中國古典四大名著之一《水滸傳》(作者:施耐庵)中的人物,初次出場於第二回《王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村》,是水滸傳108位好漢中第一個出場的人物。
史進因身上紋了九條青龍而得名,史進打敗了在家鄉附近少華山上當強盜的好漢神機軍師朱武、跳澗虎陳達、白花蛇楊春結識。不料被獵戶李吉告了官,華陰縣派兵圍了史家莊,史進和朱武、陳達、楊春一起殺敗了官兵,上了少華山。後因之故,而一起投奔梁山,史進在梁山好漢中排名第23位,天微星。史進受招安後隨大軍南攻方臘,於睦州昱嶺關死於龐萬春箭下。
在水滸傳後版,九紋龍史進成為了一位首領將軍,掌控梁山軍隊的騎兵及天罡三十六星。
招安以後,九紋龍史進隨大軍南攻方臘,奪取潤洲(今江蘇鎮江),一槍挑了擎天神沈剛,立了大功勞,後死在昱嶺關前。
基本資料
九紋龍史進
排名:坐第23把交椅。
籍貫:華陰縣。
綽號:九紋龍。
星號:天微星。
上山前身份及職業:地主。
梁山職務:馬軍八驃騎之七先鋒使。
武器:青龍棍。
性格:心高氣傲,爽快憨直,做事沒有主見。
出身及綽號
史進是華陰縣史家莊史太公的兒子,從小喜歡舞槍弄棒。東京八十萬禁軍教頭王進遭高俅陷害,攜老母逃往延安府,路過史家莊時老母病倒,王進就住在史家莊教史進武功。
《山東版水滸傳》中的史進
史進打敗了在家鄉附近少華山上當強盜的好漢、、,好漢結識好漢。不料被獵戶李吉告了官,華陰縣派兵圍了史家莊,史進和朱武、陳達、楊春一起殺敗了官兵,上了少華山。史進全身刺了九條青龍,江湖人稱“九紋龍 ”,是水滸中第一個出場的梁山好漢。
上梁山的緣由
東京八十萬禁軍教頭王進遭高俅陷害,攜老母逃往延安府,路過史家莊時老母病倒,王進就住在史家莊教史進武藝。史進打敗了在家鄉附近少華山上當強盜的好漢朱武、陳達、楊春,好漢結識好漢。不料被獵戶李吉告了官,華陰縣派兵圍了史家莊,史進和朱武、陳達、楊春一起殺敗了官兵,上了少華山。本與少華山勾結;事發後殺死倆都頭並李吉,不願意落草而去投奔王進;尋王進不得結識魯智深。因魯智深拳打鎮關西而離開渭州;後至延州、北京,盤纏用盡,與魯智深一起火燒瓦罐寺後分手,投少華山落草。
死亡
徵方臘時中箭身亡。
相關記載
《水滸傳》相關記載
《水滸傳》第二回 王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村 (節選)
史進歸到廳前,尋思“這廝們大弄,必要來薅惱村坊。既然如此……”便叫莊客揀兩頭肥水牛來殺了,莊內自有造下的好酒,先燒了一陌“順溜紙,”便叫莊客去請這當村裡三四百史家村戶都到家中草堂上序齒坐下,教莊客一面把盞勸酒。史進對眾人說道:“我聽得少華山上有三個強人,聚集著五七百小嘍羅打家劫舍。這廝們既然大弄,必然早晚要來俺村中羅噪。我今特請你眾人來商議。倘若那廝們來時,各家準備。我莊上打起梆子,你眾人可各執槍棒前來救應;你各家有事,亦是如此。遞相救護,共保村坊。如果強人自來,都是我來理會。” 眾人道:“我等村農只靠大郎做主,梆子響時,誰敢不來。” 當晚眾人謝酒,各自分散回家,準備器械。 自此,史進修整門戶牆垣,安排莊院,設立幾處梆子,拴束衣甲,整頻刀馬,防賊寇,不在話下。 且說少華山寨中三個頭領坐定商議∶為頭的神機軍師朱武,那人原是定遠人氏,能使兩口雙刀,雖無十分本事。 郄精通陣法,廣有謀略;第二個好漢,姓陳,名達,原是鄴城人氏,使一條出白點鋼槍;第三個好漢,姓楊,名春,蒲州解良縣人氏,使一口大桿刀。 當日朱武郄與陳達,楊春說道:“如今我聽知華陰縣裡出三千賞錢,召人捉我們,誠恐來時要與他廝殺。只是山寨錢糧欠少,如何不去劫擄些來,以供山寨之用?聚積些糧食在寨裡,防備官軍來時,好和他打熬。”跳澗虎陳達道:“說得是。如今便去華陰縣裡先問他借糧,看他如何。” 白花蛇楊春道:“不要華陰縣去;只去蒲城縣,萬無一失。” 陳達道:“蒲城縣人戶稀少,錢糧不多,不如只打華陰縣;里人民豐富,錢糧廣有。” 楊春道:“哥哥不知。若是打華陰縣時,須從史家村過。那個九紋龍史進是個大蟲,不可去撩撥他。他如何肯放我們過去?” 陳達道:“兄弟懦弱!一個村坊,過去不得,怎地敢抵敵官軍?” 楊春道:“哥哥,不可小了他!那人端的了得!” 朱武道:“我也曾聞他十分英雄,說這人真有本事。兄弟,休去罷。” 陳達叫將起來,說道:“你兩個閉了烏嘴!“長別人志氣,滅自己威風!”他只是一個人,須不三頭六臂?我不信!”喝叫小嘍羅:“快備我的馬來!如今便先去打史家莊,後取豹陰縣!” 朱武、楊春再三諫勸。 陳達那裡肯聽,隨即披掛上馬,點了一百四五十小嘍羅,鳴鑼擂鼓,下山望史家村去了。 且說史進正在莊前整制刀馬,只見莊客報知此事。 史聽得,就莊上敲起梆子來。 那莊前,莊後,莊東,莊西,三四百家莊戶,聽得梆子響,都拖槍曳棒,聚起三四百人,一齊都到史家莊上。
人物詳細介紹
一、傲氣與誠懇
拋開開篇第一回宣揚封建迷信的“張天師祈禳瘟疫,洪太尉誤走妖魔”不提,小說正文其實是從第二回“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”開篇明義。東京八十萬禁軍教頭王進流年不利,受到奸臣高俅的迫害不得不遠逃延安府,到邊疆地區投奔抗擊西夏名將種諤——即文中的“老種經略相公”。於是連夜收拾細軟,帶著老母出了西華門,直奔延安而來。一路逃到陝西華陰縣,王進母子在史家莊借宿,由此而來結識了史進史大郎,從而引出波瀾壯闊的英雄之旅。
小說裡面是這麼描寫史進給人第一印象的:“當日王進來後槽看馬,只見空地上一個後生脫著,刺著一身青龍,銀盤也似一個麵皮,約有十八九歲,拿條棒在那裡使。”王進看了半響,不覺失口道:“這棒也使得好。只是有破綻,贏不得真好漢。”史進聽得大怒,吆喝道:“你是甚麼人,敢來笑話我的本事!”俺經了七八個有名的師父,我不信倒不如你,你敢和我扠一扠麼?”說猶未了,太公到來,吆喝道:“不得無禮!”史進道:“叵耐這廝笑話我的棒法”。太公道:“客人莫不會使槍棒?”王進道:“頗曉得些。敢問長上,這後生是宅上的誰?”太公道:“是老漢的兒子。”王進道:“既然是宅內小官人,若愛學時,小人點拔他端正如何?”太公道:“恁地時,十分好。”便教史進來拜師父。史進哪裡肯拜,心中越怒道:“阿爹休聽這廝胡說!若吃他贏得我這條棒時,我便拜他為師。”王進道:“小官人若是不當村時,較量一棒耍子。”史進就空地當中,把一條棒使得風車兒似轉,向王進道:“你來,你來!怕的不算好漢!”王進只是笑,不肯動手。太公道:“客官既是肯教小頑時,使一棒何妨?”王進笑道:“恐衝撞了令郎時,須不好看。”太公道:“這個不妨。若是打折了手腳,也是他自作自受。”王進道:“恕無禮。便去槍架上拿了一條棒在手裡,來到空地上,使個旗鼓。史進看了一看,拿條棒滾將入來,徑奔王進。王進托地拖了棒便走,史進掄著棒又趕入來。王進回身,把棒望空地裡闢將下來。史進見棒劈來,用棒來隔。王進卻不打下來,將棒一掣,卻望史進懷裡直搠將來,只一繳,史進的棒丟在一邊,撲地望後倒了。王進連忙撇下棒,向前扶住道:“休怪,休怪!”史進爬將起來,便去旁邊挫條凳子,納王進坐,便拜道:“我枉自經了許多師家,原來不值半分。師父,沒奈何,只得請教。”王進道:“我子母二人,連日在此攪擾宅上,無恩可報,當以效力。”
從這裡可以看出:一、史進皮膚不錯,臉若銀盤,說明至少不比浪裡白跳張順、浪子燕青遜色多少。二、年輕有活力,當時也就約摸二十歲不到,正是血氣方剛的少年小夥。三、有漂亮的紋身。借其父史太公之口是這麼描述的:太公道:“教頭在上∶老漢祖居在這華陰縣界,前面便是少華山。這村便喚做史家村,村中總有三四百家都姓史。老漢的兒子從小不務農業,只愛刺槍使棒;母親說他不得,一氣死了。老漢只得隨他性子,不知使了多少錢財投師父教他;又請高手匠人與他剌了這身花繡,肩胸膛,總有九條龍。滿縣人口順,都叫他做九紋龍史進。
由此我們可以想象,在當時的審美觀點來看,史進確實是一個帥哥,因為宋代以有花繡為美,遠如五代周太祖郭威,由於他脖子上刺了一隻飛雀,所以人們又叫他郭雀兒。再比如金庸小說《天龍八部》,丐幫幫主喬峰胸口,便刺著一個青鬱郁的狼頭,而且丐幫所有弟子,身上有刺青的也大有人在。
二、忠孝與義氣
歷時大半年,史進十八般武藝——矛、錘、弓、弩、銃、鞭、簡、劍、鏈、撾斧、鉞並戈、戟、牌、棒與槍、扒,...一一學得精熟。多得王進盡心指教,點撥得件件都有奧妙。王進見他已經頗有小成,於是提出繼續投軍,史進哪裡肯放,說道:“師父,只在此間過了。小弟奉養你母子二人,以終天年,多少是好!”王進道:“賢弟,多蒙你好心,在此十分之好。只恐高太尉追捕到來,負累了你,恐教賢弟亦遭受牽連,我一心要去延安府,投著在老種經略處勾當,那裡是鎮守邊庭,用人之際,足可安身立命。”史進並太公哭留不住,只得安排一個宴席送行。次日,王進收拾了擔兒,備了馬,子母二人相辭史太公、史進,望延安府路途進發。史進叫莊客挑了擔兒,親送十里之程,中心難捨。史進當時拜別了師父,灑淚分手,和莊客自回。王教頭依舊自挑了的擔兒,跟著馬,和娘兩個,自取關西路里去了。
從這裡我們可以看出史進是個重感情的人,他對王進的師徒感情很深,史進卻用小弟而不用徒弟這樣的稱呼和師父說話,說明史進對師父的感情已經像兄弟一樣的深厚。書裡寫到“只說史進回到莊上,每日只是打熬氣力;亦且壯年,又沒老小,半夜三更起來演習武藝,白日裡只在莊射弓走馬。”由此可見,不愛女色,或者說當時他還少不更事也是史進的特點之一。
又過了半年,史太公病逝,留下好大一份遺產,再也沒人管束史進,這九紋龍還不天天在家練武遊戲之理?而這時候,又引出了三個好漢:神機軍師朱武、跳澗虎陳達、白花蛇楊春。這三人本是少華山佔山為王的強盜,和史進是屬於兩個不同的陣營——史進老父不僅是大地主,而且是當地里正,就是如今的村長兼支部書記的位置。史進也曾經號令全村人團結起來對付強人,大約是如今的聯防隊隊長的角色。由此看來史進不但明白自己是一個良民,朱武等人只是“賊寇”而已,而且明白自己當著“里正”,即身為大戶,承擔官府所委一鄉之治安的人。按這樣的認識,憑著史進的武藝,擒獲朱武楊春一併解官應當不在話下。
就這樣矛盾不可避免地產生了,陳達不顧朱武和楊春的勸告,執意和史進火拼。結果現在的史進已經不是昔日吳下阿蒙,三下五除二將他生擒活捉。朱武楊春失去左膀右臂,按照楊春的意思,就要和史進死掐----要說領導就是領導,不是靠匹夫之勇能夠做到的。
朱武出了一個點子:朱武道:“亦是不可;他尚自輸了,你如何並得他過?我有一條苦計,若救他不得,我和你都休。”
楊春問道:“如何苦計?”
這條效仿桃園結義的苦肉計,上門哭哭啼啼:朱武楊春往他面前一跪,流淚說,“小人等三個,累被官司逼迫,不得已上山落草。當初發願道,不求同日生,只願同日死。雖不及關張劉備的義氣,其心則同”,並且說“望英雄將我三人一發解官請賞,誓不皺眉”。這番話一下子就打動了史進,尋思道,他們這樣義氣,我如果拿他們解官請賞,豈不叫天下好漢恥笑我不英雄?事情就這樣反轉過來,史進“就後廳上座置酒設席,管待三人”,“酒至數杯,少添春色”,盡歡而別。從此禮物往來,成了朋友,甚至約了八月中秋到史家莊來“賞月飲酒”。
就這樣史進被他們的義氣所震撼,不但把“里正”的責任忘了,“官司”二字也拋到腦後。在史進的心中義氣是最高的信條,自己在天下好漢心目中的形象是最要緊的事情,為了這些,可以不怕官司、可以拋棄一切,若是不講義氣,被天下好漢恥笑,也就一輩子抬不起頭來了。朱武的苦肉計,正是利用這一心理機制,知道必然成功。“義氣”是這樣至高無上,與統治者所要求的秩序和思想形成了對立,這並不是作者的發明,而是歷史的事實,反映了人民對封建統治的反抗,只要一說是“累被官司逼迫”,也就立即引起了深刻而廣泛的同情。在封建官府殘酷統治下,“義氣”使人民能夠相濡以沫,以至使人民不至於一盤散沙,而能夠團結起來實行反抗。應當說,這對於民族的生存發展是有進步意義的。
三、俠義精神與自尊
世上沒有不透風的牆。由於手下的疏忽和獵戶李吉的告秘,中秋佳節之晚,華陰縣縣尉引著兩個都頭,帶著三四百名士兵,將史進的住宅包圍了。史進道:“卻怎生是好?”這個時候,朱武不愧是神機軍師,-朱武等三個頭領跪下道:“哥哥,你是乾淨的人,休為我等連累了。大郎可把索來綁縛我三個出去請賞,免得負累了你不好看。”史進道:“如何使得!恁地時,是我賺你們來,捉你請賞,枉惹天下人笑。若是死時,我與你們同死;活時同活。你等起來,放心,別作圓便。且等我問個來歷情由。”
就這樣史進和朱武、陳達、楊春四人打開房門,且戰且退,一起回到少華山。這時候的史進,已經是有家不能回的境地,但是卻毅然拒絕朱武三人的加盟要求:
朱武道:“哥哥便在此間做個寨主,卻不快活?只恐寨小不堪歇馬。”史進道:“我是個清白好漢,如何肯把父母遺體來點汙了!你勸我落草,再也休題。”
後來史進告辭三位,來到渭州,見到推動情節發展的重要人物:魯達。而同時,小說一號吝嗇人物,打虎將李忠也出場了。撇開魯李二人不談。魯達打死鎮關西以後,又在赤松林和當強盜的史進不期而遇,書中寫道:“自那日酒樓前與哥哥分手,次日聽得哥哥打死了鄭屠,逃走去了,有緝捕的訪知史進和哥哥齎發那唱的金老,因此,小弟亦便離了渭州,尋師父王進。直到延州,又尋不著。回到北京住了幾時,盤纏使盡,以此來在這裡尋些盤纏。不想得遇哥哥。緣何做了和尚?”“我如今只得再回少華山去奔投朱武等三人入了夥,且過幾時,卻再理會。”
從上我們可以知道史進的自尊心很重,但他的俠義精神迫使他違背自己的自尊,做一名正真的好漢。這就不由得讓人很感慨萬分了,前一時間史進還是很鄙薄當山大王的朱武等人,不肯落草。但是形勢所迫,最終自己卻也不得不走這條路。就這樣史進便在少華山坐了第一把交椅。由此可見在當時人民中的英雄必須講義氣,才能捨命相助在險惡的環境中生存,而後也才能帶領人民進行反抗的鬥爭。“義氣”是封建社會里人民的命根子,作為“義氣”的典範,桃園三結義的“劉關張”才成了人民的偶象。史進始則以“里正”自居,後則為“義氣”拋棄一切,正是一部《水滸》精神命脈所在。
四、正義與社會悲劇
史進的前期故事到此告一段落。一直到小說的第五十八回:三山聚義打青州,眾虎同心歸水泊。才再次借朱武之口登場亮相。魯達向宋江推薦史進,後和武松一道去請史進。二人來到少華山見到神機軍師,朱武道:“小人等三個在此山寨,自從史大官人上山以後,好生興旺。近日史大官人下山,因撞見一個畫匠,原是北京大名府人氏,姓王,名義;因許下西嶽華山金天聖帝廟內裝畫影壁,前去還願。因為帶將一個女兒,名喚玉嬌枝同行,卻被本州賀太守,原是蔡太師門人;那廝為官貪濫,非理害民。一日因來廟裡行香,不想見了玉嬌有些顏色,累次著人來說,要取他為妾。王義不從,太守將他女兒強奪了去,卻把王義剌配遠惡軍州。路過這裡,正撞見史大官人,告說這件事。史大官人把王義救在山上,將兩個防送公人殺了,直去府裡要剌賀太守;被人知覺,倒吃拿了,見監在牢裡。又要聚起軍馬,掃蕩山寨。我等正在這裡無計可施!魯智深聽了大怒,急著要去殺了賀太首。因為他的急躁,又缺乏心機。被賀太守使計拿下了。之後武松告知宋江前來救助。宋江救出史進和魯達之後,帶了少華山四個好漢,仍舊作三對分表人馬,回梁山泊來。次日史進、朱武、陳達、楊春各以己財做宴席,拜謝宋江等眾頭領。數日後,朱貴上山報說:“徐州沛縣有一夥強人,聚集著三千人馬。為頭一個先生,姓樊名瑞,綽號混世魔王,能呼風喚雨,用兵如神。和手下兩個副將結為兄弟,佔住芒碭山,打家劫舍。他三人商量要來吞併梁山泊大寨。宋江聽了大怒,要親自下山。九紋龍史進自告奮勇說道:“小弟等四個初到大寨,五半米之功,情願引本部人馬,前去收捕這夥強人。”宋江聽了大喜。可是事與願違,史進在梁山的第一次出戰以失敗而告終。但史進的膽識過人,不會因一次失敗而退縮,又有一次立功的機會來了。宋江攻打東平府,先派人去下戰書,見派去的人被打了訊棍,一時怒氣填胸,就要平吞州郡。此時只見九紋龍史進起身說道:“小弟舊在東平府時,與院子裡一個娼妓有染,喚做李瑞蘭,往來情熟。我如今多將些金銀,潛地入城,借他家裡安歇。約定時日,哥哥可打城池。只等董平出來交戰,我便扒去更鼓樓上放起火來,裡應外合,可成大事。”宋江道:“最好!”史進隨即收拾金銀,安在包袱裡,身邊藏了暗器,拜辭起身。宋江道:“兄弟善覷方便,我且頓兵不動。”從這裡我們可以看出史進也還有些小聰明,能扮作臥底,裡應外合。宋江對史進也很器重。
書中是這樣描寫史進當臥底,卻被誣陷入獄的經過的: 且說史進轉入城中,徑到西瓦子李瑞蘭家。大伯見是史進,吃了一驚,接入裡面,叫女兒出來廝見。李瑞蘭生的甚是標格出尖。有詩為證:
萬種風流不可當,梨花帶雨玉生香。
翠禽啼醒羅浮夢,疑是梅花靚曉妝。
李瑞蘭引去樓上坐了,遂問史進道:“一向如何不見你頭影?聽你在梁山泊做了大王,官司出榜捉你。這兩日街上亂哄哄地說宋江要打城借糧,你如何卻到這裡?”史進道:“我實不瞞你說:我如今在梁山泊做了頭領,不曾有功。如今哥哥要來打城借糧,我把你家備細說了。如今我特地來做細作,有一包金銀相送與你,切不可走漏了消息。明日事完,一發帶你一家上山快活。”李瑞蘭葫蘆提應承,收了金銀,且安排些酒肉相待,卻來和大娘商量道:“他往常做客時,是個好人,在我家出入不妨。如今他做了歹人,倘或事發,不是耍處。”大伯說道:“梁山泊宋江這夥好漢,不是好惹的,但打城池,無有不破。若還出了言語,他們有日打破城子入來,和我們不幹罷!”虔婆便罵道:“老蠢物!你省得甚麼人事!自古道:蜂刺入懷,解衣去趕。天下通例,自首者即免本罪。你快去東平府裡首告,拿了他去,省得日後負累不好。”李公道:“他把許多金銀於我家,不與他擔些干係,買我們做甚麼?”虔婆罵道:“老畜生!你這般說,卻似放屁!我這行院人家,坑陷了千千萬萬的人,豈爭他一個!你若不去首告,我親自去衙前叫屈,和你也說在裡面!”李公道:“你不要性發,且教女兒款住他,休得打草驚蛇,吃他走了。待我去報與做公的,先來拿了,卻去首告。”且說史進見這李瑞蘭上樓來,覺得面色紅白不定。史進便問道:“你家莫不有甚事,這般失驚打怪?”李瑞蘭道:“卻才上胡梯踏了個空,爭些兒吃了一跤,因此心慌繚亂。”史進雖是英勇,又吃了他瞞過了,更不猜疑。爭不到一個時辰,就被數十個做公的搶到樓上,史進措手不及,正如鷹拿野雀,彈打斑鳩,把史進似抱頭獅子綁將下樓來,徑解到東平府裡。
從上面兩件事情可以看出史進雖為草寇,卻俠義滿懷,路見不平拔刀相助。宋江也藉此由頭將少華山四頭領收歸國有。但史進上了梁山以後,只做了兩件大事,一是去收伏芒碭山樊瑞項充李袞三人,結果大敗,險些中飛刀;二是攻打東平府,進城當臥底,結果被窯姐兒告發入獄。不禁讓人掩卷長嘆造化不公。由此可見,史進的膽識過人,但做事缺乏謀略,不會察言觀色,沒有防患意識。往往成事不足,敗事有餘。
等宋江收伏董平張清最後兩員虎將以後,梁山好漢人數已經達到107人,為了暗合天象,又招聘來一個獸醫皇甫端,湊足了天罡地煞之數。英雄排座次,史進的位置也很有趣,天微星九紋龍史進,排二十三位,僅次於李逵,在雷橫三阮之前。其實不管是按照武藝還是貢獻,史進的位置都偏高了,至於水滸好漢的排位技巧,不是三五千字能說清楚的。宋江之所以能成為老大,和吳用這個軍師的出謀劃策關係密切。
只能說史進的排名,和關勝一樣,為名所助。不管怎麼劃分,關勝都不可能列林沖之前,只是關勝的智商遠比林沖高。而史進,最大可能是王進的徒弟,所以才獲得如今的位置。要知道林沖的位置都是王進當剩下的。歸依招安以後,史進隨大軍南攻方臘,奪取潤洲(今江蘇鎮江)城,一刀剁了擎天神沈剛,算是立了大功勞。一路披肝瀝膽打到方臘大本營,於睦州昱嶺關死於小養由基龐萬春之箭下。
書中寫道:又見山頂上一聲鑼響,左右兩邊松樹林裡,一齊放箭。五員將顧不得史進的安危,各人逃命而走。轉得過山嘴,對面兩邊山坡上,一邊是雷炯,一邊是計稷,那弩箭如雨一般射將來,總是有十分英雄,也躲不得這般的箭矢。可憐水滸六員將佐,都作南柯一夢。史進、石秀等六人,不曾透一個出來,做一堆兒都被射死在關下。
回回看到這裡,總是感嘆不己,史進帶的五人當中,與病大蟲薛勇交情平平;石秀不曾多來往;但陳達楊春是過命的交情,李忠更是啟蒙師傅。這三人如此對待生死兄弟,實在說不過去!梁山好漢也有很多名不符實啊!真的是一部水滸,只有兩個俠士。一為魯達,二是史進。史進,一個血氣方剛、誠懇、講義氣、正義勇敢的悲劇人物形象,深深銘刻在讀者心中,屹立在中國文學史上