不要過度解讀《道德經》

不要過度解讀《道德經》

什麼是“形而上為道 形而下為器”

“一陰一陽謂之道”“道可道非常道”。易經的“道”與道德經中的“道”就是現代漢語“規律”兩字,是看不見摸不著的理論概念。任何事物發展變化都要尊遁一定規律,這個規律就是“道”。每個規律的實現必須要有不同方面的因素組合,不同因素就是“陰”“陽”。“形而上為道,形而下為器”此處的“形”為動詞,“規律”沒有實現之前(形而上)只是理論概念,看不見摸不著,視為“道”。“規律”實現以後(形而下),兩種不同性質的事物(陰、陽)就會產生看的見摸得著的新事物。例如:一顆落地的草種,得到陽光雨露的能量,就會生根發芽。這種現象是小草繁衍生息的規律,視為“道”,長出來的小草視為“器”。陽光雨露能量視為“陽”,草種本身性質視為“陰”。此例完美的地闡釋了:道、陰、陽、道與器。再比如:想通過經商賺錢,有買有賣產生利潤這是規律,交易之前只是作為理論存在,視為“道”。交易之後得到利潤視為“器”。外部需求環境視為“陽”,產品的質量視為“陰”。再比如:酸鹼中合生成鹽和水。反應之前的理論為“道”,反應之後生成的鹽為“器”,酸與鹼是“陰”與“陽”。

學《易經》《道路經》就這麼簡單。


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