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智取生辰纲，里面的智慧大了。
智慧一：做事要找一个脑袋大的人扛责任
赤发鬼刘唐、入云龙公孙胜自己提前得到消息，他们为什么不自己干，而找一个江湖上闻名，但却漠不相识的晁盖呢?
还有吴用，一个在乡下教书的先生，不从事伟大和教书育人大业，非要架秧子参与到劫财这个高风险的行业呢?
于是，正在家里坐着，小酒喝着，小日子正舒坦的东溪村保正晁盖便入了他们的法眼。
先是有一个长得比他苍老的汉子叫他舅舅；然后这个脑残的外甥又和捕头雷横干了一仗，引出了多管闲事的吴用；回到家，小酒刚喝上，又有一个道士上门滋事。
这么多人不谋而合，未必吧。我感觉有一张网，向晁盖罩了过来。
选择晁盖领头的好处如下：
一、晁盖武力高强，江湖上有名气。更重要的，脑子缺根筋，没主见，很容易被唆使。
二、晁盖人脉广，关系硬。人脉广，可以招来更多的帮手，比如说阮氏三兄弟，比如白日鼠白胜。
关系硬，晁盖和郓县的押司宋江，捕头雷横、朱仝都相交莫逆，有事可以提前打招呼。
三、晁盖有田有地有义气。有田有地有庄园，方便藏匾，前期摇人方便，后面劫了生辰纲，也好藏起来。有义气，这样的人不会黑死黑，更不会独吞。
所以，遇到送上门的好事，一定要想想，自己有什么，值得别人来巴结。天上掉馅饼，哪有这样的好事? 为了莫学晁天王，人傻钱多被人坑，先是被坑到梁山，第二次，连小命都被人坑了。
智慧二：凡事预则立，论前期调查的重要性。
就取生辰纲来说，他们也不是头脑一热就去行动。
一是进行风险与收益的评估。
劫生辰纲，成了，十万金珠宝贝，这辈子吃喝不愁，输了，可能这辈子牢底坐穿。
而他们劫生辰纲，利益大于风险。
1、生辰纲数量巨大，值得冒险。
2、去年的生辰纲被劫，案子至今未破。
3、哪怕失败了，附近有梁山可以容身。
所以他们达成目标，进行劫生辰纲工作的启动。
1、目标的侦察。
比如本次生辰纲的数量，押送人是谁，多少人手，走什么路线，交通工具是什么。
这都是关键，如果按固有思维去考虑，他们可能会错过生辰纲，因为杨志也吸取了往年的经验教训。不用车马，不派大队人马押送，而是乔装打扮，悄悄地上路。
而吴用他们派赤发鬼刘唐提前上路，到北京大名府进行侦察，才保证了项目的顺利实施。
2、项目的实施
针对不同的押运方式，采用不同的打劫模式，如果是往年的押运方式，就只能招纳更多的人手直接劫取。
而针对杨志的方案，他们采纳了智取的方法。
3、人员分工及路线考察
这个看似简单，但需要对杨志的押送目标有研究。毕竟，乔装打扮，很容易被忽略过去。这需要人紧密跟踪，随时报告行踪。
还要根据杨志一行人的行动，落脚点进行相应的安排，比如说，走到黄泥冈上，正逢中午，渴了，要喝东西之类的。万一到黄泥冈是上午怎么办？
再说分工，赤发鬼刘唐擅长信息打听，是一个好的侦察人员；白胜有底层社会经验，有演技，适合出面引杨志上钩；吴用擅长计策，居中策应等。
总之，经过一系列精准的分析，和操作，方能劫得生辰纳。
这也是智的体现。
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智取生辰纲，关键就在一个“智”字。
在整个的一系列过程之中，所有的每一个环节都在用智，那么晁盖一伙为什么不明目张胆的硬抢呢？
道理很简单，以他们七个人的力量明抢根本就行不通。
在整个的《水浒传》之中，武艺高强的人大致有三个体现：第一是属于祖传的武艺并且还在军队或者政府部门任职的，比如林冲、关胜、呼延灼和杨志等。
第二是家中非常富裕，而本人的练武天赋又很高的，请得起名师指点的，比如卢俊义、史进。
第三是属于科班出身在政府机构中担任官职的，比如索超、徐宁、花荣、孙立、董平和张清等。
但是这些优势在晁盖一伙身上丝毫没有显现。
晁盖只是一村之长，书中只是说他爱好习练枪棒，按今天的概念来讲只是一个身强力壮的村霸。
吴用只是一个教书的先生，虽说不是那种手无缚鸡之力的白面书生，但估计如果打斗起来上去也是一个送人头的。
刘唐是一个流落江湖的好汉，如果转换成今天的概念就是一个四处流窜作案的惯犯。
阮氏三兄弟是一伙打鱼的，平时也可能舞刀动抢一下，但估计一来没有好的师傅教，二来天分也够呛。
如果他们真有十分的本事的话，就不可能连打一条十斤的大鱼都受梁山一伙的气。
公孙胜是一个全真先生，书中说他会法术，按说以他个人的能力用不着赚杨志他们一伙喝下药酒。
但这是施耐庵写书的一个漏洞，书中摆明了公孙胜不使法术来抢生辰纲。
但是如果公孙胜依仗自身的武艺参与劫持生辰纲，优势并不明显。
最后一个是白日鼠白胜，书中有表：本是一名闲汉，平日靠赌博偷盗为生，按今天的概念来讲的话，就是一个懒汉二流子。
那么杨志呢？
祖上是五侯杨令公嫡孙，有祖传的一身好武艺，本人以前又中过武举，更兼在军队中任职、身经百战、江湖经验老道，在路经梁山泊时曾经和林冲打成平手。
如果换作现代概念的话，就是属于军区特种兵一类的人物。
另外还有十几个挑担的军士，他们都是百里挑一的身强力壮的汉子。
就算假设一旦打斗起来，这一伙军士和老总管以及两个虞侯置身事外的话，杨志一人有可能打不过晁盖一伙的围攻，但会出现两个情况。
第一，杨志完全可以全身而退，晁盖一伙就算把生辰纲得手，也肯定无法带走。
第二，晁盖一伙七人联手打不赢杨志。
这样一来，晁盖一伙明摆着是不能硬来，只能智取。
对于晁盖一伙抢劫生辰纲的整个过程，施耐庵写的可以说可圈可点，十分缜密。
第一，晁盖一伙在计议截取生辰纲时，吴用曾说要派刘唐去探听生辰纲要走的路线。
这一点很重要，但随后公孙胜却说，这一事不须去打听了，他已经打听清楚，从黄泥岗大路上来。
吴用随即便想到，黄泥岗有一个相识的闲汉叫白胜，可到他那里安身。
根据现代刑事案件表明，但凡是×××××的，都会在作案的目的地有一个落脚点，他们都通常以开小饭馆或者是其他小买卖作为掩护。
这一点吴用想得很明白，如果没有白胜的家做落脚点是不行的。
第二是最关键的一个环节，这个环节是整个抢劫行动最为重要的一环。
这个环节就是如何赚杨志他们喝下蒙汉药酒。
吴用深深的知道，杨志久历江湖，经验十分的老道，再加上生辰纲干系重大，杨志是十二分的小心。
但此时是六月的三伏天时节，酷暑难耐。
吴用算准了杨志一伙会饥渴难耐，但是杨志是决不会轻易喝陌生人的酒的。
所以晁盖一伙就故意当着杨志一伙的面喝了第一桶酒，随后又故意把第二桶就也喝了一瓢。
眼见晁盖他们一伙无事，众军士们的喉咙便痒痒起来，杨志也没能控制住众人和自己的决心。
书中有表：即便是晁盖等人喝光了一桶酒之后，杨志仍然没有动摇拒不喝酒的决心，但眼见所有在场的人都喝了酒之后，心理防线才最后崩溃的。
骗杨志喝酒，这是智取生辰纲中最为关键的一环，如果杨志不喝，晁盖一伙的心机算是白费了。
晁盖一伙截取生辰纲其实谈不上什么劫富济贫，完全是自己的享用。
但书中也曾表示，梁中书给他老丈人蔡京送的生辰纲是不义之财，是搜刮的民脂民膏。
军士们所挑的十几担金珠宝贝，价值十万贯钱，如果转换成今天概念的话，粗略估计价值一千万人民币。
这是相当可观的一笔钱数，一来蔡京一伙过于鱼肉百姓，取之理所当然。
二来数目相当可观，就算是七人分成，也足以让打于为生的阮氏兄弟彻底改变其贫穷面貌，因此冒险一搏还是值得的。
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先回答第一个问题：智取生辰纲的“智”，具体体现在什么地方？
智，无疑是指智慧和智谋。而晁盖等七人，加上白胜是八个人，在智取生辰纲的过程中，确实把智慧和智谋发挥得淋漓尽致。
按理说，如果用武力劫取，晁盖等人也不是没有成功的希望。
首先，在武力值上，晁盖等七人并不处于劣势。晁盖等七人的武功虽说谈不上一流，但他们面对的只有杨志一个人，其它押送生辰纲的是十一个军汉，两个虞候外加一个老总管。这些人的武力值几乎都可以忽略不计。
其次，晁盖等七人是在暗处，杨志等一群押运人员是在明处，而且都累得气喘吁吁上气不接下气。对这样一支弱旅，只要在暗处对他们发动突然袭击打个措手不及，对方是很难及时反应过来的。等到对方反应过来，也为时已晚。
再有，擒贼先擒王。只要先下手对杨志造成伤害或把他控制住，其他人的精神瞬间就会崩溃，根本就不会有任何反抗的能力，只能乖乖地束手就范。其手段可谓五花八门，比如放冷箭，挖陷阱等等。
最后，晁盖等七人当中还有个会法术的公孙胜，只要略施法术就会让对方惊慌失措失去反抗能力，这时候晁盖等人再一齐杀出，快速解决战斗应该不算什么难办的事。因为押运人员只有一个杨志会产生威胁，其他人员的反抗能力实在是太弱了。
然而，晁盖等人对上述方法都没有采用，而是采用了用蒙汗药的方式把人蒙倒，既没有造成人身伤害，也没有动枪动炮，等于是兵不血刃就大功告成。
应该说，所谓智取生辰纲的“智”字，就体现在这个方面。
下面回答第二个问题：这件事情具有正义性么？
这个问题，要看是站在哪个角度上讲。
如果站在官府的角度上讲，当然属于非正义的事情。
因为，生辰纲是大名府梁中书送给东京他老丈人蔡太师的生辰寿礼，纯属私人物品，也属于私人往来，还属于晚辈孝敬长辈的善举。客观上讲，劫取私人物品属于拦路抢劫行为。
反之，如果站在劳苦大众的角度上讲，则属于百分之百的正义行为。
首先，梁中书是公职人员，享有朝廷的俸禄，有国家发给的工资，尽管工资待遇要高一些，但毕竟也属于工薪阶层，每个月的收入是有限的。那么，他哪来的那么多钱孝敬老丈人呢，无疑是贪污受贿和搜刮的民脂民膏。所以，生辰纲毫无疑问是一笔不义之财。
其次，劳苦大众对封建官吏的压榨剥削恨之入骨，对劫取这笔不义之财拍手称快。事实上，前一年梁中书送出的生辰纲就已经被人劫取，一直还没破案。晁盖等人也正是看准了这块肥肉，不劫白不劫，劫了也白劫，不会有什么严重后果。不同的是，他们这次劫取却犯了案，于是他们被迫逃上了梁山。
再有，当时的皇帝昏庸，朝纲混乱，奸臣当道，民不聊生，各地农民起义运动蜂拥而起，形成了烽火燎原之势。尤其是南方的方腊已经建立政权，形成了与朝廷抗衡的强大力量。在此历史背景下，劫取生辰纲也是向皇权统治阶层发起冲击和挑战，具有积极的现实意义和深远的历史意义。
最后，古往今来，一个阶级推翻另一个阶级，大都采用暴力行动。尽管有一些是属于什么禅让，也都是暴力逼迫的不得以而为之。比如东汉末年的汉献帝刘协，被迫退位把皇位禅让于曹操的儿子曹丕，就是在曹丕的威逼之下所致。所以，晁盖等人在向封建王朝发起挑战的过程中，劫取了生辰纲，这件事基本等于是小菜一碟，不值得大惊小怪。
