“你會不會說蒙語？”
“我們不說蒙語，我們說此地話。”
“此地話？”
“啊，就是包頭本地話。”
“本地話就本地話，還叫什麼此地話啊。”
Emmmmmm……
每次遇見外省人，總是會遇到這些奇怪的問題。
在他們心中，每一個內蒙人都應該會說蒙語，但是他們不知道在包頭這裡的主流語言是“此地話”。
有些人覺得它就是山西話，有些人覺得它很土，有些人可能說了很多年都不知道它到底是啥。
今天，就來給你講一講關於“包頭此地話”的是是非非。
（搬好小板凳，拿好筆和本，快記啦！）
包頭話是什麼？
官方叫法是：晉語大同-包頭片，民間俗稱“包頭此地話”（看見了嗎？這是我們的俗稱！）。
眾所周知，老包頭人是“走西口”時，從山西遷過來的，人過來了，跟著的風俗、語言也就都過來了。
所以，在老包頭那邊，就主要說的是山西晉語。
可“包頭話=山西話”麼？
你要認為等號成立，那你就錯了。
雖說很多大同人來包頭做生意，然後於此定居，大部分都說大同話，但包頭本地原著民也有自己的語言啊，比如蒙語。
在這樣一個“大雜燴”的城市，沒有什麼是融合不了的。如果有，那一定是時間不夠長。
這些語言彼此交融，相互影響，就漸漸形成了 “非晉非蒙”的包頭話。
包頭話很土？
如果說東北話是一股“大碴子味兒”，那包頭話就可以形容為“沙土味兒”。
“圪（ge）”字常常掛在嘴邊，“甚（shen）”時不時就會蹦出來，和普通話不同的韻母、升降調，讓包頭話變得“土裡土氣”。
可是包頭話真的很土麼？那你一定是不瞭解它。
- 藏在包頭話裡的蒙語
包頭話有多厲害？
就是你自己都不知道說的這句是蒙語。
當初晉商來了包頭，和當地的牧民是怎樣交流的，我們無從得知。
但可以確定的是，最後他們一定進行的“友好交談”。
漸漸地，蒙人“漢化”，可是有些字詞他們已經說習慣了，就把它融進了“晉語”，讓你神不知鬼不覺的就說了他們的話：
乃可是忽拉蓋，成天價不做好事。
（那個人就是個騙子，整天不做好事。）
看他現在灰塌二胡的那樣，不要尿他。
（看他現在失意的樣子，不要理他。）
這些詞，表面上看毫無頭緒，各個字是被強拉硬湊起來的，誰知道他們是音譯的蒙語藉詞。
真是一個不小心，自己就又多掌握了一門語言。
- 藏在包頭話裡的古語
要說現在的普通話（即白話）是從古語演變來的，那包頭話中保留的古語大概要比普通話多得多。
元曲、古詞，什麼好聽說什麼，什麼好用留什麼。
讓你在說包頭話的時候，土中帶雅。
果然，大俗即大雅：
你引他上來幹甚了！
（你帶他上來做什麼啊！）
可乃跳的都不知道個人姓甚了。
（看那個人得意的都忘了自己姓什麼了。）
你以為這些就完了？還有那個動不動就被包頭人掛在嘴邊的“甚”，在無數元曲裡被使用：
沿泥絮怕甚狂風颳。
——馬致遠【大石調·青杏子】《悟迷》
果實誠有甚推辭。
——喬吉【雙調·折桂令】《寄遠》
看似“土”，實則“雅”，這大概就是包頭話的魅力所在。
包頭人都會說包頭話？
No！No！No！並不是。
包頭話主要流傳於老包頭地區，即東河及其周圍的旗縣。
而作為另外兩個市轄區：昆區和青山，主要以東北話和河北話為主。
是因為當年新中國成立的時候，鞍鋼人、山東人和京津冀地區的人們來到包頭，援建包鋼和一機、二機。
但是，你以為你是昆區和青山的，你說的話就沒有包頭話了？
To young To 天真。
這個城市的最厲害的魔法就是：融合。
那流傳甚廣卻又無法解釋的“待要”和“不待要”，還有和痛感同時出現的“費”，都深深地烙著“包頭話”的印記。
所以，別看你說這一口既流利又標準的普通話，其實有些字詞它是屬於包頭話的。
你，逃不掉的。
本文編輯：鹿慢慢
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參考資料：
1.張福勳，溫斌《元人散曲中的包頭方言》;人民日報;2019.6
2.趙楠《包頭東河晉方言語音和詞彙系統研究》;中南民族大學碩士論文;2012
3.劉旭《地域文化視角下包頭方言中詞彙特點與運用》;黑龍江教育學院報;2015.10
