服毒自盡——晚清慈禧太后時代三大起義或分裂政權首領洪秀全、杜文秀、阿古柏共同的結局
距今200年前的中華大清國晚期，主要是道光皇帝和咸豐皇帝在位期間，中國外患內亂開始全面爆發。內亂方面，先後爆發了洪秀全領導的太平天國農民起義、杜文秀領導的雲南回民等多民族反清復明起義和中亞浩罕汗國人阿古柏為首的侵略與分裂新疆叛亂。三大起義內亂或分裂與叛亂運動與政權在滅亡之前，其最高首領無一例外地都選擇了服毒自殺，這從一個細節表明，年輕的慈禧太后所主政的中華大清國重歸統一，是符合中華民族根本利益的。
一、洪秀全的服毒自盡
洪秀全（1814——1864年），廣東省花縣（今屬廣州市）人。
太平天國起義領袖洪秀全
他幾次報考秀才，卻屢試不第，對個人前途不順心生不滿；他做鄉村私塾教師，卻因中國鴉片戰爭失敗、清皇朝腐敗、人民生活貧困而產生了反抗思想。
他主動利用基督教義宣傳天國、天命思想，主張人人平等。他撤去村孰中孔子牌位，被鄉紳撤去教職。此後，他逐步成為職業造反者和農民革命領袖。
他聯絡廣西同學馮雲山、族弟洪仁玕等，又發展了楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝、石達開等骨幹，整合拜上帝會，跟地主武裝對抗。1851年1月11日，在道光皇帝去世，咸豐皇帝剛剛繼位之際，他在廣西桂平縣金田村發動起義，組建太平軍，建“國號”太平天國”，自稱“天王”，並分封東、南、西、北、翼五個“王”。1853年太平軍佔領南京，改南京為天京並定都於天京。從此，中華晚清帝國出現了一個與北京滿清貴族皇朝抗衡的分裂政權。
1862年春夏，慈禧太后命湘軍和清軍對太平天國攻城拔寨，逐步包圍了天京。
1864年6月1日，太平天國革命領袖洪秀全見大勢已去，西南漢族取代東北滿族改朝換代稱帝無望，遂於城陷之前服毒自殺，終年五十歲。
太平天國天京保衛戰
二、杜文秀的服毒投降自殺
雲南多民族起義領袖回族人杜文秀
杜文秀（1828—1872年），回族，雲南省永昌府（今保山市）金雞村人。他比洪秀全學歷高，中過秀才。他也當過鄉村教師。他家境殷實，父祖數代經商，個人無衣食之憂。他與清皇朝的矛盾，起因於國內民族矛盾和階級矛盾。
中國西南包括雲貴黔川藏等地，歷來民族眾多，農耕條件大多較為不利，文明發展水平不如中原，政府統治力相對薄弱。直到雍正皇帝時代，實行西南改土歸流，才廢除了地方部族自治，實行州官治理。這雖然有利於中華文明的整合，但是，一下子也難以完全適應當地社情，官員、清兵治理成本加重了當地人民經濟負擔，地方部族豪強因失去特權也心生不滿。杜文秀曾因為族人被清兵打死、族人未婚妻被擄而進京控告；雲貴總督林則徐必然執行偏袒漢人和清軍的態度，杜文秀得不到想要的結果，對滿清皇朝更加不滿。
後來，當地回漢族豪強為爭奪礦權發生打鬥，被清政府支持的漢族殺死了多名回族人，本與此事無關的杜文秀主動參與爭訟，被清政府逮捕，在當地樹立了反清威望。
1856年，劫獄逃脫的杜文秀在雲南蒙化起兵反清，他聯合回、彝、白、漢等多民族造反農民，趁清兵調出鎮壓太平天國起義、雲南軍力空虛之際，大舉進攻，很快於9月26日攻佔大理。10月17日建立“遙奉太平天國為尊”的地方分裂自治政權，杜文秀沒有稱王，而自稱“兵馬大元帥”，因其僅佔據云南西部，其政權機構為“總統兵馬大元帥府”。
差不多與此同時，回族人武秀才馬如龍也起兵反清，佔據東部，實際上是與杜文秀在雲南分庭抗禮。其它還有曲靖馬連升、省城馬德升反清。
1862年，慈禧太后執政不久，雲貴總督張亮基、雲南代理布政使岑毓英招降了馬如龍。此後，杜文秀起義軍就難有大的作為。
作為回族人的杜文秀提出的口號仍然是反清復明，要驅逐韃虜，恢復中華。他在大元帥府題寫的對聯“天生英雄奪回漢朝世界，地出豪傑戳破胡兒乾坤”，表現了漢族主體思想，也體現了欠發達西南地區回、漢、彝等各族人民革命造反的階級自覺意識。
杜文秀也能夠覺察到西方列強對滅亡中國的危害，他曾主動拒絕在緬甸和越南的英法殖民者對他的拉攏利誘。後來，為了自保，他也曾對英帝國女王投桃報李，表現了賣國主義的一面。
1872年12月26日，在清軍打擊下處於絕境的杜文秀服毒後自去面見岑毓英，宣佈投降後不久自盡，杜文秀起義失敗，終年44歲。
三，阿古柏的服毒自殺
晚清新疆分裂頭子阿古柏
阿古柏（1820——1877年），塔吉克族，中亞浩罕汗國（今吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦等國）第二大軍閥。1867年趁新疆回民內亂，受當權者排擠和派遣，帶少量嘍囉侵入新疆，組織叛亂和分裂活動，建哲德沙爾汗國，自立為汗，導致新疆內亂、分裂十幾年。
阿古柏主動投靠英國和奧斯曼土耳其帝國以及俄國，私自與英、俄簽署賣國條約，接受奧斯曼土耳其帝國的“冊封”（埃米爾，意為統治者），目的是實現新疆獨立，或至少先把新疆變成中華大清國的附屬國。1871年，沙俄趁機侵佔中國伊犁地區，與英國對峙。
阿古柏在新疆實行了殘酷統治，到處徵兵拉夫，重稅盤剝，大肆屠殺反抗者。漢人徐學功率民團與阿古柏侵略者和分裂勢力進行了壯烈的對抗，為中華文明和中華民族的統一付出了重大犧牲。阿古柏在與南疆自稱“清真王”的回人妥得璘分裂勢力的爭奪中，也對新疆生命財產造成巨大破壞。白彥虎篡奪北疆部分控制權後，主動投靠阿古柏，暴露了他叛亂、賣國、分裂的真面目。
1875年，慈禧太后命左宗棠清軍入疆平叛，受到新疆人民的歡迎和支持。1876年，左宗棠收復北疆；1877年。清帝國軍進入南疆，阿古柏節節敗退，又眾叛親離，在庫爾勒服毒身亡，結束了他罪惡的生命，終年57歲。
左宗棠僅用兩年多時間就以摧枯拉朽之勢平定了新疆叛亂和分裂，對包括俄國在內的侵略者也是一種震懾。後經艱苦談判，俄國交還中國伊犁地區，雖然還是被其掠奪了少量土地，但是，大清國新疆平叛、反分裂、反侵略正義戰爭的勝利，在那個國運沉淪的黑楠年代也算是鼓舞人心的。
慈禧太后時代晚清中興重臣之一左宗棠
三位起義或叛亂分裂首領出身、民族各異，反清目標一致，分裂、獨立意識鮮明，最終都因失敗服毒身亡。這也說明在中外民族矛盾主導下，中華帝國的統一自強是中華民族的根本利益所在，國內階級鬥爭和民族鬥爭雖然有必要，打擊清政府反動落後統治自然也能贏得部分同情、支持和促進文明進步，但是，在無法取代清帝國統一中華的地位的時候，這種暴亂、分裂和侵略行動最終還是不得人心的，必然失敗的，他們的服毒自盡也是他們的最終的覺醒、絕望和對自我的否定。
中華大清國慈禧皇太后
