在中國幾千年的歷史長河中，留下名字和功績的人不少，但如果說能同時在多個領域裡都被記住的還真是不多，這樣的牛人可以說百年、千年難遇，而
蘇軾（蘇東坡）便是其中之一！他生活中的每一個片斷，幾乎都有著傳奇性。
比如蘇東坡的一生有“三起三落”官海的唏噓，有數次被貶的人生艱難，但也有笑看風雲的樂觀豁達，更有美食為天的樂趣......
這些經歷都在一本叫做《蘇東坡：最是人生真情味》的書中，用優美又通俗的語言記錄下來，相對於其他專業性的蘇東坡的傳記來說，這本書簡單易懂，無形中使讀者與這位傳奇人物更加貼近了一些。
林語堂先生曾評價蘇東坡：
“蘇東坡是個秉性難改的樂天派，我悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上堅持己見者，是月下漫步者，是詩人，是天性詼諧愛開玩笑的人。”林語堂先生概括的固然全面，但卻獨漏了一條：蘇東坡還是一個“婚姻運”很好的人，因為他遇到的三個都是“好女人”！
“好女人”這個詞應該是這個世上所有男人夢寐以求的願望之一。所謂“好女旺三代”，你娶到一個好女人，不光是你一生生活幸福，而且你的父母和孩子都會被這個好女人護的周全。
從某種意義上來說，蘇東坡是被三個好女人成全的男人！
洞察世事、明事理的“好女人”
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。”這首《江城子》一出，便以它令無數聞者動容的深情，站上了“悼亡詩”的最高點，名動千古！
詩中懷念的這個女人，便是蘇東坡的原配妻子——王弗，“王弗”這個名字，也因這首詩成為了在歷史長河中，為數不多有名有姓的女性之一。
從蘇東坡所寫的《亡妻王氏墓誌銘》中，我們可以得知王弗十六歲嫁給蘇東坡，剛開始他並不知道這個小妻子通曉詩書，只是在他讀書時常伴左右，然而，每次蘇東坡有忘詞的地方，王弗便會在旁邊提示，問她別的書，也都能略知一二，王弗的存在就是“紅袖添香”的真實案例。
但她最讓蘇東坡難以忘懷的還是她
對世事的洞察和明事理。在她跟隨蘇東坡去鳳翔上任前便已提前囑咐蘇東坡離家很遠，凡事要小心謹慎。一次她聽到一位客人在前廳與蘇東坡對話之後，對蘇東坡說：“那個人一直對你曲意逢迎、模稜兩可，你又何必與他多說。”
之後還有人來與蘇軾結交，王弗說：“這人如此迫切的想結交與你，他日斷交也會很快。”厲害的是，這些話在之後都一一應驗了！
正所謂“妻賢夫禍少”，一個好女人，不光是可以陪伴夫君左右，還會幫他把關和警示，王弗便是蘇東坡的一枚“定心丸”，有她在身邊即使遠離家鄉他也不會心慌。
她既是蘇東坡的妻子，又有著母親的寬厚與包容，為衝動的蘇軾把好了舵，他們在一起的十年是最完美的十年，這樣一個有見地又明事理的女人，相信沒人不愛！
煙火氣足、會持家的“好女人”
在王弗離世後，蘇東坡娶了王弗的表妹——王閏之。與她的表姐的詩情畫意不同，王閏之在蘇軾詩裡出現的形象都帶著很足的煙火氣，比如在《臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧》中的：
“臘日不歸對妻孥，名尋道人實自娛。”“臘日”是宋代的公休日，人們都在這天互相饋贈禮物走動，說白了就是串門子。
而蘇東坡在這一天卻打著尋訪道人的名號出門遊玩去了，因為他知道有王閏之在，可以應付一切事情。從另一個側面，也說明了這個妻子對他的放任和寵溺。
在《後赤壁賦》中，蘇東坡與友人吟詩遊玩，忽然嘆到：“有客無酒”時，王閏之說：“我早已備好了酒，就等你這不時之需。”
王閏之對蘇東坡的好是處處熨帖、知冷知熱的好， 不但周到的照顧好了蘇家的裡裡外外，更重要的是對堂姐王弗的兒子視如己出，給了他過早缺失的母愛。
“三子如一，愛出於天”是蘇東坡在她的祭文中多次提及的，這樣的女人相信他是心存感激的，這也是中國最傳統“好妻子”的形象：“你只管在外面披荊斬棘，家裡的一切都不需掛心，有我在！”
懂情趣的“好女人”
在蘇東坡詩文中還出現過另一女子，那便是他的侍妾——王朝雲。
王朝雲十二歲時，蘇東坡把她帶回府中幫王閏之打理家務，她有著清麗、嬌豔的樣子，精靈古怪。
關於她的故事最有名的應該是《梁溪漫志》中記載的那則：某日蘇東坡吃完飯，摸著肚子問四周隨從說：“你們知道這之中是何物啊？”
有人說都是文章，有人說都是見識，到王朝雲時，她說：“學士一肚皮的不入時宜。”蘇東坡聽完哈哈大笑，這句“不入時宜”深得他心，也是後人認為評說蘇東坡最貼切的描述，可見這個小丫頭的靈動與討人喜歡。
難得的是她也重情重義，在“烏臺詩案”中蘇東坡遭貶，府中眾多婢女紛紛離去，唯有她意志堅定的追隨著蘇東坡踏上荒蠻的流放之地。
只不過“世間好物不堅牢”，在流放的途中，他們的小兒子不幸夭折！
肝腸寸斷的朝雲只能在佛經中尋求解脫，在她彌留之際對蘇東坡說的最後幾句話是：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”所有的放不下與擔心也盡在這寥寥數語中......
而蘇東坡也給了她最好的名分：死後同穴，不離不棄。
一個男人一生中能遇到一個好女人已是十分難得，但蘇東坡遇到了三個！一個是賢內助指引他前行，一個給了他最實在的家，一個在暮年時給了他浪漫的溫情。
這三個好女人各有各的好，相信每種都會有很多人喜歡。但從蘇東坡對她們的態度，我們卻能從中看出細微的差別：
他雖然為才氣和情商並存、時刻提點他的王弗，寫下了傳頌千年的《江城子》，但王弗最後卻被安葬在了老家公公婆婆的墳塋旁邊；
對於“一生辛苦，萬里追隨”（蘇軾《薦朝雲疏》）的王朝雲，在蘇東坡的安排下被安葬在了他曾被流放過的地方——惠州。
而他對王閏之的態度，在他親自寫了《祭亡妻同安郡君文》中可見端倪：
我曰歸哉，行返丘園。曾不少須，棄我而先！孰迎我門，孰饋我田。已矣奈何，淚盡目幹。旅殯國門，我實少恩。惟有同穴，尚蹈此言。 嗚呼哀哉！‘’文中不僅情深意切：以後誰迎我歸來？誰為我往地裡送飯？一切都沒有辦法實現了，我的淚也已流乾......並做出了“唯有同穴，尚蹈此言”的諾言！
所以，王閏之的靈柩一直停放在京西的寺院裡，直到10年後蘇軾去世，蘇東坡的弟弟蘇轍將其與王閏之合葬，兌現了祭文中“惟有同穴”的願望。
王閏之並不能與蘇東坡談詩論事，也不能做他的“解語花”，她一身都是煙火氣，但或許也正是如此，但會讓蘇東坡無比放鬆，每每提及都是用“老妻”這個暱稱，稱呼中的寵溺連外人也能感知一二。
蘇東坡對王閏之的不離不棄，有種“若誰九十七歲死，奈何橋上等三年”的浪漫，也讓人對這種交織著柴米油鹽的婚姻又多出幾分嚮往！
誰說婚姻是愛情的墳墓，誰說柴米油鹽打敗了婚姻，蘇東坡讓我們看到了一個“不負深情”好男人。
這個世上好男人和好女人從來都是相互成就的，所以，若想獲得深情，請先付出真心，最後也願你的真心不會被負！
