上篇文章我們說到蘇軾面對一個個被貶打擊不屑反駁，轉身直奔下一個流放之地。
但起初，蘇軾也不是如此豁達。即使外放，變法的新黨對蘇軾罪證的蒐羅可沒停止，“你不是能寫嗎，你不是話多嗎，你不是影響力大嗎？”那就讓你倒黴吧！
剛任湖州知州的蘇軾禍臨頭了。
“讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術”。蘇軾說無法幫助皇帝成為像堯、舜而自責的話被曲解是在譏諷皇帝不像聖人。
“根到九泉無曲處，世間惟有蜇龍知。”本意描寫樹幹形狀，被說成諷刺皇帝不是飛龍，而是蟄伏的龍。
這可是大不敬，直接在“十惡不赦”之罪裡。從御史到副宰相，要把蘇軾置之死地。
這場歷時四個月的“烏臺詩案”，讓蘇軾大受驚嚇，以至於都備好自殺藥，寫好遺書了。
“夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞”、“與君世世為兄弟，再結來生未了因”，肝腸寸斷的讓宋神宗也心生憐憫。
這時，已經退休的王安石也在南京為蘇軾求情，“聖朝不宜誅名士”。由此可見，他兩的對立是君子之爭。
至此，轟動一時的“烏臺詩案”就此結束。這位在後世譽為集詩人、詞人、畫家、書法家於一身的千古藝術天才得以保全了身家性命。
說蘇軾是一個“不可救藥的樂天派”並非虛言，剛被放出來，蘇軾的政治幼稚病又迫不及待的犯了。
出獄後的蘇軾大筆一揮，“平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不鬥少年雞。”，詩中 “少年雞”取賈昌的典故，賈昌在少年時鬥雞厲害，從而被唐天子的寵愛，享盡榮華富貴。
這要被御史臺的那些的人再參一本，說蘇軾影射皇帝是寵信弄臣的昏君，蘇軾不知道又得受多少罪。
事件最終的結果是從湖州知州被貶為黃州團練副使，直接從市長被擼成縣級武裝部副部長了，並且“本州安置，不得籤書公事”，意思就是說，你就待著吧，啥活也別幹。
從此，永遠活在詩詞裡，我們最熟悉的那個蘇軾來了。
五
樂觀如蘇軾，是不會被打倒的，你讓我生活受盡磨難，那我就信手給你一個世界觀：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
現在，我們可以將樂觀、曠達、灑脫、淡定、超逸、散淡……這些詞兒，統統用在蘇軾身上了，無論哪一個都那麼熨帖合適。
“各種的不公不會讓我變成一個憤青，不會讓我悲傷過度，我天才的蘇軾搞的就是這種哲學的人生觀！”
都說李白是天仙，蘇軾是地仙，這是絕妙的比喻。蘇軾並沒有在哲學層面越升越高，反而滿帶著煙火氣，妥妥的把苦逼日子過的多彩多姿。
開始的時候，蘇軾上無片瓦，沒地方住，地方長官仰慕蘇軾的才華，就借給他官方驛站短期借住。
一般人可能愁的連覺都睡不著，但那不是蘇軾：
“臨皋亭下八十數步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉哉！江山風月，本無常主，閒者便是主人。聞範子豐新第園池，與此孰勝？所不如者，上無兩稅及助役錢耳。”
意思是說，我住在江景房裡，走個八十來步就是江啦，江水可是峨眉山的水呦，我在這裡吃飯、洗澡都用的是甘甜的峨眉山水，根本就不用回四川，一般人哪能享受這待遇啊，這裡的山啊，月啊都是我的。聽說我的兒女親家弄了一個豪宅，這哪能跟我比啊，哈哈，我還不用交稅呢！
自信如蘇軾曠古絕今。生活虐我千百遍，我待生活如初戀。我已經很這個世界和解了。
後來，朋友馬正卿給他找了東邊的一塊坡地給他讓他種地、自給自足，我們深深崇拜的蘇東坡就此誕生了，他給自己取號“東坡居士”。
蘇東坡畢竟是天才，再加上不可救藥的樂觀，古今第一好玩有趣之人非他莫屬。琴棋書畫、詩詞歌賦這些是專業，從政安民是業務，養生悟禪煉丹是愛好，就像種地、蓋房、釀酒、做個小菜菜啥的，咱也是一個家政能手。
“淨洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。”
這首有趣《豬肉頌》讓人恨不得馬上就吃到紅燒肉。富人看不上，窮人呢又不會做，但這難不倒蘇東坡，寫詞開創豪放派的派別，更別提小小的烹飪了。
時至今日，東坡肉、東坡肘子已經成為宴請的一道硬菜了。蘇軾揮灑之間便有不凡的成就。
人們喜歡蘇軾，便是喜歡他的豁達，喜歡他的有趣。
沒錢買酒就自己造酒，沒衣服就自己來當服裝設計師，去找農民講鬼故事，給酥餅起名叫“為甚酥”，說加了水的酒叫“錯煮水”，“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。”調侃朋友怕老婆……
59歲高齡被貶惠州時，喜歡上了那裡的荔枝，遂作《食荔枝》：
羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
有這麼好的荔枝可吃，都想做一輩子嶺南人了，有這麼好的水果，還說什麼荒蠻之地啊。
後來，又寫《食荔枝》其二：
“白頭蕭散滿霜風，小閣藤床寄病容。
報道先生春睡美，道人輕打五更鐘。”
不但是吃美了，還睡的很香。偏偏蘇軾的文章廣為傳頌，又被傳回京城，據說，當朝的權臣看到後氣壞了，“蘇軾還生活的這麼美啊，那把你弄到海南島去吧！”
在海南島，蘇軾自己都說“此間食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉。”，但也不會干擾他豁達的心情，此時蘇軾不但上演了荒野生存的本領，還對生蠔感興趣了。
蘇軾還給兒子寫信說，兒子啊，老爸吃了一種美食，真是太好吃啦，但這是咱爺倆的秘密，你可別告訴京城那些當官的啊，要不然他們會來這裡和我搶啦！
可以想象，一個六十歲的老頭，在椰林裡蓋房子，操著一口蹩腳的閩南語吃著生蠔的場景多麼有趣。
生活永遠打不敗蘇軾，它是打不敗骨子裡自帶幽默和天真的人的。
六
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。蘇軾給弟弟寫信時說：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人。”如此豁達和宵小之輩判若雲泥。
一生被貶，顛沛流離，妻離子散，這些都沒能打倒樂觀的蘇軾。
公元1101年，宋哲宗去世。本來以為自己要客死他鄉的蘇軾竟然又回到了大陸上。
這時的蘇軾總結自己，“問汝平生功業，黃州惠州儋州”，他說“雲散月明誰點綴，天容海色本澄清”。
黃州、惠州、儋州本是蘇軾政治生涯上最失敗最慘烈的三個地方，但正是這三個地方成就了他不可逾越的文學的巔峰，宋詞必言蘇軾，同時他超然的人生境界也由這三個地方而生成。“此心安處是吾鄉”，把他鄉當做故鄉，把不幸轉為超然。
返京途中，蘇軾身染重病，最終在常州去世。此時的蘇軾依然豁達釋然，“我平生未嘗為惡，自信必不會墜入地獄”。
人生緣何不快樂，只因未知蘇東坡。
已近千年，快樂的蘇東坡永遠不會老去。
