中国和周边一圈国家的故事，充满着各种版本。在中国的官方文字中，一般多见某某国家某年“入贡”，若是翻翻其他国家的史籍，中国的宫廷秘史到民间花絮，都有详细记载。于是不少文章的引用文献，就是来自某个王朝的“实录”
也许有人觉得这没啥啊，就如马可波罗的那本游记，不是常被后人拿来作为研究元朝的旁证嘛。不过若是去翻翻《朝鲜王朝实录》，没准第一感觉就是找错书了，要不就是感觉眼神错乱，怎么满眼都是汉字？
某个王朝的统治者也觉得这汉字扎眼，于是准备舍汉字，立韩语。
朝鲜人“舍汉字”的小故事
不要以今天的事实去推断历史，在很长的一段时间内，朝鲜王朝的官方文字就是汉字。韩国的建国时间，好像只有两位数，不过人家可不这么认为，将史上的高句丽等王朝都统统纳入自己的历史发展进程中，甚至版图还有扩大。
那韩语是何时有的？公元1443年12月，朝鲜王朝发生一件大事，政府颁布《训民正音》，意在全民上下说“韩语”。看这文件的名称，就知道推出的这套语言体系，是建立在“音”上。其实不难学，一共才28个字母，11个元音字母，其余为辅音字母，怎么看都和英语很像。
只是，这个政策遭到文人们强烈抵制，有些理由至今来看，很让人有些感动。其中著名学者崔万理就说：“别的国家是有文字啊，如日本、蒙古等，不过他们都是夷狄。放弃汉字，和这些夷狄学习，不就是等于舍弃苏合之香，去抓什么螗螂之丸嘛。”
朝鲜王朝是有自己的文化，不过它是以汉字记录，这只能说明一个问题，汉文化对于该地区的影响，并非一朝一夕。（是不是可以这么说，当时的中国文化绝对统领东亚圈，或者范围更大？）
第一次“舍汉字”结果是，官方依旧用汉字，韩文只限于民间或者地方政府。
再提立韩语一事时，已经到十九世纪末期。历史反复证明，文化的兴衰和国家是休戚相关。千年华夏文明的璀璨，却是在清朝后期迅速萎缩。清政府那时已经失去对朝鲜的影响力，于是朝鲜人要迫不及待抛弃汉字。
客观上说，这其实也无可厚非，他们有选择的权利。任何一个国家的统治者，都不希望自己生活于他人的“阴影”下。就如西夏，也创建了自己的文字，方块文字。
后续引发问题
不过来了一个问题，由于韩语是使用音节，这就会造成很多人的名字“一样”。有人不解，英语的字母还少俩，也没见全名多少重复啊。人家的名字系统复杂，还能将祖父母的名字都加进去，有时为了区分皇帝顺序，后面还得加上一世、二世等。
朝鲜人的这场文字革命，也就是局限于“文字”，其他的都依旧。就连现在取名字，感觉和中国也没啥区别，还是祖先的那套。取名的方式没变，但是对应的“字”变了，不再表意，而是表音，这让人如何区分张三李四呢？
就如汉语拼音LiChun，看着音挺简单，对应的字海了，立春，醴醇……朝鲜人在给自己起名时，就面临着这个问题，本是不同的人，但是名字符号是一样的。为了以示区别，政府又支招了，这个好办，后面加上中文名字。这事说给你听，你会相信么？
事实就是这样。如今韩国人的身份证上，都会加一个中文名字。明明是要彻底抛弃汉字的，但是现在每个韩国人至少要会自己名字的汉字，当然读音有区别。
小结
有人说此举很狡猾，用着自己的文字，而又不会发生误会。其实用一个词更合适吧，“弄巧成拙”。文化不是割裂的，汉文化根植于生活各个方面，为何中国人的取名方式，不同于他国，如此博大的汉字库，足够后代翻来覆去用很长很长时间。任何一个小小的环节，都可以看出这个文明的精巧处，只是很多人学了很久，还只是停留在皮毛。
