道德經:不干涉,是人生的大智慧!

道德經:不干涉,是人生的大智慧!


“其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。——《道德經.第五十八章》”意思是說,如果一個國家的執政者施政的時候,貌似昏頭昏腦,很隨意的樣子,那麼他所在的國民就會民風淳樸厚道;但如果執政者試圖把什麼都搞清楚,各個領域都去作出明確的規定,便讓讓人覺得冷峻無情,人民就會把精力放在巧計詭詐上面,這就是說的“上有政策,下有對策”,弄得百姓或和基層的官員都把時間用在規避嚴酷的法規上。

做父母的都難,為孩子付出太多,換來的是悖逆反叛。正應了那句俗語:我為你掏心掏肺,你卻說我狼心狗肺。在自己孩子身上,明白了這種感覺。做父母的更多應該是服務,而不在於干涉,否則一定會後悔。

曾經初為人父的快樂,伴隨著孩子的成長漸漸消失殆盡。進入初中以後,從來言聽計從的孩子開始用不認真讀書來消極對抗。一度懷疑,這個孩子是不是就這樣完了,痛苦過,流淚過。最後,我決定放手,讓他自己決定人生,我只提供服務。

我要說的是,很多時候聽天由命並不真正的消極,反而是一種放下自我的謙卑。孩子去年高考分數上了985的提檔線,最終卻選了一個自己喜歡的211高校,這是我們夫妻沒有想過的,雖然不是最好成績,卻是我們心中最好的結果。

在和讀者進一步交流之前,必須首先聲明:筆者所說尊重孩子,不過分干涉,不代表放棄對孩子的教育,反之,通過給予自由,充分發揮其主觀進取之心,對他們更是一種以退為守的保護。有讀者在未曾領會這種貌似“不為”的教育方法之前,定然不敢苟同本文論點。故此,我們要說,本文無意弱化父母對孩子的教育責任,無意淡化後天教育重要性,乃是對此更有效方式方法的探討。“苟不教,性乃遷”,我對孩子的教育一直沒有放鬆過,只是後來,經過嘗試各種失敗,改變了教育方式。教育是要的,而且是必須的,但要明確自己教到哪裡為止,管到哪裡合理合情?不要侵入不該進入的範圍。一個家庭的教育,父母的榜樣非常重要。身正不令而行,身不正,雖令不行。如果家中有讀書的小孩,那麼父母帶頭營造一個愛學習的氛圍,對孩子非常重要。

回想起來,從小到大,我對孩子管理非常嚴格,一言一行都十分在意,隨時糾正他的哪怕是任何一個小的過錯。也許在他的眼中,這個爸爸更接近一個審判官的形象。

小學到初中,孩子都遇到十分關懷的恩師。他的初中班主任曾經對我說過,“你的孩子非常聰明,只是他把大部分精力都用在對付老師和父母上面,再沒有精力去學習。”我明白他的苦心和苦惱,他曾經把我的孩子專門放在講臺的邊上單獨的一張桌子聽課兩年,每節課下課讓他去自己辦公室門口站崗。孩子幽默地回憶,那是他“程門立雪”的苦旅。然而,這些強硬和舉措並沒有改變我的孩子,依然不愛學習,成績始終不理想。

道德經:不干涉,是人生的大智慧!

“大道泛兮,其可左右。萬物恃之以生而不辭,功成而不有。衣養萬物而不為主,可名於小;萬物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大。《道德經.三十四章》這裡告訴我們,那個唯一的大道,他無所不在。萬物都是籍著他生的,他不自誇自詡。大功都是由他而來的,他卻不彰明。他愛撫滋養萬物,卻不以主宰自居,看起來微不足道的樣子。當萬物都依附歸向他時,他仍然不以主宰自居,這樣,他的名份可就大了。由於他從始至終不自以為大,這就成就了他的偉大。

從前,我以為憑藉著作父親的摯愛,憑著對孩子充滿盼望的一腔熱情,可以隨意去教導孩子,只要為了孩子好就行,現在看來是多麼滑稽可笑啊,我是有多麼幼稚和驕傲呢。我為什麼以為自己什麼都懂,在孩子面前要故作權威?我能替孩子指路,卻不能替他走路,又有什麼用?我有什麼權力替他選擇人生?我為什麼要干涉他的人生理想?公理自在人心,他裡面不也是有良心善願嗎?這就是為什麼許多時候,對孩子越好,孩子越是遠離我們的原因。原來我們對他們的”好“裡面包含了多少無情的強迫和無理的干涉。

現在孩子上大學了,我對他的干涉更少了,基本除了經濟的支撐,就剩下平等的交流。他有他自己的生活方式適合自己的小圈子,挺好的。要想孩子健康成長,不包辦,不強制,正如大道對宇宙萬物,任其自然,大地不亦是欣欣向榮、萬物叢生嗎?

在工作中,不要干涉同事的工作方式,哪怕你覺得是多此一舉,哪怕你覺得他工作方法有多麼老套,方式有多不靠譜,你不明白別人的苦衷,也無法讀懂他的行為方式。

“不吃鹹魚口不幹”,何必去辛辛苦苦地去得罪人?何必去故意毀壞自己的形象呢。經過多年的觀察,許多人終於會發現,再好的關係,也經受不起“干涉”二字。永遠不要試圖去強迫他人走你的道路,可以吸引,別去勾引,更不要去強迫。

專注改善自我,別去思想改變環境,世間的事情雖多,總結起來不外乎“與我何干,與你何干”這八個字,管好前面四個字,做到後面四個字,便明白了養生的大道。對別人不理解沒關係,只要不干涉,假以時日,便會給你答案。正如大道一樣,把自己的權利限制在服務眾生上面,卻不去轄制和主宰他人,永遠不要做他人的參謀,更不要做他人的上帝,否則會很痛苦。實在當說的話,說出來就可以了,不要在意對方聽不聽。說是你的義務和權利,強迫就是你的霸道和無知。

有人說過,最好的禮貌是不要多管閒事。這豈止是禮貌,簡直就是起碼的道德。


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