腋窩下的明天
說說我自己吧，說上一件事情：
剛結婚的時候老公在野外上班，要休假了才在家。婆婆基本不一起住，但是老公回來了她會過來住幾天。剛完證，我需要上班，老公和婆婆在家。有天下班回家吃完飯和老公遛彎，老公說：“你在家啥都不幹，不做早飯，晚上回家也不做飯我媽吃啥，你把她當親媽了嗎：”我說：“我嫁到你家不是來給你們當保姆的，你要找保姆就找錯人了。你媽在家啥都不幹，我每天上班，還要給她做早飯和晚飯憑什麼。再說了你媽也沒把我當自己丫頭，要是我媽在的話她會在我上班前把早飯做好，下班回家她已經把晚飯做好了。”從此以後下班回家婆婆就把飯做好了。
當然只要婆婆在這，遇到週末，就會帶她去逛街。節假日也會給她買禮物。現在有孩子了，孩子婆婆帶著，早晚也是婆婆做飯，我們帶孩子。週末和節假日婆婆回她家休息。
婆媳相處需要磨合，保持自己的原則和底線，否則只會被欺負。還有老公的態度很關鍵，我會經常給老公說在他家人面前要維護好我，哪怕我錯了。在只有我和他兩人的時候再給我指出來。要不然老公都不把自己當回事，他的家人更不會把自己當回事的。
Anastasla
你的一個“處理”，有點像難題，有些惴惴，又有點生畏。大可不必如此。只要記得：婆婆是媽又不是媽，親密中又不失距離，即可。嫁了人，進了門，真心換真情，主動親近的心意，愛老公，多愛一下他的媽媽，老公會更疼你！天下哪位媽媽不希望自己的孩子過好？處事糊塗一點，太過清醒明白，太合情合理，心累！活的真實點，輕鬆點，我們是一家人，就要相親相愛！
小雅禪心
答題:此題所針對的是一道家庭在處理婆媳之間所面對家庭的情感問題。怎樣處理婆媳之間的關係？婆所針對的稱呼對象是丈夫的母親，媳指嫁入(或移閣》到別人家的女人。婆媳之間與一個大家庭的好壞是保持整個家庭的重要穩定和在感情與事物之間處理的重要關係之所在，更是維護整個家庭的重要環節之一。人生各異，有的人天生火爆，有的人性情溫柔。但然，在人生感情的自我選擇之中，人們總會把矛頭作以自我選擇的是溫順的一方。
一個溫順的人好講話，好偏向於自己，包括過錯的包容，忍讓或在細小的感情和事物上的處理所給與的一切滿足。而偏向性格粗魯的性格則不同，那就是作為以自我(指兒媳)所要包容，牽就和忍讓對方不良事好。(指婆媳)“人無百日好，花無幾樣紅”。其有圖出的性質之分是指人生難免在一些感情和事物所引起的口角分爭。人們常說“有理走遍天下，無理寸步難行”，當然“理”在一個家庭與所面臨家庭和社會佔主導地位，但對所形成的過錯與維護說服這種不良因素的存在必須有說服的力度，勸解在過錯之中所改變的方式。所做到相互之間面對感情與事物問題的處理在相互雙方之間所不受傷害！順服與勸解的動向首先在於理和自己沒有錯誤的體現，把一個重要問題的性質所圖顯在雙方自我的認識和表現於認知對過錯的反醒，才是走向和改正錯誤在正確的引導下向前的基本路線！
容忍是在小的過度之中的大度，容忍與勸解是不在小的情結與大的錯誤偏大，化解矛盾因系的存在才是人生正確思想前進的過度。在處理婆媳之間感情與事物問題的發生，是丈夫在中間起到的至關作用。是說客，也順客:在把握保證的前題是過錯言形之儉典，配合起到相關在認知與衝途之中的不足。小的問題的發生與勸解是被免在由小變大所形成的要害，是對整個家庭的不利，也是對社會和自我認知所引起的反響。在人生與正義正確的存在所保留自己的主觀意識，解脫與在勸解所形成的矛盾，改善所形成化解過錯之中的不足。
人之於禮，情之與法，不縱容超越獨裁長久之法律法規道德的大的底，不包容在小的形成與不良的縱容對他(她)人的”滿足”。勸解化和理解化在一次過度之中的實現是仁慈與寬度，為之於過，是超越禮儀禮法之底線，為人世知，人生總不能做的太過。鋼刻柔是火爆的一次軟化，柔刻鋼是補足人生相互之間的不足。謝謝大家閱讀！
