领先地位
作为全世界最早使用姓氏的国家之一,我国的新视觉最早出现在炎、黄二帝时期,至今已有数千年的历史。
据专人统计,通过历代文献以及现成资料考究,我国的姓氏高达5600多个,不仅包括单姓,还有复杂的复姓、三姓,要不是因为父系社会的相对稳定,我们按照原则上也可以起一个像外国人那样又长有复杂的名字。
炎黄时期的姓氏最早是用来区别族群的整体代号,最终是根据整个群体的信仰图腾来确定的。
我国姓氏迎来的初次小高潮,发生在周朝时期
此前的姓氏多是通过自然现象或者是自然产物来命名,毕竟当时的文字也并不是很发达,祖先们仅能够用比较简单的符号语言来表达,姓氏体系的过渡也最终见证了母系氏族到父系社会的变迁。
自从周朝时期开始,就已经有了赐姓命氏的神操作。姓的发展已经不能够完全满足人口的增长,最终也由氏的出现来彻底解决这一问题。
在南宋时期,有相关文献资料表明:三代之前,男子一般称氏,而妇人才称姓。在当时可以通过姓氏来确定一个人身份地位的高低。
整个姓氏制度区别高低贵贱的分崩瓦解出现在战国时期
先前的百姓可是贵族的称谓,因为只有贵族才有权利享有完整的姓名,当然这一制度对于女子相对公平,只是为了区别婚嫁与否, 而对于男子来说却直接决定了地位的高低。
随着发展到战国时期,社会的动荡已经让原有的姓氏制度发生了偏移,不少先前的贵族子弟沦为平民,所以先前的姓氏等级制度就失去了可靠的理论依据。
秦始皇统一大中国之后,姓氏制度再一次发生质的飞跃
为了更加方便统一管理,秦始皇在当时也推行了郡县制,同时为了区别对待,也制定了严格的户籍制度,以前以家族血缘关系连接,现如今已经被政治关系所完全覆盖,至此姓与氏不再分别对待。
在以前的姓氏规则还不甚完善之时,赐姓也成为一种普遍流行的方式,现如今老祖宗留给我们的姓氏制度,已经极大地涵盖了诸多复杂的情形,而且庞大的性质数据库也给我们提供了可靠的理论依据,何况稳定的社会形态也让姓氏逐渐确定一套严格的执行标准。
理清了姓氏制度的发展,其实对于孔子以及其父亲的姓氏称谓就不难理解了
按照孔子生活的春秋末期来算,孔子名丘,字仲尼,以子为姓,以孔为氏,不要问为何如此复杂,因为当时就是这样区别的,毕竟在那个年代姓、氏是分家的。
其实在当时,孔子的这个子,和我们现如今所理解的姓还是有一定的差距,本来在当时是作为士大夫的一种普遍称谓,至于孔子的父亲为什么叫叔梁纥,其实本来就与我们今天的姓氏制度有很大差异。
这个称谓之中,其实并没有姓也没有氏,纥代表的是孔子父亲之名,而叔梁则是他的字。孔子与叔梁纥 本就是两种不同的姓氏排列制度。
孔子真正代表的是姓氏,而叔梁纥则代表的是名字,这两者之间还是有本质上的区别,与我们现如今姓名和名字完全等同于一回事是大相径庭的。
科技历史说
结论:孔子的父亲的确不姓孔,不过不是你理解的那个样子。
叔梁纥,字叔梁,名纥,属于孔氏、子姓。
当时的人们经常会把字和名连起来称呼,比如孟明视、白乙丙以及孔子的祖先孔父嘉。孔父嘉原本是宋国人,而宋国人是商超后裔,在部落时期属于子姓族群,他的后代以其字“孔父”为氏,故为孔氏。
春秋时期,“姓”和“氏”与我们现在的习惯是有很大差别的:“姓”是一个类似于族群的概念,用以追溯你祖先的来源;“氏”则与我们现代所提到的“姓”是同一属性的。 比如我们现在说谁谁谁姓赵、姓王、姓韩、姓梁,在春秋时期则要说他是赵氏、王氏、韩氏、梁氏。
春秋时期的习惯,男子称氏不称姓,女子称姓不称氏,是有严格区分的。假如你要穿越到春秋时期,遇见一个出自“赵氏”的男子,你要是敢叫他一声“姓赵的”,我保证你会被他打死。
另外需要一提的是,“孔子”称呼中的这个“子”是当时人们对于贵族男子的尊称,比如孟子、荀子、韩非子都用到了这个“子”,这与孔氏家族的姓“子”没有关系。
而按照当时对于女子的称谓习惯,假如孔子有个女儿的话,也可以称为“孔子”,这其中的“子”就是他们家族的“姓”了。
以下贴出的是我几年前写的一篇文章,如今看来已经有很多表述不准确了,暂时放在这里,等以后有时间了再作修改,权作参考:
首先强调一下,先秦时期的文化与我们当代文化,甚至是后来帝制时期的古代文化都是不同的。这一点就好像是中国文化与日本文化,东方文化与西方文化之间的差异是相同的。当我们在面对不同文化的时候,就应该尊重当时的文化传统,而不能用我们现在的观念去套用当时的人和事。就比如西方文化中人的名称是把名写在前面,姓写在后面的,我们通常都会尊重西方文明。在提到西方的人物的时候就会称呼其比尔·盖茨,威廉·莎士比亚,而不会强制地把他们颠倒过来,用我们自己的习惯去称呼其为盖茨·比尔,莎士比亚·威廉。逸川历史
此问答不代表小编观点,如与事实不符,纯属小编的资料来源于虚构,这不是历史。
各位亲,小编因常常挂科,不得已卧薪尝胆,崇信基督,希望能得到老天爷的青睐,走出挂科。
慢慢知道耶稣这个救世主,原来是个私生子,其母玛利亚,这个美丽的青春少女,不知为什么,在毫无预兆的状态下,自然受孕。生下耶稣。
而孔子同样是位救世主,其母颜如玉16岁那年,与玛利亚同样的方式未婚而孕,
颜如玉是个窈窕淑女,从未经历君子好逑。仰天轻泣【关关雎鸠,在河之洲,未有私情,为何大肚】。在牛棚里生下孔子。
根据【孔子自传】中对自己生平的描述,他的母亲颜如玉,靓绝天下,
邻有壮男叔梁纥,40未婚,力拔山兮气盖世,其母日日望其背影,芳心发春,一颗潮湿的心,全是叔梁纥,
从此颜如玉夜夜春梦,与叔梁纥梦中形同夫妻,醒来对着满天星斗轻叹【叔哥,我爱你……】。
颜家本是书香门第,一代书法泰斗颜真卿就是颜家后人。颜如玉的母亲秦香莲乃是秦始皇姑妈,出身大家闺秀,女儿的未婚先孕,如晴天霹雳。
颜如玉说不出孩子的老子是谁?颜家就怀疑是家里的仆人老子干的,因为孩子生在牛棚,是老子接的产。
老子对天发誓,自己是【道德经】,不会生下这么不开眼的孩子,要滴血认亲。为了不把事情扩大,给了老子300两银子作为颜如玉的陪嫁,让老子默认是自己干的。
孔子刚开始的名字叫梦子,后来有孔雀常在颜如玉窗前盘旋,改名为孔子。孔子长到三岁时,颜如玉带孔子与叔梁纥私奔。
老子也骑牛离开颜家,一去不回。孔子长大后,周游列国,去找表弟秦始皇,秦始皇早听说孔子迂腐不堪,唠唠叨叨,闭门不见,孔子只能一路讨饭而回。
孔子确实是叔梁纥与颜如玉在梦里生的孩子。【史记】中记载,叔梁纥与颜氏野合而生孔子,野合指的就是非正经渠道。梦里合出来的。此文所有资料,感谢地摊库的大力支持。