宋朝以孝經為根本。當然從堯、虞、舜、唐，都有孝經，漢朝有舉孝廉，中國文化歷代都有孝。孝是一種精神，是一種內蘊，是一種承先啟後，是一種“慎終追遠，民德歸厚”。
什麼叫“慎終追遠”呢？就是中華民族代代相傳的精神，是一種“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的精神，是孝道的精神，是一個傳承。
精神對每一個人來說，這不是使命，而是自然而然的。比如說同樣看到一頭大象，不同國家的人表現是不一樣的。法國人一看大象，就寫了《一個大象的戀愛史》。看大象，寫戀愛史——這就是法蘭西民族，是自然而然的。德國人看大象——寫象皮的利用。日本人看大象，寫象所代表的精神——武士道精神，一個頂天立地的精神。中國人看大象呢？就問大象的哪個部位最好吃……
一個民族的精神就是這樣來的。當然，在這個故事裡，我用的是現代中國人作比喻，不是以前的。當一個民族丟掉了精神內蘊的時候，所能表現的就是這樣。這個沒有辦法，你要在當代找清朝中葉以前真正中國人的精神，只好要到日本人身上、韓國人身上、東南亞人身上去找，在泰國、越南都可以找到。你去印度問印度人學過瑜伽嗎，他會回答：“瑜伽還要學呀？”話外音是：瑜伽不要學的，是天生的。請大家想一想，如果我們丟掉了精神，有多麼可怕！丟掉的不只是精神，而是整個的中華民族！這時才是最危急存亡的時候。
摘自《禪解孝經》
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